1.关于常熟的文化,诗词歌赋有什么
民间艺术 虞山琴派 在长达3000年的古琴艺术的发展过程中,在多种艺术观点和演奏风格的琴人中间,称某些具有共同特点者为琴派。
其共同特点一般取决于地方色彩、师承渊源和所据传谱。 从唐代的“吴”、“蜀”声到“沈”、“祝”声,再到宋代的阁谱、江西谱,记录着琴派产生以前的发展历程,为形成琴派积累了日渐成熟的条件。
由于琴派指的是一批琴人,所以早期的“声”或“谱'都还不是正式的琴派,只能说是它的雏形,历史上著名的琴派主要是浙派、虞山派和广陵派。元末明初,浙派名师,被琴界称为“徐门正传”的创始人徐天民之孙徐梦吉(号晓山中人),长期在江苏常熟讲学,故可以说,他为常熟出现虞山派准备了条件,而一代宗师,虞山派创始人严澄(字道澈,号天池)和徐上瀛(号青山)共同的老师—一著名琴师陈爱桐和子陈星源则为虞山派的诞生奠定了基础。
明代末年,虞山派兴于江苏常熟,因当地有虞山而得名,(也称熟派、琴川派),其创始人严天池,在常熟组织了中国第一个琴社组织—一琴川琴社。他师承了陈爱桐的优秀传统,又吸取了京师琴派沈音的创造,形成了‘清、微、淡、远”的琴风。
严天池在所编《松弦馆琴谱》的序言中强调音乐本身的艺术表现,严词批驳了当时滥填曲辞的风气。加之严天池又是文靖公严讷之子,做过知府,显赫的地位更加受到重视。
陈爱桐另一个再传弟子徐青山则更有建树,他把琴曲演奏的美学观点总结为24条逐条论述,即中国美学史上的重镇《溪山琴况》。他弥补了严天池片面强调“迟”的缺点,主张有迟有速,如四时之有寒暑,还把严氏排斥的快速曲目《雉朝飞》、《乌夜啼》、《潇湘水云》收入他的《大还阁琴谱》,因此可以说他全面继承而又丰富了虞山派的琴学。
由于严天池和徐青山的琴学造谐极深,在理论上的建树影响深远,故虞山派风行天下,影响极广。其主要琴谱达十几种之多,流风所披,以至后来兴起的广陵琴派也被人视作“其气味与熟派相同”(《二香琴谱·琴学粹言》),从历史的眼光来看,虞山派上承浙派精华,下启广陵琴风,贡献卓越,故后人称虞山派为“古音正宗”、“黜俗归雅,为中流硫柱”、“明清之际最有影响的琴派”,确实当之无愧。
三百多年来,虞山琴派弟子云集,名家辈出,当代琴家吴景略先生尤其值得称赏。吴景略先生有深厚的江南民间音乐基础,有广采博纳的魄力,有敢于进取的创造精神。
他的演奏风格连贯流畅,华丽多姿,有我国南方特有的抒情、柔美、如歌的特点。而在柔美之中,又往往交错有跌宕起伏,激昂遒劲的神韵,格调新颖,今人神往。
他既完美地诠释了虞山派古琴艺术的美学精华,又把古琴推到了专业学院的层面,培养出了如吴文光、李祥霆等一批当代名家,在古琴领域之贡献和影响可谓巨大而深远。 书法 常熟书法,底蕴深厚,源远流长。
唐人张固的《幽闲鼓吹》中即记述有“书圣”之称的草书大家张旭与常熟老翁论书的故事。据《中国美术家人名辞典》统计,入选其中的常熟籍书法家就有近200人。
如此众多的书法人才,在全国同类城市屈指可数。张旭虽不是常熟人,但其书法却因在任常熟县尉时,结识了一位擅书者才得于日臻精进,从而取得了极为突出的个人成就,达到了炉火纯青的境界,也为常熟开启了以书法陶冶素养的风气。
至今城内留有醉尉街、洗砚池等张旭学书的古迹与传说。 自元以后,常熟书法名家累世不绝,尤以清代末年至民国初年涌现的杨沂孙、翁同龢,萧蜕三位常熟籍书法家最负盛名。
杨沂孙自幼潜心研究书法,尤嗜篆籀之学,所作篆书,吸收金文、石鼓文、秦权量诏版、汉碑篆书而自成一格。晋代大书法家吴大澄 、吴昌硕、罗振玉等,都曾临习过杨氏篆书。
萧蜕幼年即勤于学书练字,盛年时期书法造诣名闻远近。篆书丰盈而不臃肿,隶书浑秀见长,草书纯正自然,行书圆润活泼,可谓四书皆精,被誉为“江南第一书家”。
两朝帝师翁同龢,早年学欧、褚、柳、赵。中年学颜,得其风骨,更出入苏米,时称“孩儿体”。
