1.关于描写被贬后心境的诗句有哪些
描写被贬后心境的诗句有:
白居易《琵琶行》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》
我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。
韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
柳宗元 《江雪》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
李贺《出城寄权璩杨敬之》
自言汉剑当飞去,何事还车载病身。
韩偓《春尽》
人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。
孙昌胤《清明》
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
苏轼《渔家傲·临水纵横回晚鞚》
将何用,只堪妆点浮生梦。
苏轼《初到黄州》
自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。
逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊
为什么古代的诗人总是被贬之后作出的诗词往往是成为名作?
人生失意之时自然是玻璃心,更需要抒发心中感慨,被贬之后只能寄情于山水,只能写诗了,当然那些没有这样做的便会默默无闻,盛世出诗人多是人生起伏,乱世诗人多是爱国志士。
2.古诗中描写被贬后心境的诗句
闻王昌龄左迁
龙标遥有此寄
李 白
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,
随君直到夜郎西。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。
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白居易《琵琶行》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》
杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。
韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。
柳宗元 《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
此外还有屈原,李白 杜甫 张九龄 王维 孟浩然 王翰 杨炯 杜审言 陈子昂 张籍 贺铸 唐伯虎 徐文长 等等诗人都有被贬后的诗句
3.有哪些诗人或词人被贬后拥有消极和积极的心态
陶渊明《饮酒》: 结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山; 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨己忘言。 这首诗歌是非常好的一首诗歌,它的好就在感情非常真率,一切都自然,特别是“问君何能尔,心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今天也不无启发,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。
我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪,这样使自己变得非常的宁静,这个对于我们自己人生的修养,对于我们社会的安宁都是很有好处的。
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