1.与乐相关的诗句
1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
2、禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游之乐,而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》
3、读书之乐何处寻?数点梅花天地心。--元 翁森《四时读书乐》
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。--李白《将进酒》
5、月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.
6、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。--李白《将进酒》
7、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》
2.表达“忧”的诗句有哪些
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
少年十五二十时,
步行夺得胡马骑.
射杀山中白额虎,
肯数邺下黄须儿.
一身转战三千里,
一剑曾当百万师.
汗兵奋迅如霹雳,
虎骑崩腾畏蒺藜.
卫青不败由天幸,
李广无功缘数奇.
自从弃置便衰朽,
世事蹉跎成白首.
昔时飞箭全无目,
今日垂杨生左肘.
路旁时卖故侯瓜,
门前学种先生柳.
苍茫古木连穷巷,
寥落寒山对虚牖.
誓令疏肋出飞泉,
不似颍川空使酒.
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”
3.关于尽兴的诗句
将进酒·君不见
【作者】李白 · 唐代
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
4.关于“乐”的诗句、歌词或者名言
(1)爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(2)爱不贵浓而贵长。 (3)爱民而安,好士而荣,两者无焉而亡。
(4)爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。 (5)爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。
(6)心心相印的人,在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚 (7)应当善于同情,而不是善于严惩。
——罗佐夫 (8)真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。——冰心 (9)应该尊重彼此间的相互帮助,这在社会生活中是必不可少的。
——高尔基 (10)真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基 (11)无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。
——马克·吐温 (12)聪明人都明白这样一个道理,帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德 (13)只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。
——苏霍姆林斯基 (14)那种只愿听顺耳之言的人,对他人又有什么帮助?——伊丽莎白·比贝斯科 (15)一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰 (16)帮自己的忙,帮到后来,只忙了自己,这是常常要遇到的。
——鲁迅 (17)只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰 (18)一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。
所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人。——茨威格 (19)朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他们。
——樱井秀勋 (20)有人问我们的行为会产生什么后果,能走多远而不至出错,我们应该欢迎他,把他当作朋友。——泰戈尔 感谢是爱心的第一步 --西谚 爱是美德的种子。
----但丁 爱是理解的别名。---泰戈尔 人生是花,而爱是花蜜。
----雨果 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。(英·莎士比亚) 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
(美·爱因斯坦) 几十年的经验使我懂得,多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。(巴金) 爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。
(梵高)。
5.含有先天下只忧而忧,后天下之乐而乐.诗句的古诗
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自北宋诗人范仲淹的《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人赋于其上。属(zhǔ)予(yǔ)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shang),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人, 吾谁与归?
时六年九月十五日。