短句子网1.关于宣传法律和道德规范的诗句,歌谣,谚语,名句等
1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】道格拉斯
2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——【德】马克思
3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。 ——【英】彼得？斯坦
4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——（英）波洛克
5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 ——爱德华？考文
6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 ——【美】马克.吐温
7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 ——【英】达雷尔 L
8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。
9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。 ——贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》
10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔：《法哲学原理》
2.与道德有关的诗句有哪些
1. 《献华阴罗丞别》
（唐）储光羲
华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。
县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。
昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。
别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。
2. 《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
3. 《赠孟浩然》
（唐） 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
4. 题剑门
（唐） 李衍
缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。
5. 《奉和幸白鹿观应制》
（唐）赵彦昭
云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。
3.有关“法治”的诗词有哪些
1.政理讼平法治天
作者：荣三金
原文：
执法严明善且贤，为民审案慎用权。
公私市物皆有度，政理讼平法治天。
2.法治进万家
作者：邹 宁
原文：
依法治国出奇葩，尚德崇仪遍中华。
黄钟大吕风雅颂，春风伴我进万家。
3.建设法治无锡
作者：曾寿松
原文：
尘事纷繁凭法治，洁身勤政法为先。
法规严峻齐遵守，社会和谐法治篇。
4.法治谣
作者：徐素娥
原文：
权言代法一帚销，方略为纲看今朝。
法正民安神州乐，律清国治万民昭。
5.依法治国万年春 三首
作者：蔡棣华
原文：
改革开创新局面，国富民强巨龙腾。
建功立业须依法，无限前程旭日升。
社会和谐万象新，城乡锦绣四时春。
龙腾虎跃千帆疾，法制护航功业存。
创业艰辛守业难，红旗不倒国方安。
遵循法度金汤固，华夏腾飞日可攀。
6.咏法治
作者：毛明强
原文：
常观古与今，秩序法中寻。
国治商鞅令，家和琴瑟音。
时时依律则，处处得民心。
法治新城市，和谐胜万金。
7.沁园春·吟无锡赞法治
作者：吴彩虹
无锡风光，千顷烟波，万户厂商。望波涛浩渺，连通皖浙；产销畅旺，跨越洲洋。汽艇游湖，灵山礼佛，品茗泉边兴味长。清宁夜，看市容璀璨，满目琳琅。 城乡如此辉煌，幸法治英雄日夜忙。有人民法院，公平正义；公安民警，守岗巡防。检察司法，纠纷化解，天网恢恢狐鼠慌。吟无锡，正千帆竞发，追向朝阳。
8.记《无锡普法》杂志
作者：冯荣兴
原文：清明盛世究原因，法治领先由此生。
铜表始终规天地，恩威到底不由人。
从来治国凭圭臬，毕竟安邦靠经纶。
法海迷航谁指引？当代韦陀点迷津。
4.关于“法制教育”诗句有哪些
1.《满庭芳·立誓状外戒》
年代： 元 作者： 马钰
专烧誓状，谨发盟言。遵依国法为先。
但见男儿女子，父母如然。
水除气财酒色，弃荣华、戒断腥膻。
常清静，更谦和恭谨，无党无偏。
布素婪耽度日，饥寒后，须凭展手街前。
不得贪财诳语，诈做高贤。
常怀慎终如始，遇危难、转要心坚。
如退道，愿分身万段，永镇黄泉。
2.《送邵不疑谪邵武》
年代： 宋 作者： 梅尧臣
不嗟迁谪远，所惜去非迟。
国法何尝重，君恩亦已慈。
飞鸿因雨急，寒叶未霜危。
江上多新酿，肯帘亚竹篱。
3.《闻永叔出守同州寄之》
年代： 宋 作者： 梅尧臣
冕旒高拱元元上，左右无非唯唯臣。
独以至公持国法，岂将孤直犯龙鳞。
茱萸欲把人留楚，苜蓿方枯马入秦。
访古寻碑可销日，秋风原上足麒麟。
4.《辰州》
年代： 宋 作者： 陶弼
诏条符节古连今，王泽渐濡岂不深。
赋役未行中国法，讴歌犹带远人音。
采金户簇青莎岸，射虎兵围黄叶林。
寄语湖南滩上客，预将忠信待浮沉。
5.《自警诗》
年代： 唐 作者： 张齐贤
慎言浑不畏，忍事又何妨。
国法须遵守，人非莫举扬。
无私仍克己，直道更和光。
此个如端的，天应降吉祥。
与法制有关的句子
1、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。 ——弗洛伊德
2、法制就是力量。 ——撒贝宁
3、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。 ——管仲
4、要自由，就必须生活在一个法制的土地上。 ——威·默里
5、自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱儿之。 ——欧阳修
6、老不读三国，少不读水浒。老了就踏踏实实过几年吧，别和人动心眼了。为什么少不读水浒，目无法制，从小看这个，就是培养少年犯。李逵这样的，放今天枪毙400回了。 ——袁腾飞
7、昔七十九代之君，法制不一，号令不同，然而俱王天下，何也？必当国富而粟多也。 ——《申子》
8、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。 ——管仲
9、己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。 ——金缨
5.关于宣传法律和道德规范的诗句,歌谣,谚语,名句等
1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。
没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。
司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。
在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。
——【美】道格拉斯 2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——【德】马克思 3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。
