1.姓汪的名人,越有名越好
汪姓由来 汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。
汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。
进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后。
商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。
这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。还有一支是翁氏分化出来的。
据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有“六桂联芳”之誉。
由来: 汪芒后的汪芒国子孙,用原来国名作为姓氏,就是汪芒姓,后省文作为汪姓。汪姓还有一支出自春秋时的鲁国,是用邑作为姓。
鲁国有个童子汪奇,同齐国军队战在朗而死。在唐代以来前中原已有汪姓的聚居点。
到了宋代,汪姓已发展成为全国著姓之一,他被为黟(现在的安徽黟县)、歙(现在的安徽歙县)、婺源(现在属于江西)等地。宋代以后,南方的广东、广西、贵州等省都已经有汪姓的居民。
自从清康熙年间开始。闽、粤汪姓陆续有人移居到台湾,此后又有远播海外者。
见于史籍的汪姓人,主要出自隋代以后,以清代为最多,唐代有泾县人汪伦,有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之句,元代有航海家汪元亨,明代有戏曲家汪道昆,书画家汪士慎,为“扬州八怪”之一,还有太平天国将领汪海洋,京剧演员、剧作家汪笑侬,近现代有曾于是1940年任伪国民政府主席的大汉奸汪精卫,在当今按人口多少排次序的中国大姓中,汪姓居于第57位。
2.求古诗词取名,汪姓男孩
辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。
既明。《九歌·东君》:“抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
陆离。《九歌·大司命》:“灵衣兮被被,玉佩兮陆离”。陆离:美好貌。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。
扬灵。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
云旗。《九歌·少司命》:“乘回风兮载云旗”。云旗即以云为旌旗。
高翔。《九歌·大司命》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
飞龙。《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
修杰(修:形容身材修长高大) 志泽 (泽:广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 伟祺 (伟:伟大祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 ) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问 ) 伟诚 (伟:伟大诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 ) 健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
烨华 (烨:光耀) 煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 烨伟 (烨:光耀)
远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)