有关于善的诗句

1.关于善的古诗大全

1.上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

2.无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明《传习录》

3.何为善恶?不杀生就是善了吗?漠然旁观就是善了吗?大义灭亲就是善了吗?——玄色《哑舍》

4.人善被人欺,再善是傻逼。——李宫俊《李宫俊的诗》

5.善观人者观己,善观己者观心。——曾国藩

6.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

7.善作者不必善成,善始者不必善终。——刘向《战国策》

8.废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。——黄石公《三略》

9.有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。

10.善战者不怒,善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》

11.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

12.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》

13.什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。——黑格尔

14.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

15.善是唯一永远也不会亏本的投资。——梭罗《瓦尔登湖》

2.有关“善”的诗句

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

(唐白居易《放鱼诗》)

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

(宋苏轼诗)

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

(唐白居易诗)

白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

3.形容“善良”的诗句有哪些

1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

出处:春秋·老子《老子》第八章。

译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。

2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

出处:先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文:老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。

出处:宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文:不走邪恶之路,不明瞒,不暗骗。力行好事,多积阳功阴德。发慈悲心,爱护生物。尽忠国家,孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

先端正自己,然后劝化他人,怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。

别人有不吉利事,应怜悯他,高兴别人做好事。别人有急需时,慨然济助。别人有危险时,立刻救他。人我一体,他人的得失,等于自己的得失。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。

4.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。

出处:唐·惠能《六祖坛经:决疑·第二节 》。

译文:善知识们,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地向恶。只要心底洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土。

5.人之初,性本善。性相近,习相远。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

出处:宋·王应麟《三字经》。

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

4.与善有关的诗词

首尾吟

年代:【宋】 作者:【邵雍】

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外

年代:【唐】 作者:【罗隐】

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

入如来禅

年代:【明】 作者:【朱元璋】

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

5.形容善良的诗词

1、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文:善良作为最好的宝物受用一生,内心的品质需要像良田一样,得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口,大江归去好藏身,,盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

译文:有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉,浩荡江水中是藏身保命的好地方,暗流漩涡常危机四伏,寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文:谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善,自做修行,两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》

译文:劝别人做善事,自己也要有修行,两件一起做相得益彰。

5、人之初,性本善。性相近,习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多。

6.与“善”有关的古诗词都有哪些

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 。

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

原文:

1. 丰子恺《护生画集》

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

2. 唐白居易《放鱼诗》

秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,

我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

3. 《护生诗》白居易

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

4. 《观鱼游》白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩 。

5. 《陆游放生诗 》

血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;

设身处地们心想,谁肯将刀割自身。

7.有关善良的诗句

1 春上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 山盟海誓为钟情者,善

2 问世间,情为何物,直教人生死相许,天南地北双飞客,老翅几番寒暑.

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.若君有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!

神雕侠侣中的一段词,虽写情爱,却让人心中存善

3 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

落花有情,死而不已,化做春泥也护花,心中虽是爱国之意,让人也可见心中善意

8.关于善的古诗大全

1.上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》2.无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明《传习录》3.何为善恶?不杀生就是善了吗?漠然旁观就是善了吗?大义灭亲就是善了吗?——玄色《哑舍》4.人善被人欺,再善是傻逼。

——李宫俊《李宫俊的诗》5.善观人者观己,善观己者观心。——曾国藩6.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

——老子《道德经》7.善作者不必善成,善始者不必善终。——刘向《战国策》8.废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。

——黄石公《三略》9.有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。10.善战者不怒,善胜者不惧。

——诸葛亮《便宜十六策》11.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》12.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

——老子《道德经》13.什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。——黑格尔14.信言不美。

美言不信。善者不辩。

辩者不善。知者不博。

博者不知。——老子《道德经》15.善是唯一永远也不会亏本的投资。

——梭罗《瓦尔登湖》。

9.关于人善的诗句

《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者:李白

暮从碧山下,山月随人归. 却顾所来径,苍苍横翠微.相携及田家,童稚开荆扉.

绿竹入幽径,青萝拂行衣.欢言得所憩,美酒聊共挥.长歌吟松风,曲尽河星稀.

我醉君复乐,陶然共忘机.

《渭川田家》 作者:王维

斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉. 雉[句隹]麦苗秀,蚕眠桑叶稀.

田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微

游山西村·陆 游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门

《桃源行》

作者:王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津.

坐看红树不知远,行尽青溪忽视人.

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.

遥看一处攒云树,近入千家散花竹.

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.

居人共住武陵源,还从物外起田园.

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧.

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑.

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入.

初因避地去人间,及至成仙遂不还.

峡里谁知有人事,世中遥望空云山.

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县.

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍.

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变.

当时只记入山深,青溪几曲到云林.

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.

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