这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。 ——【英】彼得？斯坦 4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——（英）波洛克 5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 ——爱德华？考文 6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
——【美】马克.吐温 7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 ——【英】达雷尔 L 8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。
那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。
这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。
——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。 9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。
——贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》 10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔：《法哲学原理》。
6.有关道德和法律的名言
正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图 任何人无义务控告自己。 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭 一件事不能判两次罪 紧急时无法律（紧急避险） 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚 没有救济就没有权利。
——法谚 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】（官）霍姆斯《普通法》 法律不保护权利上的睡眠者--法谚 契约是当事人间的法律 任何人均不得因其不法行为而获益 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为 当事人给法官事实，法官给当事人法律 举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。 法律不强人所难 法律没有禁止的，都是公民的权利 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。
任何人不因思想受处罚（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。——罗马法法谚 无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人） 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚 法官不得因没有法律拒绝裁判。 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。
——贝卡里亚 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。
一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思 任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。 任何人无义务控告自己。
存疑时有利于被告（in dubio prereo）。 警察是法庭的仆人。
——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证） 证明责任是诉讼的脊梁。 素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯 善良的心是最好的法律。
——麦克莱 呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
——德国谚语 正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特 迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）。 ——西方法谚 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
[美]爱德华·S·考文 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。[意]贝卡里亚 好的法律应该提供的不只是程序正义。
它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 [美]诺内特 塞尔兹尼克 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
[古希腊]柏拉图《理想国》 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
[奥]路德维希·冯·米瑟斯 任何人不得通过损害他人的方式为自己获利 行使自己权利以不损害他人权利为限 不得推定任何人遗弃自己的财物。 契约胜法律。
The agreement of the parties overrides the law. 避免损害者较取得利益者为优先。 债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。
An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid. 法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law. 人民之安宁乃最高之法律。
The safety of the people is the supreme law. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》。
7.关于法制教育的诗与句子.
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
法律应该是稳定的，但不能停止不前。
法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
举证之所在，败诉之所在。
立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
8.有关道德修养的诗句
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。
9.有关“法制”的古诗词有哪些
