关于累实累累的诗句

1.形容硕果累累的诗句

描述“硕果累累”的诗有:

1、唐-白居易《观刈麦》:夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

2、唐-尚颜《送徐道人东游》:引猿秋果熟,藏鹤晓云深。

3、五代前蜀-李珣《南乡子·山果熟》:山果熟,水花香,家家风景有池塘。

扩展资料:

1、《观刈麦》

唐-白居易

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

译文:

农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水,相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女,抱着孩儿站在割麦者身旁,右手拾着遗落的麦穗,左臂上悬挂着一个破筐。听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。想到这些内心感到惭愧,整天也不能淡忘。

2、《送徐道人东游》

唐-尚颜

长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。

译文:

长安城内人多,纷纷攘攘,我难得有闲心,过海岛去往山中,山中清风阵阵,我在月下吟诗。秋天的果实熟了,引来猿猴,野鹤深藏在云层深处。改名换姓不难,难的是弟子寻找。

3、《南乡子·山果熟》

五代前蜀-李珣

山果熟,水花香,家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。

译文:

山上的各种水果成熟了,菱荷也散发着清清的芳香,家家户户都有种藕养鱼的池塘。在华丽的木兰舟上卷起了珠帘,仿佛听到了远处传来的歌声,把椰子酒倒入鹦鹉杯中畅饮。

2.有关累的古诗

1《幸武功庆善宫》李世民 寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。

粤予承累圣,悬弧亦在兹。弱龄逢运改,提剑郁匡时。

指麾八荒定,怀柔万国夷。梯山咸入款,驾海亦来思。

单于陪武帐,日逐卫文枇。端扆朝四岳,无为任百司。

霜节明秋景,轻冰结水湄。芸黄遍原隰,禾颖积京畿。

共乐还乡宴,欢比大风诗。2《喜雪》李世民 碧昏朝合雾,丹卷暝韬霞。

结叶繁云色,凝琼遍雪华。光楼皎若粉,映幕集疑沙。

泛柳飞飞絮,妆梅片片花。照璧台圆月,飘珠箔穿露。

瑶洁短长阶,玉丛高下树。映桐珪累白,萦峰莲抱素。

断续气将沉,徘徊岁云暮。怀珍愧隐德,表瑞伫丰年。

蕊间飞禁苑,鹤处舞伊川。傥咏幽兰曲,同欢黄竹篇。

3《赋尚书》李世民 崇文时驻步,东观还停辇。辍膳玩三坟,晖灯披五典。

寒心睹肉林,飞魄看沉湎。纵情昏主多,克己明君鲜。

灭身资累恶,成名由积善。既承百王末,战兢随岁转。

4《经河上公庙》李隆基 昔闻有耆叟,河上独遗荣。迹与尘嚣隔,心将道德并。

讵以天地累,宁为宠辱惊。矫然翔寥廓,如何屈坚贞。

玄玄妙门启,肃肃祠宇清。冥漠无先后,那能纪姓名。

5《病起题山舍壁》李煜 山舍初成病乍轻,杖藜巾褐称闲情。炉开小火深回暖,沟引新流几曲声。

暂约彭涓安朽质,终期宗远问无生。谁能役役尘中累,贪合鱼龙构强名。

6《郊庙歌辞•享太庙乐章•惟新舞》刘晏 汉祚惟永,神功中兴。风驱氛祲,天覆黎蒸。

三光再朗,庶绩其凝。重熙累洽,景命是膺。

7《享太庙乐章》刘晏 汉祚惟永,神功中兴。夙驱氛祲,天覆黎蒸。

三光再朗,庶绩其凝。重熙累叶,景命是膺。

8《奉和圣制送张说巡边》徐坚 至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。

累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。

鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。

圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。

雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。

9《宿玄武二首》卢照邻 方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。

庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。

10《玉壶吟》李白 烈士击玉壶,壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。

凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。

朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人。

11《书怀赠南陵常赞府》李白 岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。

一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。

当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。

歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。

君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。

云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。

至今西二河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。

咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。

赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。

霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。

终当灭卫谤,不受鲁人讥。12《忆旧游,寄谯郡元参军》李白 忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。

迥山转海不作难,倾情倒意无所惜。我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。

不忍别,还相随。相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。

一溪初入千花明,万壑度尽松风声。银鞍金络倒平地,汉东太守来相迎。

紫阳之真人,邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。

时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。北阙青云不可期,东山白首还归去。

渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。问余别恨知多少,落花春暮争纷纷。

言亦不可尽,情亦不可极。呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。

13《登峨眉山》李白 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可息。

青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。

云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕。

烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日。

14《上清宝鼎诗》李白 我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。

玉尺不可尽,君才无时休。咽服十二环,奄有仙人房。

暮骑紫麟去,海气侵肌凉。赠我累累珠,靡靡明月光。

15《冯叟居》刘驾 天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。

溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。

机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。

自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙。

3.赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句

唐乐府·李坤

悯农 锄禾

春种一粒粟, 秋收万颗子。

四海无闲田, 农夫犹饿死。

锄禾日当午, 汗滴禾下土。

谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。

李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。”元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”,不也就含有“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现“不虚为文”的精神。

诗的第一首一开头,就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“尽道丰年瑞,丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”

第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗,除了不懂事的孩子,谁都应该知道的。但是,现实又是怎样呢?诗人没有明说,然而,读者只要稍加思索,就会发现现实的另一面:那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”,那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理,但是,我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中,便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。

《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题,而是把整个的农民生活、命运,以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说,是很容易走向概念化、一般化的,然而诗篇却没有给人这种感觉,这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了那个畸形社会的矛盾,说出了人们想要说的话。所以,它亲切感人,概括而不抽象。

诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法,增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白,却无单调浅薄之弊,能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究,他采用不拘平仄的古绝形式,这一方面便于自由地抒写;另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵,读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉,更增强了诗的艺术感染力。

4.有什么形容累的诗句

形容辛苦的诗句有: 锄禾日当午,汗滴禾下土。

金飙猎猎受降旌,虎帐累累细柳营。不知禹葬会稽处,也有累累如许无。

怪石累累玉作堆,登临晚景更徘徊。菊花粲粲怀元亮,薏苡累累念伏波。

平原累累添新冢,死者还曾哭送人。春花色色俱成梦,夏实累累结满枝。

四冢累累岂是仙,避秦安汉道空全。澹然无累水云僧,去住分明叶样轻。

梨枣累累正熟时,粟田鹑兔亦争肥。种树还如种善根,自须积累付儿孙。

仁渐动植露华滋,朱实累累近玉墀。不入湘累俎豆闲,也分半席缀诗坛。

剥落烟云秋晚晴,身心无累此闲行。绛萼累累承晓露,含英蕴质并朱云。

原上累累古冢高,昔时意气尽贤豪。辛苦【xīn kǔ】:指工作和劳作的感受。

用于烦劳别人时表示客气、慰问。近义词有:辛劳 劳苦 艰辛 辛勤 费力 吃力 勤奋 勤劳 劳累 劳苦 艰苦 困苦 坚苦 艰难 艰巨 忙碌劳顿劳碌 勤苦 费劲反义词有:轻松 舒适 舒服 闲适。

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