1.关于安全的古诗
1.谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
2.人无远虑,必有近忧。
3.人人得一生,不得再生。
4.凡天下人死亡,非小事也。壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土。死命,重事也。人居天地之间,人人得壹生,不得重生也。
5.宿昔青云志,蹉跎白发年.谁知明镜里,形影自相怜。
6.人而无仪,不死何为。
7.言者无罪,闻者足戒 。
8.高山仰止,景行行止。
9.他人有心,予忖度之。
10.高岸为谷,深谷为陵 。
11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求长命,长命复何如。日月同吾朽,山河是我奴。
13.少壮不努力,老大徒悲伤。
14.业精于勤,荒于嬉。
15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
16.天行健,君子以自强不息。
17.志不强者智不达。
18.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
20.生于忧患,死于安乐。
2.关于安全的古诗,只需要安全的古诗
宁走十步远,不走一步险。
安全靠自己,行为要规范。安全出效益;安全出速度。
安全出美满,安全出甜密。效益是大厦,安全是基石。
忧患非忧天、预防保安全。要想效益好,安全不可少。
安全心中想,工作守规章。小小安全帽,生命保护罩。
全矿齐动员,一起抓安全。隐患不放过,年终当能手。
效益要提高,安全最重要。企业增效益,安全是前提。
上班不喝酒,工作精神抖。醉意带进矿,祸害带回家。
安全记心问,事故难沾边。小心无大错,粗心酿大祸。
安全人人抓,幸福千万家。隐患要查出,苗头不能放。
教训要记取,安全意识强。安全在心间,美满在明天。
规程要学会,守规不能忘。思想要集中,杂念要除掉。
年年保安全,家家皆欢笑。杆下不停留,小心器材掉。
监护要认真,责任要尽到。外线作业时,要戴安全帽。
绑好安全带,防坠更可靠。工作不在乎,拿命开玩笑。
停电必验电,地线要挂好。措施要齐全,考虑要周到。
马虎是大敌,“凑合”切不要。与电打交道,安全是首要。
要干电气活,先开工作票。隐患不处理,害人又害已。
幸福是棵树,安全是根基。上班前喝酒,事故随时有。
防患于未然,才能保安全。警钟常鸣响,安全天天讲。
疏忽一瞬间,事故把空钻。井下有隐患,怕在无防范。
狼咬离群羊,祸找违章人。班前讲安全,脑中添根弦。
班中查安全,操作少危险。班后比安全,警钟常回旋。
蛮干出事故,后悔已迟晚。工作干条线,安全一针穿。
真经验救命,假经验流血。庄稼怕天旱,工作怕蛮干。
安全在心中,时刻敲警钟。经验有优劣,规程作鉴别。
家有贤内助,上班少事故。纪律松了绑,事故逞凶狂。
气泄于针孔,祸始于违章。技术不过夜,安全难保证。
生产大合唱,安全第一章。安全人人抓;幸福千万家。
幸福是棵树,安全是沃土。班前讲安全,思想添根弦。
班中讲安全,操作保平安。班后讲安全,警钟鸣不断。
人人讲安全,事事为安全。时时想安全、处处保安全。
安全你、我、他,情系干万家。
3.关于安全的诗句
古代诗文一般不会直接用“安全”二字,一般都比较隐晦。
1.谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
2.人无远虑,必有近忧。
3.人人得一生,不得再生。
4.凡天下人死亡,非小事也。壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土。死命,重事也。人居天地之间,人人得壹生,不得重生也。
5.宿昔青云志,蹉跎白发年.谁知明镜里,形影自相怜。
6.人而无仪,不死何为。
7.言者无罪,闻者足戒 。
8.高山仰止,景行行止。
9.他人有心,予忖度之。
10.高岸为谷,深谷为陵 。
11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求长命,长命复何如。日月同吾朽,山河是我奴。
