关于自立的诗句及理解

1.有关自立的名人名言

有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人——林语堂

我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到——居里夫人

只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。——高尔基

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

天行健,君子自强不息.

滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”——陶行知

古今中外,凡成就事业,对人类有所作为的人,无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。“——钱三强。

2.关于独立思考的古诗有哪些

学而不思则罔,思而不学则殆。----孔子

心之官则思,思则得知,不思则不得也。----孟子

学而不思则罔,思而不学则殆。----孔子

这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。

孔子在《论语·卫灵公》中还说过:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 西方的哲人康德也说“感性无知性则盲,知性无感性则空。”这与孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见,人类在知识的学习和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性原则往往是一致的。

心之官则思,思则得知,不思则不得也。----孟子

孟子认为人的思考能力是很重要的,这显示了哲学家的卓见。的确,人为万物之灵,主要在于能够思考。思考是人类所特有的一种精神活动,是思想、观念、信仰、追求形成的基础。一个勤于思考、善于思考的人,思维敏锐,识别分辨能力强,形成完整而明确的理念成熟而快捷。在这个基础上,事业发展所需要的观念、策略、规划、部署等,就会应运而生,且能产生良好的效果。反之,不善于思考,或懒于思考的人,必然会头脑迟钝、囿于旧知、思想落伍。

《思则得之,不思则不得》出自《孟子》的《告子章句上》。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。

3.有关自立的名言警句

有关自立的名言警句如下:1、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。

——雷锋2、有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人。——林语堂3、过去属于死神,未来属于你自己。

——雪莱4、你要做一个勇敢的少年人,不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道,弱者在这世界上是不好过日子的。

——彭托皮丹5、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。——陶潜6、自己能做的事情,不要去麻烦别人。

——列夫·托尔斯泰7、人啊,还是靠自己的力量吧。——贝多芬8、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。——卢梭9、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

——福特10、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。——鲁迅11、没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。

——福泽渝吉12、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。——爱迪生13、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》14、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑15、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲16、困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。——佚名17、智者一切求自己,愚者一切求他人。

——佚名18、人生的光荣,不在于永不言败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑19、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立20、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上最坏的教育者。

——马卡连柯。

4.关于自强自立、青春诗歌

躬行(身体力行),努力请从今日始,贫者因书富,灯下寻书义。百年明日能几何?请君听我明日歌。黑发不知勤学早!今日又不为。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日。有花堪折直须折,几分耕耘,万物生光辉,志在千里,天地日月比人忙, 黄华叶衰,莫待明朝悔今朝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日。

——《七绝·改诗赠父亲》现代.毛泽东

8. 男儿立志扶王室:“青青园中葵。坐对韦编灯动壁、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”。地炉茶鼎烹活火,勤惰尔自知,桃红李白写文章,暮看日西坠.曹操

2. 刑天舞干戚。世人但知悔昨日,兴味长。(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书。世人若被明日累,莫待无花空折枝,劝君惜取少年时?数点梅花天地心,岁月不待人,笔花香,猛志固常在

——《读山海经十三首》晋。读书求学不宜懒.陶渊明

3. 生当作人杰,书中车马多如簇.张孝祥

5. 人生自古谁无死,会有岁稔时、慌忙。为君聊赋今日诗:“少小多才学。

——《寄浮图慧海》南宋.岳飞

9. 空持拔山志。

关于惜时的,万里犹比邻,这确是经验之谈,涵泳工夫兴味长。阳春布德泽:

盛年不再来;安居不用架高堂:“力学如力耕:

富家不用买良田。”

劝人立志的、深思。未晓不妨权放过!昨日过去了。常恐秋节至:

唐,高歌夜半雪压庐;烈士暮年。

——《赠白马王彪》魏晋.曹植

7. 孩儿立志出乡关。”强调读书切戒争匆。读书之乐何处寻,此事何时了。窗前读古书。

劝勉刻若勤学的,书中有女颜如玉,今日不为真可惜,我有笔如刀,白首方悔读书迟,磨其砚:多读。我生待明日,既学患不行”。(唐 颜真卿《劝学》)

劝勉讲究学习方法的:“读书患不多,读书利万倍,学不成名誓不还:“读书切戒在慌忙。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日徒烦恼。

三更灯火五更鸡;真宗《劝学文》,六经勤向窗前读,迥然吾亦见真吾。”该诗是说勤奋读书如农夫种地,何时复西归。(清 钱泳《明日歌》)

关于学习体会的,天光月影共徘徊。燕语莺歌希领悟.李清照

4. 立志欲坚不欲锐。向来枉费推移力。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣;娶妻莫恨无良媒;出门莫恨无人随,成功在久不在速

——《论治体札子.甲申二月九日》宋. 福移汉祚难恢复,老大徒伤悲。诗中向我们提出治学上的四人重要方面,书中自有千钟粟。”宋•!

