短句子网1.诗名里带行香子字的诗词有哪些
《答河南李士巽题香山寺》——唐·韦应物
《涪城县香积寺官阁》——唐·杜甫
《行香子 过七里濑》——宋·苏轼
《雪梅香》——宋·柳永
《南乡子·画鸭懒熏香》——宋·晏几道
《行香子·要饮香津》——元·王哲
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》——宋·陆游
《南乡子·香雪碎团团》——宋·刘辰翁
《香山寺石楼潭夜浴》——唐·白居易
《行香子 三山作》——宋·辛弃疾
《双峰定水璘老送木犀香五首》——宋·杨万里
《和寿州宋待制九题其五秋香亭》——宋·梅尧臣
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2.苏轼的 行香子是什么古诗
宋词，行香子是词牌名。
苏轼写了三首行香子：
行香子·秋与
宋·苏轼
昨夜霜风一先入梧桐一浑抄无处、回避衰容一问公何事，不语书空。一但一回醉一回病，一回慵。
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。一都将万事，付与千钟。一任酒花白，眼花乱，烛花红。
行香子·述怀
宋·苏轼袭
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
行香子·过七里濑
宋 · 苏轼
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻zhidao藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
3.秋天的诗句——《行香子·天与秋光》
行香子
天与秋光，转转情伤。探金英、知近重阳。
薄衣初试，绿蚁初尝。渐一番风、一番雨、一番凉。
黄昏院落，恓恓惶惶。酒醒时、往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。
《行香子·天与秋光》最早见于宋代的《乐府雅词拾遗》，明万历十二卷版《花草粹编》也收录此词，以上版本作者皆为无名氏。清代李文裿辑冷雪庵本《漱玉词》将作者题为李清照，其它各版本《漱玉词》俱未收录此词。
词上半部分写大环境，通过重阳时节，秋风、秋雨、秋凉，来描写主人翁所处的悲凉之境。下半部分，由大及小，通过主人翁所处的院落，夕阳、长夜、明月等事物和砧声、蟋蟀声、漏声等声音，来烘托主人翁的落寂心情。前后结句均用排比，加浓了悲凉的后气氛，增强了词的节奏感，音律美。
4.古诗行香子北宋苏轼的诗意
行香子·树绕村庄 宋代：秦观 树绕村庄，水满陂塘。
倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。
有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。
飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。
正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。收藏下载复制完善 初中古诗，宋词三百首，春天，乡村，写景，山水 译文及注释 译文 绿树环绕着村庄，春水满池塘，迎着暖暖春风，安闲自在地来回漫步着。
小小的院子却收尽春光，桃花正红，李花雪白，菜花金黄。越过围墙远望，隐约可见几间茅草房。
溪水的小桥旁，青色的酒幌子在风中飞扬。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。
只见莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。注释 陂（bēi）塘：池塘。
徜（cháng）徉（yáng）：自由自在来回地走动。飏（yáng）：飞扬，飘扬。
青旗：青色的酒幌子。有用没用完善 参考资料：1、任犀然编 .宋词三百首：彩图版 ：万卷出版公司 ，2006年 ：136 . 鉴赏二 这首词描绘春天的田园风光，写景抒情朴质自然，语言生动清新。
唐、五代、北宋的词一般都是描写男女之情夫妇之爱，像这样用朴素的语言、轻快的格调描写农家风景的，可谓异类，与秦观的一贯词风也不大相同。词的上片表现的是一处静态风景，主要描写小园和各种色彩缤纷的春花；下片则描写农家乡院以及莺歌燕舞、蝶儿翻飞的迷人春色。
词的独特之处在于一反词人其他词中常有的哀怨情调，变为色彩鲜明，形象生动。全词以白描的手法、浅近的语言，勾勒出了一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图。
上片先从整个村庄起笔，一笔勾勒其轮廓，平凡而优美。“树绕村庄，水满陂塘。”
这首词开头两句是说，绿树绕着村庄，春水溢满池塘。 开头两句，先从整个村庄着笔。
这正是春天来到农家的标志，也是词人行近村庄的第一形象。它使人联想起孟浩然笔下的那个“绿树村边合”的农庄，平凡而优美。