有关“法制”的古诗词有1.《石桥歌》年代： 宋 作者： 张伯端吾家本住石桥北，山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆仑，山下有泉香馥郁。吾居山内实堪夸，遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢闹一场，玄味隐伏皆真祥。景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴，琴里声声教仔细。可煞醉后没人知，昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙，日还西出月东归。天是地，地是天，反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。黄金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布，森罗万象现无边。无昼夜，要绵绵，聚散周天火候全。
若问金丹端的处，寻师指破水中铅。木生火，金生水，水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾，铅银砂汞方交会。有刚柔，莫逸意，知足常足归本位。
万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。此个事，好推理，同道之人知此义。
后来一辈学修真，只说存养并行气。在眼前，甚容易，得服之人妙难比。
先且去病更延年，用火烹煎变阳体。学道人，去思已，休问旁门小法制。
只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身，岂在千山并万水。莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行，未必来生甚胎里。既有心，要终始，人生大事惟生死。
皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。2.《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》年代： 宋 作者： 胡寅美禄无过酒，星泉奠两仪。
端由皆作圣，意趣少人知。肇命惟元祀，迎春祝寿祺。
功深资药石，力厚起疲赢。若羡千钟美，休嫌九酝迟。
忘情惟大禹，无量乃宣尼。抔饮觞初滥，留连祸始基。
先王防以礼，后世利其资。默识人情异，参稽俗羽移。
放怀无事矣，问口纵言之。惑溺终长夜，奢残竟作池。
包茅齐服楚，奏鼓胤征羲。大泽斩蛇后，当炉折券时。
彭城正高会，睢水已填尸。谪去忧占鵩，归来喜受厘。
瓶盆感田父，哺餟念湘累。壑谷中宵问，糟丘一篑亏。
怒排樊哙盾，吐卧允之颐。击帻笼钱凤，争权杀魏其。
脱靴惭力士，飞燕忤杨妃。司隶要殊切，虞人猎已驰。
魏文敦信义，王猛用钤锤。有客言虽吃，何人字识奇。
裸身荒已甚，涤器事还卑。软饱深形颂，醒狂屈受讥。
虽将齐物我，亦合悼功缌。渭朋歌初阕，高阳伴蚤稀。
湖船回太白，水殿燕西施。薤露停杯唱，鲸鱼入海骑。
缅怀七子会，怅望八仙期。潇洒斜川影，风流曲水湄。
日斜休百拜，罍耻便三辞。头上巾频漉，腰间锸自随。
谅难操北斗，且复坐东篱。西海桃垂实，南山豆落萁。
无违商士诰，宜葺杜康祠。李脱朱温阱，刘为石勒縻。
死生当有在，王伯岂由斯。五斗酲方解，三人影对嬉。
高谈倾坐听，痛饮亦吾师。责味曾围鲁，提筒更忆郫。
安能洗晏粉，聊复涨黄陂。章子以孝显，酆舒因俊危。
夫妻不成属，父母或贻罹。讵比华茵污，宁虞窟室隳。
壁悬疑角影，车载号鸱夷。口不挂臧否，醯犹和薄醨。
立苗讽锄恶，种秫待充饥。雨落香檀注，春融绿髓脂。
云轻浮蚁子，金嫩写鹅儿。滴滴葡萄颗，涵涵鹦鹉卮。
胸吞九云梦。笔走万蛟螭。
风月江山好，宾朋笑语宜。绣帘初静卷，银烛已高垂。
俨雅神仙坐，纷罗水陆奇。色深迷琥珀，光溢艳琉璃。
绿笛翻罗袖，红潮上玉肌。献酬俱缱绻，沾洽尽融怡。
不问檐花落，惟愁画角吹。初筵何抑抑，屡舞忽僛僛。
寒食梨花发，重阳菊蕊披。龙山犹可想，洛浦尚能追。
月满倚琼树，雨余攀柳枝。高飞鸿鹄远，左手蟹螯持。
贤圣分清浊，青齐辨等衰。市沽难共食，家酿恐成私。
算爵商壶矢，忘杯泥夹棋。资深酣道韵，端的露天倪。
翠竹沉云色，酴醾浸玉蕤。过咽输浩渺，赴吻重涟漪。
卷尽青荷叶，颠飘白接篱。野畦供鼓吹，幽鸟奏埙篪。
但看朱成碧，那知玉作瓷。长瓶卧荒草，山郭飐青旗。
目井欣投辖，窥门怅絷骊。提壶留客住，杜宇劝人归。
碧嶂下红日，飞霜点黑髭。邴原良自苦，毕卓未为痴。
处士林泉适，骚人景物悲。放臣离国恨，迁客去乡思。
须藉杯中物，聊舒镜里眉。暂时浇磊磈，到处吐虹霓。
但戒零霜露，无劳洒涕洟。从教禁纲密，莫遣醉乡迷。
为沃尘生肺，应防水尅脾。破除闲病恼，断送老头皮。
埋玉空烦酹，挥金莫计赀。三行何法制，五齐孰官司。
喜怒或交作，阴阳因并毗。达人眇天地，曲士谨毫厘。
夜汲文园井，朝餐大谷梨。渴心便渌醑，大户怕甘酏。
滋味将何比，经纶倘在兹。一尊常准拟，三顷要耘治。
吾道久榛莽，世途多虎貔。黄封忆内酝，絺绣念宗彝。
傅说膺新命，曹参守旧规。群生思覆护，寰海厌浇漓。
倘负膏肓疾，须凭国手医。欲传方汉者，把盏咏吾诗。
3.《题盐仓壁》年代： 宋 作者： 葛立方破贼须缗钱，箕敛困郡县。孰若严矩矱，溟海恣煎炼。
僚寀课惰勤，息入计亏羡。连艘走群商，金帛委神甸。
小人堪底用，吏鞅縻卑贱。怪来符似火，法制适中变。
省览几牛腰，十日了未遍。凫行摘纸尾，挥扫同掣电。
盈车笔摧颖，溢匣印销篆。壮士缚朱墨，食废枕弗奠。
忍饥危肠吼，失睡两眼眩。我本丘壑姿，素乏封侯面。
胡为浪自苦，刚作五斗恋。会当还此笏，归云送苍弁。
4.《送许希元尉德清》年代： 宋 作者： 陈深士生天壤内，所抱者奇气。当观人品高，岂尚名爵贵。
子真第一流，。
10.形容“法治”的诗句都有哪些
1、《巽公院五咏·净土堂》
（柳宗元）
结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。
清泠焚众香，微妙歌法言。
稽首愧导师，超遥谢尘昏。
2、《游明禅师西山兰若》
（孟浩然）
西山多奇状，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕阳照分明。
吾师住其下，禅坐证无生。
结庐就嵌窟，剪苕通往行。
谈空对樵叟，授法与山精。
日暮方辞去，田园归冶城。
3、《构法华寺西亭》
（柳宗元）
窜身楚南极，山水穷险艰。步登最高寺，萧散任疏顽。
西垂下斗绝，欲似窥人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。
命童恣披翦，葺宇横断山。割如判清浊，飘若升云间。
远岫攒众顶，澄江抱清湾。夕照临轩堕，栖鸟当我还。
菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。神舒屏羁锁，志适忘幽孱。
弃逐久枯槁，迨今始开颜。赏心难久留，离念来相关。
北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。置之勿复道，且寄须臾闲。
4、《寄李十二白二十韵》
（杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。
龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。
稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。
几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。
楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。
老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。
5、《韩碑》
（李商隐）
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
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