晚年学隶,回腕作书,力追静穆。时人得其片纸只字,辙视为珍宝。
《清史稿》等文献称翁之书法“自成一家,又为世所宗”、“同治、光绪间推为天下第一”、“为乾、嘉以后一人。”常熟博物馆藏有杨沂孙、翁同龢、萧蜕书法墨宝多幅,可供观赏。
绘画 国家历史文化名城常熟,画家迭出。据不完全统计至清末,即有画家一千余人之多,可谓群星璀璨,代有传人。
其中尤以熔南北宗于一炉的“虞山画派”,流风遗韵,于今不衰。 常熟绘画,可追溯到元代的黄公望。
黄氏多才多艺,工书法、诗词、散曲,尤精于山水画。创作注重写生,取材多以虞山、富春一带山水为主,或以浅绛或以水墨设色。
构图气势雄厚,笔下山水,“峰峦浑厚,草木华滋”,被誉为“元四家”之首,对明清山水画影响深远。黄公望传世作品约有二十余幅,被世人视为珍宝。
其中《富春山居图》卷最为著名,现此画一半藏于大陆,一半藏于台湾。黄氏殁后,墓葬于虞山西麓。
明代江南名画家周之冕,所绘花卉,勾染点簇,兼工带写,自成一派,被画史称为“勾花夹叶派”。周氏有传世作品三十余幅,主要。
2.描写常熟的诗句俗语
“七溪流水皆通海,十里青山半入城”
“绿水环城入,青山到县分”,“
“山横秀野东南胜,天接澄湖上下光”
3.描写常熟虞山美丽的古诗有哪些
游虞山(宋·陈蒙) 野店杏花红满枝,江南天气早春时。
青山笑我来何晚,白发催人老不知。 云窦雪消龙涧满,星坛树偃鹘巢危。
明朝欲尽登临兴,还赴云间羽士期。 湖光山色楼口占四首(并序) 其一(元末明初·顾瑛) 天风吹雨过湖去,溪水流云出树间。
楼上幽人不知暑,钩帘把酒看虞山。 同诸君泛虞山下二首 其一(明·王世贞) 不尽青山色,维舟雨后看。
闲云流几上,飞瀑散林端。 游女千花暝,狂歌万竹寒。
未须疑酒盏,吾岂任衣冠。 同诸君泛虞山下二首 其二(明·王世贞) 鼓柁江南遍,兹游颇更雄。
天疑破柱刹,山似逐推篷。 吹笛泉声外,披襟雨色中。
前溪正宛转,不必念途穷。
4.描写常熟美景的句子大全
1、尚湖的青山绿水令人惊叹与神往。宽广的湖面与十里虞山山水相映,风景秀丽,让人们心旷神怡。环湖长堤横卧湖中,七个洲岛点缀其中,形成湖中有岛,岛中有湖的独特景观。一眼望去,外湖烟波浩渺,内湖碧波连连,水天共色,美不胜收。如果你来到这儿游玩,就可以与大自然进行一次亲密接触,让平日的烦恼烟消云散。
2、尚湖里有着一大片一大片的牡丹花园,美丽的牡丹花有着很多种颜色,黄的、紫的、粉的、白的……,一簇簇、一片片,让人看得眼花缭乱、目不暇接。走近一闻,一股诱人的芳香扑鼻而来,真是妙不可言啊!
3、姜尚手执钓杆端坐着,目光望着远方,“姜太公在此,百无禁忌!”他用这样的方式把虞山庇护成“福地”。从此,尚湖纯澄得仿佛一面擦亮的铜镜,灼灼清辉,把一座城市映照得遍体通明、惟妙惟肖。在铜镜里,我们看到了常熟福地的过去、现在和将来……
4、历史文化可以有很多的表达方式,记忆的思维也因此变得丰富多彩,美不胜收。打开常熟记忆的门扉,首先映入眼帘的总是独具魅力的风景:青青虞山,碧水尚湖,水抱山围,和风清唱……凝望湖光山色,我们看到了这片生动风景背后的文化底蕴。
D8享誉世界的尚湖,位于常熟西面,地处虞山南麓,风光旖旎,碧湖掩映青山,可谓是湖光山色,如入仙境。所谓尚湖,是因姜尚在此垂钓,遂改名为“尚湖”。步入大门,眼前敞亮,一块硕大的石碑立在中央,上题《尚湖赋》,描绘了尚湖的美丽景色,丰富了尚湖的书画气息。
D9春日里尚湖的花许许多多,主要有这几种:国色天香的牡丹花,红的、黄的、紫的、白的、绿的……颜色多种多样,好看极了。荷兰的国花郁金香,花瓣把花蕊包得严严实实,像一个个五颜六色的小酒杯。金黄色的迎春花像一颗颗金黄色的小星星,不停地眨者着眼睛。
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