王安石《劝学文》

读书不破费。及时当勉励、推敲的意思),留取丹心照汗青

——《过零丁洋》宋.文天祥

6. 丈夫志四海,富者因书贵。(宋 朱熹《观书有感》)

关于学习乐趣的,壮心不已

——《龟虽寿》魏晋,朝露待日 ,切身须要急思量,万事成蹉跎,要贯彻“涵泳”(细心体会。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,圣主专师灭虏酋,死亦为鬼雄

——《绝句》宋:

木落水尽千崖枯。《神童诗》。患足已不学,蒙冲巨舰一毛轻!若言姑待明朝至:

半亩方塘一鉴开。水去汩汩流,一清足称读书者,春去秋来老将至。万事立业在今日,志决身歼军务劳。别人怀宝剑,为有源头活水来。

宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗。百川东到海。

——《咏怀古迹五首》唐.杜甫

《长歌行》。朝看东流水:

宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”、琢磨?人生百年几今日,欲夺天地德,几分收获,明日何其多,花落日日少,此日中流自在行,正是男儿读书时,思义患不明。

——《秦后作》唐.曹邺

10,书中自有黄金屋 ,昨日何其好,一日难再晨,今日何其少。但使书种多 。问渠那得清如许?少壮不努力,平生志气高、虚心,明朝又有明朝事。男儿欲遂平生志 ,不觉今日又过了. 老骥伏枥

5.关于自强自立、青春诗歌

. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 ——《龟虽寿》魏晋.曹操 2. 刑天舞干戚,猛志固常在 ——《读山海经十三首》晋.陶渊明 3. 生当作人杰,死亦为鬼雄 ——《绝句》宋.李清照 4. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 ——《论治体札子.甲申二月九日》宋.张孝祥 5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ——《过零丁洋》宋.文天祥 6. 丈夫志四海,万里犹比邻。

——《赠白马王彪》魏晋.曹植 7. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。 ——《七绝·改诗赠父亲》现代.毛泽东 8. 男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。

——《寄浮图慧海》南宋.岳飞 9. 空持拔山志,欲夺天地德。 ——《秦后作》唐.曹邺 10. 福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。

——《咏怀古迹五首》唐.杜甫 《长歌行》:“青青园中葵,朝露待日 。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至, 黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”

劝人立志的。《神童诗》:“少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。”宋•真宗《劝学文》: 富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋 ;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志 ,六经勤向窗前读! 王安石《劝学文》 读书不破费,读书利万倍。窗前读古书,灯下寻书义,贫者因书富,富者因书贵。

劝勉刻若勤学的: 宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”:“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多 ,会有岁稔时。”

该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 劝勉讲究学习方法的: 唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”:“读书患不多,思义患不明。

患足已不学,既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面:多读、深思、虚心、躬行(身体力行)。

宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”

强调读书切戒争匆、慌忙,要贯彻“涵泳”(细心体会、琢磨、推敲的意思),这确是经验之谈。 关于惜时的: 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。

万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。

(清 钱泳《明日歌》) 关于学习体会的: 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

(宋 朱熹《观书有感》) 关于学习乐趣的: 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)。

6.形容女人独立的诗句

形容女人独立的诗句:

1.我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰籍; 也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。

不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑, 也像戟。

我有我的红硕花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬, 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地。 爱的深沉就是这个意思吧,也许。

2.人生难免有所为,有所不为;不学会忘记,也就不会记住;这是生活的辩证法,也是生活本身的规律所在。我认为在很多时候,人们不仅要学会忘记,更要学会懂得舍得。

3.如果哭泣仅是一种宣泄,那就别再隐忍了,眼泪有时也能洗去懦弱;生活要我们含泪前行,总也会在不经意间给你一个微笑。

4.女孩子要自爱 , 不管你遇到多大的打击 ,不管你遇到的情况多么悲凉 ,借故堕落 ,也是堕落。越是不爱自己 ,越是没人爱你。

5.北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!

扩展资料:

独立是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。

意识形态领域:一个独立的人,指其有独立的思想,独立的人格,有独自生活的能力。但人类是群居动物,一般没有自给自足的能力,只能说某个人有独立的能力。一个独立的国家,指其统治和管理的权力由该国家的人行使。

只有独立才能赢得别人的尊重,只有独立才能获得对未来的自信,只有独立才能活得更有劲头。所以,你应该独立。

参考资料:独立-搜狗百科

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