关于枫桥夜泊的诗句

1.《枫桥夜泊》全诗

【标题】 枫桥夜泊 【作者】 张继 【格律】 七绝 【原文】 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠②。

姑苏城外寒山寺③,夜半钟声到客船④。 【注释】 ①.枫桥:在今苏州市阊门外。

此诗题一作《夜泊枫桥》。 ②.江枫:水边的枫树。

渔火:渔船上的灯火。愁眠:因愁而未能入睡之人。

后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"。 ③.姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。

④.孟薰:当时僧寺有夜半敲钟的习惯,也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云:"诗人贪求好句而理有不通,亦语病也。

如……唐人有云'姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船',说者亦云句则佳矣,其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰:"然余昔官姑苏,每三鼓尽,四鼓初,即诸寺钟皆鸣,想自唐时已然也。

后观于鹄诗云:'定知别后家中伴,遥听缑山半夜钟。'白乐天云:'新秋松影下,半夜钟声后。

'温庭筠云:'悠然旅榜频回首,无复松窗半夜钟。'则前人言之,不独张继也。

"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》:"白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。

"《诗薮》云:"张继'夜半钟声到客船',谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,唯在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,即钟声闻否,未可知也"。

《唐诗摘钞》:"夜半钟声,或谓其误,或谓此地故有半夜钟,俱非解人。要之,诗人兴象所至,不可执着。

必曰执着者,则'晨钟云外湿','钟声和白云','落叶满疏钟'皆不可通矣。" 【鉴赏】 这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。

前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。

夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣,如此明灭对照、无声与有声相衬托,景皆为情中之景、声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远,一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。全诗以一愁字统起。

《唐诗三集合编》:"全篇诗意自'愁眠'上起,妙在不说出。"《碛砂唐诗》:"'对愁眠'三字为全章关目。

明逗一'愁'字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。"《古唐诗合解》:"此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。

" 【意思】 月亮已落下,乌鸦不停啼叫,秋霜满天, 江边枫树映衬着船上渔火点点,只剩我独自对愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。

【赏析】 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。

表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。 为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。

上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。

前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。 【延伸】 鲜为人知的唐代诗人张继> 唐代诗人张继留下的诗并不多,但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城,伴随寒山寺流传千年。

张继重游寒山寺时,又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是:“白发重来一梦中,青山不改旧时容。

乌啼月落寒山寺,依枕尝听半夜钟。”。

2.枫桥夜泊 古诗

您好!很高兴为您解答= ̄ω ̄=月落乌啼3霜满天4,江枫5渔火6对愁眠7。

姑苏8城外寒山寺9,夜半钟声10到客船。注释译文词句注释枫桥:在今苏州市阊门外。

夜泊:夜间把船停靠在岸边。乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。

寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。

夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。

白话译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

3.枫桥夜泊 古诗

《枫桥夜泊》

唐.张继

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船

注释

①.枫桥:在今苏州市阊门外。此诗题也作《夜泊枫桥》。 江村桥

[2] ②.江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。据《大清一统志》记载,桥原本不叫枫桥,这里原来是水路交通要道,是往来船只停泊的码头,由于唐以前水匪倭寇经常进犯,故当时每到夜晚都要将桥封锁起来,以策安全,因而起名叫封桥。 ③姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。 ④.孟薰:当时僧寺有夜半敲钟的习惯,也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云:"诗人贪求好句而理有不通,亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船',说者亦云句则佳矣,其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰:"然余昔官姑苏,每三鼓尽,四鼓初,即诸寺钟皆鸣,想自唐时已然也。后观于鹄诗云:'定知别后家中伴,遥听缑山半夜钟。'白乐天云:'新秋松影下,半夜钟声后。'温庭筠云:'悠然旅榜频回首,无复松窗半夜钟。'则前人言之,不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》:"白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云:"张继'夜半钟声到客船',谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,唯在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,即钟声闻否,未可知也"。《唐诗摘钞》:"夜半钟声,或谓其误,或谓此地故有半夜钟,俱非解人。要之,诗人兴象所至,不可执着。必曰执着者,则'晨钟云外湿','钟声和白云','落叶满疏钟'皆不可通矣。"

译文

在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠。苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

词语解释

江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。 姑苏:苏州的别称。 寒山寺:在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院,又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。可备一说。

4.枫桥夜泊全诗解析~~~~

枫桥夜泊张 继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。[注释] :*枫桥:桥名,在今苏州城外。

*夜泊:夜间把船停靠在岸边。*江枫:江边的枫树。

*渔火:渔船上的灯火。*愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。

*姑苏:即苏州。*寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

〔今译〕:月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

[赏析]:秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。

这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。〔作者简介〕:张继,(生卒年不祥)字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。

