短句子网1.描写橘子的诗句
1、《早春以橘子寄鲁望》唐代：皮日休
原文：
个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重， 直是周王玉果圆。
译文：每一个橘子在枝头都非常新鲜，好像凝结着洞庭烟气。不会比韩嫣的金丸重，也没有周王的玉果圆。
2、《占贮橘子》宋代：叶简
原文：
圆似珠，色如丹。
傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。
译文：圆得好像珠子一样，颜色色好像仙丹。把它一分两半同吃，不愧是洞庭山生出的。
3、《寻阳七郎中宅即事》唐代：岑参
原文：
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。
逢君开口笑，何处有他乡。
译文：雨点落下滴到芭蕉红了，白霜催熟了橘子。遇到你就开口笑了，何处有他乡呢。
4、《郡斋平望江山》唐代：岑参
原文：
庭树纯栽橘，园畦半种茶。
梦魂知忆处，无夜不京华。
译文：院子里栽满了橘子树，在园边种了半陇茶树。没有那个晚上不做梦回到忆处的。
5、《赠刘景文》宋代：苏轼
原文：
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
2.关于"桔子"的诗句有哪些
1. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。《秋登宣城谢眺北楼》 李白
2. 菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。《浣溪沙》 咏橘
3. 琼浆气味得霜成。《拣贡橘书情》白居易
4. 绿叶素荣，纷其可嘉兮 。《楚辞·橘颂》
5. 绿叶迎露滋，朱苞待霜润 。《橘》沈约
6. 金黄的橘园 是情人眼中那抹光彩。《橘子红了》
7. 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。《橘颂 》屈原
8. 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。《橘颂 》屈原
9. 凝霜渐渐水，庭橘似悬金。 女伴争攀摘，摘窥碍叶深。 《庭橘 》孟浩然
10. 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。《 拣贡橘书情 》白居易
3.关于牧童的诗句
牧童牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。
过骊山作牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
九日进茱萸山诗五首菊酒携山客，萸囊系牧童。
村行暧暧村烟暮，牧童出深坞。
牧童词所念牛驯扰，不乱牧童心。
重幸武功驻跸抚田畯，回舆访牧童。
牧童牧童见客拜，山果怀中落。
蒿里牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨。
金陵怀古御路叠民冢，台基聚牧童。
牧童谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
汧阳间（一作汧阳县阁）牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。
山中无奈牧童何，放牛吃我竹。
邺都怀古芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城。
莲塘霁望远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。
田家元日 桑野就耕父，荷锄随牧童。
山村晓思牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
倚瑟行泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上。
春晚书山家屋壁二首蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
渭川田家野老念牧童，倚杖候荆扉。
桥山怀古哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。
淇上田园即事牧童望村去，猎犬随人还。
漫歌八曲·将牛何处去二首相伴有田父，相欢惟牧童。
相和歌辞·蒿里 时见牧童儿，弄枯骨。
空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲。
途中春牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
清溪江令公宅还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥。
登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
蓝田山石门精舍道心及牧童，世事问樵客。
从驿次草堂复至东屯二首牧童斯在眼，田父实为邻。
春雨老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。
岳阳别张祜 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。
石鼓歌牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
闲步樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
题故人废宅二首樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
雨饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
4.有关橘子的诗句
早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。又射覆橘子 （唐）无名氏 圆似珠，色如丹。
傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。拣贡橘书情 （唐）白居易 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。
珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。谅公洞庭孤橘歌 （唐）顾况 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。
洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。
病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。
庭橘 （唐）贯休 蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，感得一株阶下出。
细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。若言此物无道性，何意孤生来就人。
二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。
清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。橘 （唐）李峤 万里盘根植，千秋布叶繁。
既荣潘子赋，方重陆生言。玉花含霜动，金衣逐吹翻。
愿辞湘水曲，长茂上林园。南中荣橘柚 （唐）柳宗元 橘柚怀贞质，受命此炎方。
密林耀朱绿，晚岁有馀芳。殊风限清汉，飞雪滞故乡。
攀条何所叹，北望熊与湘。袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次…… （唐）陆龟蒙 到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味，明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
珍重更过三十子，不堪分付野人边。庭橘 （唐）孟浩然 明发览群物，万木何阴森。
凝霜渐渐水，庭橘似悬金。女伴争攀摘，摘窥碍叶深。
并生怜共蒂，相示感同心。骨刺红罗被，香黏翠羽簪。
