短句子网1.关于农业的诗句有哪些
关于农业的诗句：
1、锄禾日当午，汗滴禾下土；
2、春种一粒粟，秋收万颗子。
3、才了蚕桑又插田，
4、庄稼稻花香里说丰年；
5、一片稻花谁是主？
6、麦陇风来翠浪斜，
7、一畦春韭绿，十里稻花香。
关于农业的谚语：
雨打清明节，干到夏至节。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明要晴，谷雨要淋。
谷雨无雨，后来哭雨。
清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。
谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。
立夏不下，桑老麦罢。
立夏东风到，麦子水里涝。
立夏到小满，种啥也不晚。
立夏刮阵风，小麦一场空。
小满前后，种瓜种豆。
小满暖洋洋，锄麦种杂粮。
过了小满十日种，十日不种一场空。
芒种不种，过后落空。
芒种麦登场，秋耕紧跟上。
芒种刮北风，旱断青苗根。
夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。
夏至无雨，囤里无米。
夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。
夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。
夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。
夏至刮东风，半月水来冲。
小暑不种薯，立伏不种豆。
小暑风不动，霜冻来的迟。
大暑到立秋，积粪到田头。
立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。
立秋处暑云打草，白露秋分正割田。
立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。
立秋雨淋淋，来年好收成。
处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。
头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。
白露天气晴，谷子如白银。
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。
秋分不割，霜打风磨。
秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。
2.有关“李广”的诗句有哪些
1. “林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”这是唐朝诗人卢纶（748—798或799）写《塞下曲》【释义】这首诗写得如此有英武之气。可是这首诗写得不是唐朝的将军而是赞美汉朝的飞将军李广的诗篇。
2. “李陵甘此没，惆怅汉公卿。”【释义】不止是他怀念李广，还有很多唐朝的人都怀念飞将军李广。
3. “秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”王昌龄（698—757）《出塞》【释义】 ……假若飞将军李广还在，胡人哪能度过阴山？
4. “君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！ ”高适（702—765）《燕歌行》【释义】 如果当年的飞将军李广还在，将士们哪能征战那么艰苦？
5. “更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。”严武（726—756）《军城早秋》【释义】 多么希望飞将军李广在呀，杀得那些胡人匹马不留……
3.有关于银杏的诗句（10首）
诗句如下：
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪.双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
出处：《晨兴书所见》
作者：葛绍体
创作年代：宋
翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
出处：《银杏歌》
作者：李善济
创作年代：清
翻译：天师洞前有一株银杏树，被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪，苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。
扩展资料：
银杏有以下几种象征意义：
1、银杏是调和的象征
银杏代表着中国民族源远流长的文化，是真善美的代言，就它的叶型来说，一柄二叶的叶型特征代表着调和，象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以，银杏代表着对立矛盾的调和。
2、爱情的象征
银杏的叶子是心的形状，一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树，千年才能开花结果，虽然说法夸张，但是道出了只有经过漫长的守候，才能守的开花结果，象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。
3、坚韧与沉着
银杏冬季光秃无叶，春节便开始发芽长叶，从年头长到年底，叶子由绿色慢慢变成黄色，最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋，它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。
4、代表长寿
银杏是和恐龙同时代的植物，被称为活化石，适应能力强，生长期漫长，寿命可达千年。因此，银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏，希望自己和家人健康长寿。
参考资料来源：百度百科-银杏
4.关于春日的诗句
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日：天气晴朗的好日子。
2. 寻芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山东省。
4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗
5.有关归期的诗句
1、君问归期未有期
唐
李商隐
《夜雨寄北》
2、尊前拟把归期说
宋
欧阳修
《玉楼春》
3、红笺小写问归期
宋
晏几道
《浣溪沙》
4、争奈归期未可期
宋
晏几道
《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
5、归期安得信如潮
清
纳兰性德
《浣溪沙》
6、已恨归期晚
宋
柳永
《清平乐·繁华锦烂》
7、樽前拟把归期说未语春容先惨咽人生自是有情痴此恨不关风与月离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结直须看尽洛阳花始共春风容易别
宋
欧阳修
《玉楼春》
8、已恨归期晚
宋
柳永
《清平乐·繁华锦烂》
9、尊前拟把归期说
宋
欧阳修
《玉楼春》
10、何事归期无定准
宋
欧阳修
《玉楼春》
11、莫交银烛促归期
宋
欧阳修
《玉楼春》
12、问归期、相思望断
宋
欧阳修
《蓦山溪·新正初破》
13、断无消息道归期
宋
欧阳修
《浣溪沙》
14、争奈归期未可期
宋
晏几道
《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
15、红笺小写问归期
宋
晏几道
《浣溪沙》
16、作个归期天已许
宋
苏轼
《青玉案·三年枕上吴中路》
17、归期应不远
宋
张孝祥
《菩萨蛮·史君家枕吴波碧》
18、夜来算得有归期
宋
黄庭坚
《阮郎归·退红衫子乱蜂儿》
19、指似归期庭下柳
宋
贺铸
《清平乐·厌厌别酒》
20、把归期先说
宋
晁补之
《好事近·归路苦无多》
21、再三莫遣归期误
宋
向子諲
《鹧鸪天·说著分飞百种猜》
22、无奈归期促
宋
张元干
《念奴娇·江天雨霁》
23、歌扇归期
宋
曹勋
《点绛唇·惨惨春阴》
24、已约归期
宋
曹勋
《沁园春·浓绿交阴》
25、问我归期
宋
袁去华
《满庭芳·雨送凉来》
26、为我说归期
姚述尧2
《临江仙·一去吴山三改火》
27、归期有恨难留驻
宋
姜特立
《蝶恋花·飘粉吹香三月暮》
28、归期犹未
宋
张孝祥
《念奴娇·朔风吹雨》