13.少壮不努力,老大徒悲伤。
14.业精于勤,荒于嬉。
15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
16.天行健,君子以自强不息。
17.志不强者智不达。
18.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
20.生于忧患,死于安乐。
4.求古代关于“安全”的诗句,名言警句
在古代汉语中,并没有“安全”一词,但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义,表达了人们通常理解的“安全”这一概念。
例如,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”(《易·系辞下》)这里的“安”是与“危”相对的,并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样,“安”所表达的就是“安全”的概念。
【出处】:汉焦赣《易林·小畜之无妄》:“道里夷易,安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》:“昔者有王,有一亲信,于军阵中,殁命救王,使得安全。”
宋范仲淹《答赵元昊书》:“有在大王之国者,朝廷不戮其家,安全如故。” 【示例】:明无名氏《临潼斗宝》第三折:“你那铺谋定计枉徒然,我救的这十七国诸侯得安全。”
巴金《军长的心》一:“他衣服都烧起来了,他还忍住痛把老大娘放到安全的地方,才扑灭自己身上的火。” 释义二:保护、保全。
【出处】:《晋书·慕容垂载记》:“孤受主上不世之恩,故欲安全长乐公,使尽众赴京师,然后修复国家之业,与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》:“隋文帝以陈氏子弟既多,恐京下为过,皆分置诸州县,每岁赐以衣服以安全之。”
【示例】:宋苏轼《徐州谢上表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他,安全陋躯,畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十:“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难,虽脱巨害,向非外祖张温保养安全,其何以有今乎。”
参考资料: /view/4547.htm。
5.关于安全的古诗词
古代诗文一般不会直接用“安全”二字,一般都比较隐晦。
1.谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。2.人无远虑,必有近忧。
3.人人得一生,不得再生。4.凡天下人死亡,非小事也。
壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土。死命,重事也。
人居天地之间,人人得壹生,不得重生也。5.宿昔青云志,蹉跎白发年.谁知明镜里,形影自相怜。
6.人而无仪,不死何为。7.言者无罪,闻者足戒 。
8.高山仰止,景行行止。 9.他人有心,予忖度之。
10.高岸为谷,深谷为陵 。11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求长命,长命复何如。日月同吾朽,山河是我奴。
13.少壮不努力,老大徒悲伤。14.业精于勤,荒于嬉。
15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。16.天行健,君子以自强不息。
17.志不强者智不达。18.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。20.生于忧患,死于安乐。
古文:郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄(不得志),无以(没有用来……的)为衣食业(职业),为(当、做)里监门吏。
