1.形容熏香的诗词
1、沈香甲煎薰炉暖(宋·无名氏·《鹧鸪天》) 2、更把香来薰了月(宋·辛弃疾·《满江红》) 3、薰袖已香消(元·无名氏·《临江仙》) 4、欣岳降、宝香薰夜(宋·无名氏·《满江红》) 5、香胜炉薰龙麝(宋·无名氏·《西江月》) 6、炉薰已冷氲香注(宋·曹勋·《菩萨蛮》) 7、身上春衫香薰透(宋·刘克庄·《贺新郎》) 8、花气薰人百和香(宋·张元干·《浣溪沙》) 9、扑鼻微香薰世界(宋·刘克庄·《满江红》) 10、香消凉意有南薰(宋·韩淲·《浣溪沙》) 11、薰风时送芰荷香(宋·无名氏·《失调名》) 12、香罢宵薰(元·无名氏·《踏莎行》) 13、薰香手祷(宋·无名氏·《朝中措》) 14、薰炉剩熨沈香(宋·向子諲·《西江月》) 15、香薰瑞烟袅(宋·无名氏·《瑞鹤仙》) 16、香和笑语薰(宋·王之道·《南歌子》) 17、宫女薰香进御衣(宋·王珪·《宫词》) 18、香薰笑语(宋·王之道·《青玉案》) 19、百和薰肌香旖旎(宋·王安中·《蝶恋花》) 20、今日薰香瀹盏茶(宋·释心月·《偈颂一百五十首》)。
2.古代用的香,香囊,香薰的具体情况描写
真正的香料并不产于中国,而远在西域诸国,正如范晔在为《和香方》所写的短序中说的:“甘松、苏合、安息、郁金、多、和罗之属,并被珍于外国,无取于中土” (《宋书·范晔传附孔熙先传》),所以宋代以前,除了朝贡以外,香料来源比较有限,香料种类也较少,除了祭祀和宗教用香外,香的使用并不广泛,是作为奢侈品而存在的。
汉代时即便贵为皇后的明德马皇后都说 “吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但着帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。”(《后汉书·皇后纪上·明德马皇后纪》)耽恋免费资源站 魏晋南北朝以降,香多为宫中贵族之家焚熏涂傅,平民百姓是无福享用的。
据史料记载东晋巨富石崇家的厕所“常有十余婢侍列,皆有容色,置甲煎粉,沉香汁,有如厕者,皆易新衣而出,客多羞脱衣。”(《晋书·王敦传》)一次平素崇尚节俭朴素的尚书郎刘寔去石崇家“如厕,见有绛纹帐,茵褥甚丽,两婢持香囊,寔便退,笑谓崇曰:‘误入卿内耳’,崇曰:‘是厕耳。
’寔曰:‘贫士不能若此’” (《晋书·刘寔传》)像刘寔这样显贵人家尚用不起,更不用说布耶家了。 宋明以来,在朝贡的基础上,海外贸易极大地扩大,各种香料通过海上之舟大量运入中国,民间各种修合之香也颇为盛行,香在人们生活中起了越来越重要的作用,香的使用也更为广泛和多样化,极大地丰富着人们的生活。
不过纵观中国古代生活中的用香,大体有这么几个方面: 熏燃之香: 中国古代的达官贵人很早就注意到了香的妙用,通过熏燃香料来驱逐异味。石崇家的厕所因为焚香曾经声名显著,成为一时笑谈。
在石崇以前熏香多出现于宫中。那时香大多产于西域诸国,西域离中原路途遥远,同时中原的海外贸易还没有发展起来,宫中仅有的香料都是通过西域诸国的朝贡得来的,熏香也最早成为宫中的习俗,大多用来熏炙衣被。
《后汉书·钟离意传》记载,“蔡质《汉官仪》曰:‘尚书郎入直台中,官供新青缣白绫被,或锦被,昼夜更宿,帷帐画,通中枕,卧旃蓐,冬夏随时改易。太官供食,五日一美食,下天子一等。
尚书郎伯使一人,女侍史二人,皆选端正者。伯使从至止车门还,女侍史絜被服,执香炉烧熏,从入台中,给使护衣服。
’也。”可见当时用香熏烤衣被是宫中的定制,并且有专门用来用香熏烤衣被的曝衣楼,有古宫词写到“西风太液月如钩,不住添香摺翠裘。
烧尽两行红蜡烛,一宵人在曝衣楼”。当时熏香的器具很多,主要有熏炉和熏笼。
在河北满城中靖王刘胜墓中,发掘的“铜薰炉”和“提笼”就是用来薰衣的器具;湖南长沙的马王堆一号墓出土的文物中,也有为了薰香衣而特制的薰笼。汉代更有博山香炉响誉于世。
.org 唐代熏笼更为盛行,覆盖于火炉上供熏香、烘物或取暖。《东宫旧事》记载“太子纳妃,有漆画熏笼二,大被熏笼三,衣熏笼三”。
反映此时宫中生活的宫体词也有很多都提到这种用来熏香的熏笼,如“熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”(唐王昌龄《长信秋词》), “红颜未老思先断,斜倚熏笼坐到明。”
(白居易《宫词》), “樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼” (李煜《谢新恩》),“凤帐鸳被徒熏,寂寞花锁千门”(温庭筠《清平乐》)。就考古而言,在西安法门寺也出土了大量的金银制品的熏笼。
雕金镂银,精雕细镂,非常精致,都是皇家用品。 除了大量的熏笼,还有各种动物形状的熏炉,用来取暖,特别是唐以后使用的比较广泛。
宋代一些官宦士大夫家比较流行的是鸭形和狮形的铜熏炉,称为“香鸭”和“金猊”。和凝作的《何满子》中有“却爱熏香小鸭,羡他常在屏帷”,周邦彦写的《青门饮》中有“星斗横幽馆,夜无眠,灯花空老。
雾浓香鸭,冰凝泪烛,霜天难晓”,贺铸的《薄幸》词里也有“向睡鸭炉边,翔鸳进屏里,羞把香罗暗解”,此处的“香鸭”“睡鸭”都是用来熏香取暖的器具。 著名女词人李清照写自己的生活时也多次提到熏香的器具,如在《凤凰台上忆吹箫》里写下“香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头”,在《醉花阴》里写下“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”。
不惟李清照,还有周紫芝的词《鹧鸪天》里有“调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词”徐伸的《二郎神》中“漫试着春衫,还思纤手,熏彻金猊烬冷”,词中的“金猊”、“金兽”都是这种用来熏香的器具,词中所写的闺闱绣闼或厅堂书房,围炉熏香,剪灯夜话则是古代士大夫之家充满情致的生活场面的具体反映。 一般来说,相对于北方而言,南方熏香更为普遍,原因一正如周邦彦《满庭芳》里所说“地卑山近,衣润费炉烟”,二就是南方多瘴疠,用熏香驱邪辟秽去疾的观念非常普遍,正如明代屠隆在《考盘余事·香笺》里论香说的“仓山极目,未残炉热,香雾隐隐,绕帘又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。”
《颜氏香史》中也说到“不徒为熏洁也,五脏惟脾喜香,以养鼻通神,观而去尤疾焉”;web.dlcom.org还有就是南方多水,多水则蚊虫易于繁殖,熏香是驱除蚊虫的好办法。 悬佩之香: 古代很早就有佩带香的风俗,《尔雅·释器》“妇人之祎,谓之缡。”
郭璞注:即今之香缨也。”《说文·巾部》“帷,。