短句子网1.描写信仰的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）
读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
2.有关“信仰”的古诗句有哪些
1、宋·范仲淹《岳阳楼记》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
2、宋·苏轼《江城子-密州出猎》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
译文：我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。
3、唐·李白《行路难》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
4、宋·岳飞《满江红》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
译文：我满怀壮志地发誓吃敌人的肉，喝敌人的鲜血。
5、汉·曹操《观沧海》
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
译文：太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。
6、《史记-陈涉世家》
燕雀安知鸿鹄之志哉？
译文：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
7、唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。
8、汉·曹操《龟虽寿》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
译文：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
9、唐·韩愈
读书勤乃成，不勤腹中空。
译文：读书学习勤奋肚子里才有（学问），（读书学习）不勤奋肚子里就是空的（没有学问）。
10、文天祥《过零丁洋》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
译文：自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
3.坚守信仰的诗句
1、坚定信仰诗句：郑燮《竹石》中的”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风“。
2、原文
竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、注释
①竹石：扎根在石缝中的竹子。人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
③立根：扎根，生根。
④原：本来，原本，原来。
⑤破岩：破裂的岩石。
⑥磨：折磨，挫折，磨炼。
⑦击：打击。
⑧坚劲：坚定挺拔。
⑨任：任随。
⑩尔：你。
译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
4、简析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
4.有关“信仰”的诗句
1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。
2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
释义：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力。
3. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子-密州出猎》
释义：“天狼”，即喻指辽和西夏。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
4. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
释义：：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
5. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》
释义：我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
6. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
7. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》
释义：男子汉为何不带上武器，直接去收复了被占领的地方。表达了诗人对收复失地的迫切渴望。
8. 生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。
9. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
释义：自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
10. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
5.有关信仰的诗句
神是圣洁、公义的，他的道德标准远超过世人。相反的，偶像从不讲究罪，有人甚至藉鹛偶像的邪术，保佑自己犯法不被人抓。然而，真神是公义的审判者，他将来必审判世人所犯的罪，包括以拜偶像来代替他的罪——这好比一个王子以乞丐当作父亲，是何等羞辱自己的父亲！所以经上说：「世人蒙昧无味的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」（徒十七30）
神已赐下他的爱子耶稣基督，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！
亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告：
主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。
6.有关信仰的古诗句
1、《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、《雪梅·其一》
宋代：卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
3、《夏日绝句》
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《病起书怀》
宋代：陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
5、《石灰吟》
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
参考资料
古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-15]
7.关于信念的诗句
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
8.有关信仰的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（苏轼《江城子-密州出猎》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
（岳飞《满江红》） 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） 读书勤乃成，不勤腹中空。
（韩愈） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。
（华罗庚） 应知学问难，在乎点滴勤。（陈毅） 取义成仁今日事，人间遍种自由花。
（陈毅《梅岭三章》） 毅魄归来日，灵旗空际看。（夏完淳《别CA》） 生当做人杰，死亦为鬼雄。
（李清照《夏日绝句》） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药） 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（于谦《石灰吟》） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 不为五斗米折腰。
（陶渊明） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（诸葛亮《出师表》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（陶渊明《五柳先生传》） 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）。
9.描写灵魂或信仰的诗句
描写信仰的，我在好友的空间里看到的，就搬过来了。
诗1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。
1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
关于信仰
类型： 如歌行板 作者：烟雾凤翼
如果人有信仰，
在愚蠢的人身上体现，是无知，
在聪明的人身上体现，是无助，
??
如果人没有信仰，
在愚蠢的人身上体现，是可怜，
在聪明的人身上体现，是可悲，
??
智慧的人去为大家寻找真实的信仰，
没找到的，因为曾经的思索有很多，是智者，
找到了的，因为曾经的思索变成真，是先知，
??
智者曾经有过，没有过先知，
有过信仰，却没有过真实的信仰。
??
这是我们进退失据不得安宁的根源，
描写灵魂的----你别喷啊！！
苏轼《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。