关于独坐舟的诗句

1.关于船(舟)的诗词名句

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

客路青山外,行舟绿水前。

留人不住,醉解兰舟去,一棹碧涛春水绿,过尽晓莺啼处。

轻解罗裳,独上兰舟。

船头研鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮

映山黄帽璃头肪,夹道青烟雀尾炉

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

两水回环抱一洲,不通车马只通舟

兴尽晚回舟,误入藕花深处

李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

全是经典名句!

谨供参考!

祝您好运!

2.独坐敬亭山的诗意

《独坐敬亭山》的诗意:

天上一群鸟高飞远去,直至无影无踪,在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静。寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。

尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。

唐代李白《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

译文:

山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。

扩展资料

创作背景

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(公元753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法,认为这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。

诗词赏析

《独坐敬亭山》此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。

此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实把伤心之感写尽了。这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。

“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。

后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。

“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。

这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。

结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。

实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。

3.与舟有关的诗句

1.客路青山外, 行舟绿水前。

(王湾《次北故山下》) 2.仍怜故乡水, 万里送行舟。 (李白《渡荆门送别》) 3.兴尽晚回舟, 误入藕花深处。

(李清照《如梦令》) 4..李白乘舟将欲行, 忽闻按上踏歌声。 (李白《赠汪伦》) 5.移舟泊烟渚, 日暮客愁新。

(孟浩然《宿建德江》) 6. 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 (韦应物:《滁州西涧》) 7. 江上往来人, 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟, 出没风波里. (范仲淹《江上渔者》) 8. 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 9.闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。 (李白:《行路难》) 10. 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。

(王维的:《山居秋暝》) 11.人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。 (李白:《行路难》) 12.两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

(李白《早发白帝城》)。

4.独坐敬亭山的诗句词意思

一、要理解《独坐敬亭山》标题的意思,首先要理解“坐”的意思,此处,为“坐”的本意,那么,即解释为:独自一人坐在敬亭山上。另外,也可联系诗句或诗意来揣测标题意思。

关于“坐”的解释:

1. 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而~。~待。~垫。~骨。~化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。~禅。~功。~骑。

2. 乘,搭:~车。~船。

3. 坚守,引申为常驻,不动:“楚人~其北门,而覆诸山下”。~庄。

4. 建筑物的位置或背对着某一方向:~落。~北朝南。

5. 把锅、壶等放在火上:~锅。

6. 物体向后施压力:房顶往后~。

7. 介词,因,由于,为着:“停车~爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

8. 副词(a.空,徒然,如“胡为~自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必~长十倍”;c.遂,即将,如“寒英~销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,~愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,~见渔舟两两归”)。

9. 定罪:连~。反~。~赃(犯贪赃罪)。

10. 瓜果等植物结实:~瓜。~果。

11. 同“座”。

标题《独坐敬亭山》中的“坐”当取这里的第一个解释。

二、原文赏析

独坐敬亭山

朝代:唐代

作者:李白

原文:

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独,写的是自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

白话译文:

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

作者李白:

李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

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