然县中贤豪不敢役(役使),县中皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起(起义、起兵),诸将徇地(攻占、夺取土地)过高阳者数十人,郦生闻其将皆握齱(同“龌龊”,指气量狭小,拘泥小节),好苛礼(繁琐细小的礼节)自用(刚愎自用),不能听大度之言,郦生乃(于是就)深自藏匿。
后闻沛公将(带领)兵略(攻占)地【于】陈留郊,沛公麾下骑士适(恰好)郦生里中(同乡)子也,沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归,郦生见【之】谓之曰:“吾闻沛公慢(傲慢)而易(看不起)人,多大略(远大的谋略),此真吾所愿从游(跟随),莫(没有人)为(做、当)我先(引荐者)。
若(你)见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂生’。”骑士曰:“沛公不好儒,诸客冠(戴着)儒冠(帽子)来者,沛公辄(总是)解其冠,溲溺(撒尿)【于】其中。
与人言,常大骂。未可以(凭着)儒生说(劝说)也。”
郦生曰:“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫(告诫)者。
沛公至高阳传舍(临时住的旅馆、客舍),使人召郦生。郦生至,入谒(拜见),沛公方倨床(坐在床上,伸直两足。
床,古代的坐具)使两女子洗足,而见郦生。郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎,且(还是)欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒!夫天下同苦(为……所苦)秦久矣,故诸侯相率(陆续起兵)而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”郦生曰:“必聚徒合(聚合)义兵诛无道秦,不宜倨(倨傲)见长者。”
于是沛公辍(停止)洗,起摄(整顿)衣,延(延请)郦生上坐,谢(道歉)之。郦生因言六国从横(合纵连横)时。
沛公喜,赐郦生食,问曰:“计将安出?”郦生曰:“足下起(兴起)纠合之众,收(收拢)散乱之兵,不满万人,欲以(凭借)【之】径入(直入)强秦,此所谓探虎口者也。夫陈留,天下之冲(要道),四通五达之郊(地)也,今其城又多积粟。
臣善(与……交好)其令,请得使之,令【之】下(臣服)【于】足下。即(就算)不听,足下举兵攻之,臣为内应。”
于是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留。号郦食其为广野君。
郦生言其弟郦商,使(让)将(带领)数千人从沛公西南略地。郦生常为说客,驰使(出使)诸侯。
汉三年秋,项羽击汉,拔荥阳,汉兵遁(逃走),保(保卫)巩、洛。楚人闻淮阴侯破赵,彭越数反(造反)梁地,则分兵救之。
淮阴方东击齐,汉王数困(被围困)荥阳、成皋,计欲捐(放弃)成皋以东,屯(驻扎)巩、洛以拒(对抗)楚。郦生因曰:“臣闻知天之【为】天者(即知天意的),王事可成;不知天之【为】天者,王事不可成。
王者以民人为天,而民人以食为天。夫敖仓,天下转输(转运、运输粮食)久矣,臣闻其下乃有藏粟甚多,楚人拔荥阳,不坚守敖仓,乃引而东,令适卒(因犯罪而充军的人)分守成皋,此乃(正是)天所以(用来)资汉也。
方今楚易取而汉反却(退却),自夺(改变)其便(便利的条件),臣窃以为过矣。且两雄不俱立(同时并存),楚汉久相持不决(了断),百姓骚动,海内摇荡,农夫释耒(放下农具),工女下机(织机),天下之心未有所定也。
愿足下急复进兵,收取荥阳,据敖仓之粟,塞(阻塞)成皋之险,杜(堵住)大行之道,距(扼制)蜚狐之口,守白马之津,以示(给……看)诸侯效实形制之势,则天下知所归矣。方今燕、赵已定,唯齐未下。
今田广据千里之齐,田间将二十万之众,军(驻扎)于历城,诸田宗强(强大),负(依仗)海阻河济,南近楚,人多变诈,足下虽遣数十万师,未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王,使为汉而称东籓。”
