短句子网1.形容“父母随着岁月流逝,渐渐衰老”的句子
1、光阴易逝，岂容我待。
2、陌上，烟凉。荼靡了几季时光。摇晃的流年，轻摆的时钟，不知道岁月的流逝。我拽着岁月的衣角，在灯下游走，无疆。
3、我们总是在慢慢长大，渐渐迷失自己。时间流逝的太快，我已回不到从前。末年里，依然爱你。
4、岁月辗转成歌，时光流逝如花。
5、落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时有喜却无忧。岁月流走，蓦然回首，一声问候醇绵依旧。
6、叹岁月流年，留不住知己红颜，恨昔时少年，守不住旦旦誓言。
7、岁月催人老，时间流逝，只留下那岁月的痕迹，刻在父母的脸上。
8、他深感到岁月流逝，一去不回。
9、岁月流逝，来探望他的人越来越少了。
10、当您絮叨着自己的头发开始发白时，我又何尝不痛恨这岁月流逝不留情面。
2.感叹父母衰老老的诗句
1、白发催年老，青阳逼岁除。——（唐）孟浩然《岁暮归南山》
2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——（明）王世贞
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——佚名
4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》
5、及时当勉励，岁月不待人。 ——晋陶渊明 《杂诗》
6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。——（北宋）欧阳修《采桑子》
7.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ——晏殊《浣溪沙》
8.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ——王勃《滕王阁诗》
9.艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》
10.花有重开日，人无再少年.——元窦娥冤 《窦娥冤》
3.感叹父母衰老老的诗句
1、白发催年老，青阳逼岁除。
——（唐）孟浩然《岁暮归南山》2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——（明）王世贞3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——佚名4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》5、及时当勉励，岁月不待人。
——晋陶渊明 《杂诗》6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。
——（北宋）欧阳修《采桑子》7.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ——晏殊《浣溪沙》 8.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
——王勃《滕王阁诗》 9.艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。
——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》 10.花有重开日，人无再少年.——元窦娥冤 《窦娥冤》。
4.形容“时间匆匆,父母老了”的句子有哪些
1、爸爸老多了，也瘦多了，两鬓已经发白，深深的皱纹也顺着脸颊爬了上来，而他那双眼睛，却仍是那样炯炯有神。
2、我的爸爸是某作文报社的编辑。由于长时间的操劳、久坐，使他的背有点驼，头发白了不少，额头上也爬上了不少皱纹。这些，与他四十多岁的年岭很不相称。难怪妈妈常说：“干这一行太辛苦了，编辑工作是催老剂。”
3、回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。
4、闭上眼睛，眼前浮现的都是父母为我操劳的身影。我看见父亲正迎着朝阳执鞭把犁；看见父亲行走在稻花扑鼻田塍上，脸上映着丰收的喜悦；看见父亲佝腰驼背，把一筐筐石头铺洒是屋后的路上。
5、爸爸的脸很瘦，这样看起来给人一种很精神的感觉。他的脸是古铜色的，这也是岁月留给他的印记。
6、看着父母日益苍老的脸，日益佝偻的背，日益霜白的鬓发，日益蹒跚笨拙的脚步，我开始悔恨我自己。悔恨自己的无情、残忍。在看过大千世界的眼里，却找不到半丝一毫父母年轻的身影；在父母慈祥的脸上，我却清晰地看见了岁月风雨的残痕。
7、看着父母日益苍老的脸，日益佝偻的背，日益霜白的鬓发，日益蹒跚笨拙的脚步，我开始悔恨我自己。悔恨自己的无情、残忍。
8、我有一个爱劳动的父亲。他每天总是天不亮就上山拣矿，天黑才能回家。由于长时间的风吹日晒，手磨起了茧，脚也裂开了几道口子。父亲的脸上总是没有笑容。
9、岁月像一把利刀，无情地在他额头刻下一道道沧桑。
10、客车载着我离开了父亲，父亲那瘦弱的身影渐渐地变成了一个黑点，消失在朦胧的晨曦中。
11、永远我都会记得，伴我成长的背影，用你的岁月换成我无忧的快乐！
12、父亲，不再是从前那个身强力壮的父亲了，也不再是那个退休之年仍目光炯炯，精神矍烁的父亲了。父亲老了，他是完完全全的老了，生活将他彻底变成了一个老头子。
13、岁月在您的额上耕耘，您在大地上播种，收获累累硕果；您老去的是容颜，不老的是美丽的心情；祝愿天下父亲节日快乐！
14、爸爸的脸很瘦，这样看起来给人一种很精神的感觉。他的脸是古铜色的，这也是岁月留给他的印记。
15、不管爸爸变得有多老，他都是我心中不变的传奇！
参考资料
敬怀.《怀年那些年》.四川：成都书本社，2008
5.有关儿女长大,母亲老去的诗歌
◎世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
◎母爱是一种巨大的火焰。——罗曼.罗兰
◎母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫
◎母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克
◎女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果
◎妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔
◎世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
◎母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫
◎人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
◎慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
◎母爱是世间最伟大的力量。——米尔
◎母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。——邓肯
◎全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼
◎一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特
◎母亲对于孩子是第一所学校。——穆尼尔·纳索夫
◎失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
◎母亲是本翻不尽的大书，母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧
◎孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰
◎看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫
◎婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。——康克清
◎妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
◎世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度
◎在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国
◎女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国
◎没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国
◎人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。——日本
◎母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。——法国
6.致我们渐渐老去的父母的文言文
21、晋平公炳烛而学 晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？” 师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光 亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！” 原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”22、高凤专心致志 高凤，字文通，家里把种田作为职业。
妻子曾到田地（劳作），在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上 的积水使麦子流走了。
妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。 原文： 高凤，字文通，家以农亩为业。
妻常之田，暴麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，乃省。23、叶廷圭与《海录》 我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。
士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的没有 读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财，不能全部抄写。
在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。 原文： 余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。
士大夫家有异书，借无不读，读无不终篇而后止。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手 抄之，名曰《海录》。
24、为人大须学问 唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。
近来，到处安静（没有纷乱），人 在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里。
古人说：‘不学习，一无所知，处理事情 只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”
原文： （唐）太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。
比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣 父子，政教之道，共在书内。
古人云：‘不学，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。
却思少小时行事，大觉非也。”25、任末好学勤记 任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。
常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。
晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。
一同求学的人十分喜 欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）不是圣人的话不看。
快时告诫说：“人喜欢学习，即使了也好像活着；不学的人，即便是活着，只不过是 行尸走肉罢了。” 原文： 任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。
每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以 自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。
非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉 耳！”26、王充市肆博览 王充少年时了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。
后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句 子。
他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡，退居在家教书。
原文： （王）充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博众流百家之 言。
后归乡里，屏居教授。27、欧阳修“三上”作文 钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。
在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作 和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。
谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响 亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。
因为只有这样才可以好好构思啊。” 原文： 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂 同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”
余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以 属思尔。”
28、林逋。
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