关于爱屋吉屋的诗句

1.意寓爱屋及乌的诗句有哪些

“记得绿罗裙,处处怜芳草”,(牛希济《生查子 春山炊烟收》)这是远行人在告别妻子之时的肺腑之言,说的是自己永远记着妻子身穿绿罗裙时的倩影,因而连所在皆有的碧绿的芳草也喜爱了,因为,一见到绿色的芳草就会想起她。这分明是爱之深刻才发出此语。

“去路香尘莫扫,扫即郎去归迟”,(韦庄《清平乐 莺啼残月》)郎君已经骑马离去,门前路上留下了一行蹄印。女主人公因爱之过甚,连他所经过的尘土也觉得“香”了,同时,又发出奇思异想,认为保留这珍贵的足迹,如果扫去了这“香尘”,郎君就要延迟归来。真是偏爱之至,无理而妙。

“尚想旧情怜婢仆”、“针线犹存未忍开”(元稹《遣悲怀三首》),元稹与妻子韦蕙丛感情诚笃,但婚后仅仅七年,韦蕙丛就去世了,元稹刻骨铭心地悼念她,因而连她的“婢仆”也格外爱怜,就连她生前所做的“针线”也珍藏起来不忍心打开。人亡物在,睹物思人,睹仆思主,时久弥深。这爱人及物,爱人及人,正是典型的“爱屋及乌”。

“烛影下,开玉合,背人偷数”(朱彝尊《暗香 咏红豆》),这姑娘为何要在夜晚烛影下背着别人打开玉盒偷偷地数这些“红豆”呢?只因为红豆即是相思子,是爱情的象征,所以才如此珍惜它。这是由爱恋某人而喜爱象征她俩关系的物品。

“处处种芙蓉,婉转得莲子”。(《子夜秋歌》)

“置莲怀袖中,莲心彻底红”(《西州曲》)

“终日劈桃瓤,仁在心儿里”(元稹《生查子 新月曲如眉》),为什么第一个姑娘要处处种“芙蓉”?第二个姑娘要把“莲子”藏在袖中?第三个姑娘要整天地劈核桃来取“桃仁”?原来,“芙蓉”与“夫容”、“莲”与“怜”(即爱)、“仁”与“人”(指心爱的人)声音相谐,在她们心灵的深处,这些物名都关合着、象征着她们所热恋着的人,因而格外地喜爱这些东西了。这是爱恋某人而喜爱谐音双关之物。

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2.意寓爱屋及乌的诗句有哪些

“记得绿罗裙,处处怜芳草”,(牛希济《生查子 春山炊烟收》)这是远行人在告别妻子之时的肺腑之言,说的是自己永远记着妻子身穿绿罗裙时的倩影,因而连所在皆有的碧绿的芳草也喜爱了,因为,一见到绿色的芳草就会想起她。

这分明是爱之深刻才发出此语。 “去路香尘莫扫,扫即郎去归迟”,(韦庄《清平乐 莺啼残月》)郎君已经骑马离去,门前路上留下了一行蹄印。

女主人公因爱之过甚,连他所经过的尘土也觉得“香”了,同时,又发出奇思异想,认为保留这珍贵的足迹,如果扫去了这“香尘”,郎君就要延迟归来。真是偏爱之至,无理而妙。

“尚想旧情怜婢仆”、“针线犹存未忍开”(元稹《遣悲怀三首》),元稹与妻子韦蕙丛感情诚笃,但婚后仅仅七年,韦蕙丛就去世了,元稹刻骨铭心地悼念她,因而连她的“婢仆”也格外爱怜,就连她生前所做的“针线”也珍藏起来不忍心打开。人亡物在,睹物思人,睹仆思主,时久弥深。

这爱人及物,爱人及人,正是典型的“爱屋及乌”。 “烛影下,开玉合,背人偷数”(朱彝尊《暗香 咏红豆》),这姑娘为何要在夜晚烛影下背着别人打开玉盒偷偷地数这些“红豆”呢?只因为红豆即是相思子,是爱情的象征,所以才如此珍惜它。

这是由爱恋某人而喜爱象征她俩关系的物品。 “处处种芙蓉,婉转得莲子”。

(《子夜秋歌》) “置莲怀袖中,莲心彻底红”(《西州曲》) “终日劈桃瓤,仁在心儿里”(元稹《生查子 新月曲如眉》),为什么第一个姑娘要处处种“芙蓉”?第二个姑娘要把“莲子”藏在袖中?第三个姑娘要整天地劈核桃来取“桃仁”?原来,“芙蓉”与“夫容”、“莲”与“怜”(即爱)、“仁”与“人”(指心爱的人)声音相谐,在她们心灵的深处,这些物名都关合着、象征着她们所热恋着的人,因而格外地喜爱这些东西了。这是爱恋某人而喜爱谐音双关之物。

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关于爱屋吉屋的诗句

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