上曰:“善。” 乃从其画(计划),复守敖仓,而使郦生说齐王曰:“王知天下之所归乎?”王曰:“不知也。”
曰:“王知天下之所归,则齐国可得而有也;若不知天下之所归,即齐国未可得保也。”齐王曰:“天下何所归?”曰:“归汉。”
曰:“先生何以言之?”曰:“汉王与项王戮力(并力,合力)西面击秦,约先入咸阳者王之。汉王先入咸阳。
6.关于安全的诗词大全
《送林子中安厚卿二学士奉使高丽二首》
年代: 宋 作者: 苏辙
东夷従古慕中华,万里梯航今一家。
夜静双星先渡海,风高八月自还槎。
鱼龙定亦知忠信,象译何劳较齿牙。
屈指归来应自笑,手持玉帛赐天涯。
官是蓬莱海上仙,此行聊复看桑田。
鲲移鹏徙秋帆健,潮阔天低晓日鲜。
平地谁言无崄岨,仁人何处不安全。
但将美酒盈船去,多作新诗异域传。
《喜雨口号呈陈守伯固十二首》
年代: 宋 作者: 陈造
疠疾流时囊探丸,羸癃十九得安全。
再烦起死回生手,挽作山城大有年。
《忆端子三首》
年代: 宋 作者: 胡寅
不知埋玉已经年,忽值生朝倍黯然。
空向梦魂期远大,谬於方技觅安全。
翩翩翰墨留身后,炯炯精神在黄泉。
汝翁去此知多少,安得忘怀未死前。
《诉衷情·茫茫云海浩无边》
年代: 宋 作者: 赵师侠
茫茫云海浩无边。天与谁相连。舳舻万里来往,有祷必安全。专掌握,雨晹权。属丰年。琼卮玉醴,飨此精诚,福庆绵绵。
7.关于安全的古诗,五言绝句的诗
关于“安全”的古诗,五言绝句的诗有:
1.《闲中打睡》
年代:宋 作者: 郭印
永日无一事,何妨白昼眠。
是中有佳处,心形每自便。
六用不能行,根尘都弃捐。
非醉亦非迷,神守得安全。
古人曷诃责,盖欲绳其愆。
粪墙斥宰予,便腹嘲孝先。
我则异於是,一息养绵绵。
魂梦既已无,中扃绝万缘。
不游华胥国,真乐侔乎天。
要学希夷子,且作地行仙。
2.《送董守》
年代:宋 作者: 郭印
房相风流远,寥寥四百年。
西湖有陈迹,水竹尚苍然。
公来刺是邦,鱼鸟亦安全。
官闲得放旷,乐事踵前贤。
亭台一增饰,草木发夭妍。
瓜期秋风来,岁月惊翩翩。
长桥淡孤月,老树含愁烟。
赖有庞眉叟,送行赍百钱。
3.《大行太皇太后挽词二首》
年代:宋 作者: 苏辙
内治隆三世,尊临极九年。
神孙克负荷,大业付安全。
有道华夷靖,无心怨恶悛。
和熹盛东汉,从此不称贤。
4.《次韵竹米》
年代:宋 作者: 汪炎昶
天灾集午未,岂意非虚傅。
忽从坦夷中,如隋崔嵬巅。
年年稻增入,间日民一飦。
性命豪毛轻,骨肉草芥捐。
惟类偶遗脱,此君所安全。
春花簇隋露,夏实攒荒烟。
陟危虎豹怒,缒峻萝曷缠。
采采簸地净,蒸曝春粒坚。
捉筐儿赢股,力杵妇从肩。
功与稻梁来,状如矣麦然。
俚语漫纪实,敢希辑为编。
5.《和赵尚书无辩诗》
年代:宋 作者: 吴泳
猘犬吠汉月,黄云塞江天。
江淮我家门,守地何择焉。
妇尝劝减灶,苦口为母言。
早使言得行,家门更安全。
6.《与宋景文公唱酬牡丹诗》
年代:宋 作者: 朱公绰
仁帅安全蜀,祥葩育至和。
地寒开既晚,春曙力终多。
翠幕遮蜂蝶,朱阑隔绮罗。
殷勤凭驿使,光景易蹉跎。
7.《赠江西吴定夫》
年代:宋 作者: 刘宰
定夫江海士,瘦骨如臞仙。
翩然及吾门,不假左右先。
我方厌尘埃,一笑喜相延。
肩县两破囊,既见始解缠。
我欲具杯酒,割鸡烹小鲜。
自言乃长斋,不受世荤膻。
少休入西山,幽寻遍崖颠。
山空四无人,白眼问青天。
洞口得老翁,守死易一编。
高谈慰寂寞,其然岂其然。
去去不忍别,解衣示勤拳。
及归已弥旬,为我少留连。
道逢一病媪,背偻两足挛。
津头见羁旅,数口依败船。
料理穷晨昏,奔走环市廛。
足挛不良行,结庐倚墙垣。
船败不可航,卖舟捐万钱。
为虑极靡密,要使终安全。
诘旦拟东还,既夕重周旋。
嗟子尘外客,而结区中缘。
吾衰不能尔,愧汗与涕涟。
或疑破囊中,探用若流泉。
子岂费长房,一壶挂檐前。
或疑瞿晕老,济世法无边。
勤君为此来,昏顽警沈绵。
君师鲁东家,二说当舍旃。
理一而分殊,先儒有遗言。
君归更商略,书来慰残年。
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