关于节约时问的诗句

1.形容节俭的诗句

1.悯农二首 白居易

春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。

2.咏史 李商隐

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

3.太平乐词二首 白居易

岁丰仍节俭,时泰更销兵。

圣念长如此,何忧不太平?

湛露浮尧酒,薰风起舜舞。

愿同尧舜意,所乐在人和。

其他:

曹操《度关山》:世叹伯夷,欲以厉俗,侈恶之大,俭为共德。

朱熹:葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。

赵朴初《宽心谣》:少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑选,好敢御寒,坏也御寒

俭如奢易,由奢入俭难

精打细算 油盐不断

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——选自 朱子治家格言

静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易

2.节约时间的古诗

1、节约时间的古诗

”莫等闲、白了少年头,空悲切“。意思是:好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

2、原文

满江红

岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

3、注释

①怒发冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极,冠是指帽子而不是头发竖起。

②潇潇:形容雨势急骤。

③长啸:大声呼叫。 汉·司马相如 《上林赋》:“长啸哀鸣,翩幡互经。” 宋·岳飞 《满江红》词:“抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》:“它在竹林里长着的时候,许多好鸟歌唱给它听,许多猛兽长啸给它听。"

④三十功名尘与土:三十年来,建立了一些功名,如同尘土。

⑤八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

⑥等闲:轻易,随便。

⑦靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。

⑧贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。

⑨朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。又,明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。

译文

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

4、简析

这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现的中华民族不敢屈辱,奋发图强,雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。

3.关于节约时间的句子(古代诗歌或文言文,最好)

光景不待人,须叟发成丝。 ——李白

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明

逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子)

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 (庄子)

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 (曾国藩)

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)

圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子

4.关于勤俭节约的古诗词有哪些

1. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯

2. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

3. 静以修身,俭以养德。诸葛亮 《诫子书》

4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

5. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

6. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

7. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。

1. 李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。

赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

2. 《尚书·大禹谟》

克勤于邦,克俭于家。

译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。

3. 李绅《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

译文:

农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。

5.我再来说几句,关于勤俭节约的诗句

1:知勤俭,是美德。一粒米,不丢弃;一滴水,不浪费;一页纸,正反用;一颗心,不奢侈。世界勤俭日,大家快行动起来吧!

2:聪明出于勤奋,天才在于积累。

3:一粒粮食莫小看,时时节约堆满仓;一滴水源莫小看,积少成多可抗旱;一度电能莫小看,长久浪费能源荒。世界勤俭日,平时节约一点点,社会和谐无灾年!

4:不铺张,不浪费,勤俭节约最珍贵。勤劳工作创硕果,节俭持家家富裕。粒粒米粮来不易,滴滴水源救人命。世界勤俭日,养成勤俭好习惯,幸福生活每一天!

5:素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。欲唤凌波仙子勤俭节约的诗句 60句勤俭节约的诗句 60句。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。

6:能力是一个人的长度;勤奋是一个人的宽度;善于抓住机遇构成这个人的高度。长度、宽度、高度的乘积,就能算出我们每个人的生命容量。

7:月光不是钱的错,没有节俭来生活,花钱太多不是罪,没有节俭更快活,人生幸福能几何,勤劳拼搏机会多,快意人生不能多,勤俭持家实在多,世界勤俭日,幸福贵在勤俭,快乐来自生活。

6.勤俭节约的名言警句或诗句

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

----李绅《悯农》

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

------李绅

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。----欧阳修

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易,由奢入俭难。 ----司马光

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

------李商隐

历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。

------(唐)李商隐

勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。

------(清)金缨

古今天下,官宦之家一、二代败落;勤俭商家延续三、四代;勤朴耕家延续五、六代;而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘

以耕读为本,以勤俭为德。

------(明)施耐庵

黄金无种子,惟生勤俭家。

------书摘

汝是无产者,勤俭是吾宗。

------陈毅

节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

---薛瑄:《薛文清公读书录》卷五

禁奢崇俭,美政也。

----魏源:《魏源集·治篇》

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》

民奢示之以俭,民俭示之以礼。

-----桓宽:《盐铁论·救匮》

人们最基本的物质需求:空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的。------ 韩少功(海南作家)

我可以舍得用很多钱去帮助别人,却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约,而是为了节约而节约。节俭的品德,在我看来,已经不仅仅是因为“钱”的问题,而是一种操守、品行和文化。

------张抗抗(北京作家)

站在任意取舍的君临位置,出自人类短期自私的利益,我们造成的破坏速度和范围,要数十倍,数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

舒婷(福建诗人)

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