1.报答母亲的诗句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。
[注释]
1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。
2. 寸草:在这里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
2.报答母爱的诗句
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
慈母手中线,游子身上衣。
谁言寸草心,报得三春晖 母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰
母爱是世间最伟大的力量 ——米尔
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——但丁
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国
母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌 ——日本
记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦
在一个极为贫困的山村,有一位母亲支撑着身体走进了医院,医生告诉她,如果立即入院进行手术,可延长一年生命,可此时正是她女儿高考的冲刺阶段。她问医生如果不动手术可以活多久,医生告诉她最多可以活三个月,母亲听了平静地说:“够了”。她选择了不动手术,为了女儿的前途,为了不让女儿分心,她在选择不动手术。在选择不动手术的同时也选择了死亡。难道她真的不希望拥有365天的阳光吗?不是,是她用母爱战胜了死亡
3.报答母爱的诗句
慈母爱子,非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
《格言联璧》 慈母手中线,游子身上衣。 谁言寸草心,报得三春晖 母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——但丁 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌 ——日本 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦 在一个极为贫困的山村,有一位母亲支撑着身体走进了医院,医生告诉她,如果立即入院进行手术,可延长一年生命,可此时正是她女儿高考的冲刺阶段。她问医生如果不动手术可以活多久,医生告诉她最多可以活三个月,母亲听了平静地说:“够了”。
她选择了不动手术,为了女儿的前途,为了不让女儿分心,她在选择不动手术。在选择不动手术的同时也选择了死亡。
难道她真的不希望拥有365天的阳光吗?不是,是她用母爱战胜了死亡。
4.关于母爱的诗句有哪些
1. 慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
2. 人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
人人都说生男生女是一件好事,却不知道男孩女孩更加催人老去。
3. 哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
可怜我的父亲和母亲,抚养我大实在是太辛劳!表达了对父母的怜惜和痛惜。
4. 爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。
5. 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。
5.报答母亲的诗句
孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线, 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝, 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心, 报 得 三 春 晖。
[注释] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。
2. 寸草:在这里象征子女。 3. 心:草木的基干叫做心。
在这里“心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。
题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。
女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
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