“倚东风，豪兴徜徉。”接下来的两句是说，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。
这两句，出现游春的主人公——词人自己。“东风”点时令，“豪兴”说明游兴正浓，徜徉则显示词人只是信步闲游，并没有固定的目标和路线。
这一切，都在下面的具体描写中得到体现。这两句写出词人怡然自得的神态。
“小园几许，收尽春光。有桃花红，梨花白，菜花黄。”
这是说，小园虽小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
在信步徜徉的过程中，词人的目光忽然被眼前一所色彩缤纷、春意盎然的小园所吸引，不知不觉停住了脚步。这鲜明的色彩，浓郁的香味，组成一幅春满小园的图画，显出绚丽多采而又充满生机。
下片“远远围墙”四句，作者的视野由近放远。周墙，茅堂，青旗，流水，小桥，动静相生，风光如画，而又富含诗蕴，引入遐想。
这几句也颇似辛弃疾《鹧鸪天·和子似山行韵》词中：“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家”的意境。 “偶然乘兴，步过东冈”，照应上文的“豪兴徜徉”，进一步写其怡然自得情状。
“正莺儿啼”三句，仍是特写春之一隅，地点却已经转到田野之中。与上阕对应部分描写静静绽放的开花植物不同，这里集中笔力写的是动感极强、极为活跃的虫鸟等动物；“啼”、“舞”、“忙”三字概括准确，写春的生命活力，更加淋漓尽致。
比起小园来，是别一种春光。 全词写景状物，围绕词人游春足迹这个线索次第展开，不慌不忙而意趣自出；结构方面上节片完垒对称，组成两副相对独立的活动图画，相互辉映而又和谐统一。
在艺术创新上，是自有其特色的。词人运用通俗、生动、朴素、清新的语言写景状物；使朴质自然的村野春光随词人轻松的脚步得到展现。
全词下笔轾灵，意兴盎然，洋溢着一种由衷的快意和舒畅，如此风格情调在秦观的词中并不多见，但崭然一出便别开一番天地，对后代词曲在题材和意境的开拓方面有较大影响。▲ 有用没用完善 参考资料：1、任犀然编 .宋词三百首：彩图版 ：万卷出版公司 ，2006年 ：136 . 创作背景 此词大约作于作者创作早期的熙宁年间（公元1068~公元1077年），当时作者家居，尚未出仕。
在一个春天，作者乘兴游览了一座村庄，被朴质自然的村野风光所感染，因此创作了此词。有用没用完善 参考资料：1、史杰鹏编著. .秦观 ：五洲传播出版社 ，2006 :17-20 . 鉴赏 词一开始“绕树”两句，写所见烂漫春光。
词人先从整个村庄写起。村庄的周遭，层层绿树环绕；村子里的池塘，水已涨得满满的与池岸齐平了，显然这是春到农村的标志。
接着“倚东风”两句，是描写词人乘着温和的春风，兴趣正浓地信步漫游村庄，欣赏着春天的风光，表现了词人喜爱农村景色的神态。“小园”二句，写词人在漫游中为一座春意盎然的小园所吸引。
看上去园子才那么一点点大，但却像收入了全部春光。那么，有哪些春色呢？“有桃花红”三句，写红色的桃花，白色的李花和黄色的菜花，正是这些绚丽的色彩，浓郁的香味，才构成了春满小园的诱人图画。
词的下片（下阙）“远远”四句，词人移步小园转向远处一带的围墙，在墙内隐现出茅草小堂。在墙外小桥流水不远，飘扬着一面青色酒旗，显然有一家小酒店就在近旁。
这几句颇似辛弃疾《鹧鸪天》词中：“山远近，路。
5.如梦令2,行香子2首的诗词
《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
赏析：
这首小词委婉地表达了作者怜花惜花的心情，也流露了内心的苦闷。词中着意人物心理情绪的刻画。以景衬情，委曲精工。轻灵新巧而又凄婉含蓄。极尽传神之妙。
《行香子》
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。
赏析：
此词是李清照前的作品。作者以牛郎织女的神话故事为喻，表现自己对离家远行的丈夫的深情怀念。此词的主要艺术特色，写离情别绪而不直陈，通过“七夕”牛女相会的神话故事婉转曲达。写牛郎织的传说，寄托自己怀念丈夫的缱绻愁情，含蓄而有韵致。
《如梦令》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
赏析：
这是一首绝妙的大自然的赞歌。此首小令，为作者年轻时词作。写她经久不忘的一次溪亭畅游，表现其卓尔不群的情趣，豪放潇洒的风姿，活泼开朗的性格。用白描的艺术手法，创造一个具有平淡之美的艺术境界，清秀淡雅，静中有动，语言浅淡自然。朴实无华，给人以强列的美的享受。
《行香子》
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
赏析：
此词属存疑之作，若确为易安所作，当写于赵明诚病故后之某一年“近重阳”的时节 ，通过典型环境的描写，表现了女主人对亡夫的缅怀及自己孤凄的心境。用了多叠字。乐景写哀情。前后结句均用排比，加浓了悲凉的后气氛，增强了词的节奏感，音律美。