擎来玉盘里，全胜在幽林。早春以橘子寄鲁望 （唐）皮日休 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。谢橘洲人寄橘 （唐）齐己 洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。
霜裛露蒸千树熟，浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。钟传客占历日包橘 （唐）无名氏 太岁当头坐，诸神不敢当。
其中有一物，常带洞庭香。敕移橘栽 （唐）张彪 南橘北为枳，古来岂虚言。
徙植期不变，阴阳感君恩。枝条皆宛然，本土封其根。
及时望栽种，万里绕花园。滋味岂圣心，实以忧黎元。
暂劳致力重，永感贡献烦。是嗟草木类，禀异于乾坤。
愿为王母桃，千岁奉至尊。奉和白太守拣橘 （唐）张彤 凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。
树树笼烟疑带火，山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。和白太守拣贡橘 （唐）周元范 离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。
影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
看取明朝船发后，余香犹尚逐仁风。
5.有关牧童的诗句
牧童骑黄牛，歌声振林樾
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立
牧童骑在黄牛背上，
歌声在树林中回荡。
心想捕捉鸣叫的知了，
马上站在树下一声不响。
这是清代诗人袁枚写的一首五言绝句，写夏天中午所见到的情景。诗的语言清新流畅，明白如话，通过动静结合的描写，把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。
“牧童骑黄牛，歌声振林樾”一句，写牧童悠然自得地骑在黄牛背上，他唱着牧歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。“骑黄牛”表现了牧童悠闲自在的神态。“歌声”则表达了牧童愉快的心情。声色俱备，情景交融，勾画出了一幅色彩鲜明的“牧童行歌图”。
“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”一句，写牧童行走间，忽然想捕《牧童》
宋代诗人 白玉蟾
杨柳阴初合，村童睡正迷。一牛贪草嫩，吃过断桥西。评论|赞同1
2012-02-24 00:16玉藏于珠|三级清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。评论|赞同1
2012-03-06 18:321076094156|三级杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”
黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”
李涉《牧童词》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”
袁枚《题画》：“村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去？牛背一鸥眠。”
刘驾《牧童》：“牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。”捉树上鸣叫的知了，就马上停止了唱歌，一声不响地站在树下，盯住鸣蝉。“意欲捕鸣蝉”不是写诗人所见，而是诗人对牧童心思的推想。“忽然闭口立”是写牧童的机灵敏捷的动作、神态变化。这句诗抓住牧童刹那间心理发展和动作变化这一细节，生动形象地勾画出一幅“牧童捕蝉图”。
6.关于牧童的诗句
《牧童诗》作者是宋朝文学家黄庭坚。其古诗全文如下：
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
【翻译】
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你（牧童）啊，作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活，他认为人应活得悠闲自在，不应受名利所驱。
《牧童》作者是唐朝文学家吕岩。其古诗全文如下：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【翻译】
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《所见》作者是清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【翻译】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
《清明》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【翻译】
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
《渭川田家》作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下：
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【翻译】
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
《牧童词》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。
半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛群食草莫相触，官家截尔头上角。
《牧童词》作者为唐朝文学家李涉。其古诗全文如下：
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
【翻译】
早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来欺负牛犊。
《村晚》作者为宋朝诗人、文学家雷震。其古诗全文如下：
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
【翻译】
四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的（一说：水草长满了池塘，池水漫上了塘岸），夕阳西下，山像是衔着落日似地，倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回村的孩子横坐在牛背上，手拿短笛，悠闲的随口乱吹，吹奏着不成调的曲子。
《田家元日》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗词全文如下：
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
【翻译】
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
7.描写关于橘子的诗句 要有译文
《橘颂 》屈原 后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？ 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。
庭橘（唐）孟浩然 明发览群物，万木何阴森。 凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。 并生怜共蒂，相示感同心。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。 擎来玉盘里，全胜在幽林。
拣贡橘书情 （唐）白居易 洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。 珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。 疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。
译文，百度一下。
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