6.苏轼诗词《行香子》赏析
词中抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪，流露了人生苦短、知音难觅的感慨，表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。
起笔写景，夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈尊，独自一人，仰望夜空，遐想无穷。唐代诗人李白月下独酌时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有“把酒问青天”，也没有“起舞弄清影”，而是严肃地思索人生的意义。
月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。此词描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者这首词里把“人生如梦”的主题思想表达得更明白、更集中。他想说明人们追求名利是徒然劳神费力的，万物宇宙中都是短暂的，人的一生只不过如“隙中驹，石中火，梦中身”一样地须臾即逝。
作者为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个习用的比喻。《庄子。知北游》云：“人生天地之间，若白驹之过郤（隙），忽然而已。”古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得象日影移过墙壁缝隙一样。《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”，亦谓人生如燧石之火。《庄子。齐物论》言人“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢，这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。
下片开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。“虽抱文章，开口谁亲”是古代士人“宏材乏近用”，不被知遇的感慨。苏轼元祐时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，“团团如磨牛，步步踏陈迹”，加以群小攻击，故有是感。他心情苦闷之时，寻求着自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱，豪放达观，这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的办法是追求现实享乐，待有机会则乞身退隐。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。“陶陶”，欢乐的样子。《诗。王风。君子阳阳》：“君子陶陶，……其乐只且！”只有经常“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性，忘掉了人生的种种烦恼。最好的解脱方法莫过于远离官场，归隐田园。但苏轼又不打算立即退隐，“几时归去”很难逆料。弹琴，饮酒，赏玩山水，吟风弄月，闲情逸致，这是我国文人理想的一种生活方式，东坡将此概括为：“一张琴，一壶酒，一溪云”就足够了。
这首《行香子》表现了苏轼思想消极的方面，但也深刻地反映了他政治生活中的苦闷情绪，因其建功立业的宏伟抱负封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生，他的退隐是有条件的，须得象古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样，实现了政治抱负之后功成身退。因而“几时归去，作个闲人”，这就要根据政治条件而定了。
此词虽一定程度上流露了作者的苦闷、消极情绪，但“且陶陶乐尽天真”的主题，基调却是开朗明快的。
7.秋天的诗句——《行香子·天与秋光》
行香子天与秋光，转转情伤。
探金英、知近重阳。薄衣初试，绿蚁初尝。
渐一番风、一番雨、一番凉。黄昏院落，恓恓惶惶。
酒醒时、往事愁肠。那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣、蛩声细、漏声长。《行香子·天与秋光》最早见于宋代的《乐府雅词拾遗》，明万历十二卷版《花草粹编》也收录此词，以上版本作者皆为无名氏。
清代李文裿辑冷雪庵本《漱玉词》将作者题为李清照，其它各版本《漱玉词》俱未收录此词。词上半部分写大环境，通过重阳时节，秋风、秋雨、秋凉，来描写主人翁所处的悲凉之境。
下半部分，由大及小，通过主人翁所处的院落，夕阳、长夜、明月等事物和砧声、蟋蟀声、漏声等声音，来烘托主人翁的落寂心情。前后结句均用排比，加浓了悲凉的后气氛，增强了词的节奏感，音律美。