中唐时候的诗人。他的诗多登临记行,不假雕琢。

《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

5.枫桥夜泊的全诗是什么

枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。 【译文】 月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。

夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。 【作者】 张继〔唐〕(约公元七五六年前后在世)字懿孙,襄州(州治在今湖北省襄阳县)人。

生卒年均不详,约唐肃宗至德初前后在世。博览有识,好谈论,知治体。

与皇甫冉交,情逾昆弟。天宝十二年,(公元七五三年)登进士。

尝佐镇戎军幕府,又为盐铁判官。大历末,入内为检校祠部员外郎。

又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。

继诗以枫桥夜泊一首最著名,有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 高仲武评张继的诗:「事理双切」,「比兴深矣」,「不雕而自饰,丰姿清迥,有道者风。

」他的诗不但「有道者风」,也颇有「禅味」,这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气,他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气,曾作感怀诗:「调与时人背,心将静者论,终年帝城里,不识五侯门」,他不逢迎权贵,与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好,时有往来。

张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古,而「寒山寺」也拜其所赐,成为远近驰名的游览胜地。 【赏析】 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。 小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。

后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。

这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。 这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。

诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

【延伸】 鲜为人知的唐代诗人张继《枫桥再泊》 唐代诗人张继留下的诗并不多,但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城,伴随寒山寺流传千年。张继重游寒山寺时,又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。

诗文是:“白发重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺,依枕尝听半夜钟。”

6.古诗枫桥夜泊的诗句意思

枫桥夜泊 【唐】 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色.江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠.姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声.所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界.。

7.枫桥夜泊的诗文和诗意

枫桥夜泊张 继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。[注释]1.枫桥:桥名,在今苏州城外。

2.夜泊:夜间把船停靠在岸边。3.江枫:江边的枫树。

4.渔火:渔船上的灯火。5.愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。

6.姑苏:即苏州。7.寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

〔今译〕月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,江边枫树渔火点点对愁而眠。姑苏城外寂寞清静寒山古寺,半夜里钟声悠扬传到了客船。

[赏析]秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。

这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。〔作者简介〕:张继,(生卒年不祥)字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。

中唐时候的诗人。他的诗多登临记行,不假雕琢。

《枫桥夜泊》是广为流传的名作。

关于枫桥夜泊的诗句

转载请注明出处短句子网 » 关于枫桥夜泊的诗句

诗句

关于年龄诗句

阅读(704)

本文主要为您介绍关于年龄诗句,内容包括描述年龄的诗句,关于年龄的诗句,表达年龄的诗词。感遇(陆游)仕宦五十年,终不慕热官。年龄过八十,久已办一棺。结庐十余间,著身如海宽。此外皆长物,简去心始安。称意多怒嗔,易可出艰难。我无

诗句

《诗经》中关于平安的诗句

阅读(3495)

本文主要为您介绍《诗经》中关于平安的诗句,内容包括诗经中寓意平安的句子,表达平安健康的古诗文,最好是《诗经》或先秦文章,望大家不吝赐教,诗经中能够表达平安、和谐或者安宁的句子。《诗经·周颂》1.《清庙》:於穆清庙,肃雝显相。济济多士

诗句

三毛关于爱情额诗句

阅读(539)

本文主要为您介绍三毛关于爱情额诗句,内容包括三毛的诗歌有没有关于爱情的,三毛的爱情语句,三毛的爱情诗详细的文章。有很多关于爱情的,比如《今世》《爱情》《我喜欢你》《男与女》等等。另,三毛的《随想》有很多诗歌。你还可以去查询三毛的

诗句

关于民族团结诗句

阅读(2066)

本文主要为您介绍关于民族团结诗句,内容包括民族团结的小诗五、六句,一句也就七个字,关于民族团结的现代诗,歌颂民族团结的诗词。舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在

诗句

关于腊八节暖意的诗句

阅读(554)

本文主要为您介绍关于腊八节暖意的诗句,内容包括关于腊八节的诗句,腊八节有关的诗句,请问有什么关于腊八节的诗句。《腊八日水草庵即事》清·顾梦游清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再

诗句

关于尼罗河的诗句

阅读(1010)

本文主要为您介绍关于尼罗河的诗句,内容包括描写尼罗河的诗句,不是,我说的是关于尼罗河的诗歌,写尼罗河的诗。生命如尼罗河 你的生命是尼罗河,滔滔地奔流 在你的岸边,我美好地生长,不为人所见 我就是那朵隐藏在灯心草菖蒲草里的紫罗兰 埃及诗

诗句

关于黄龙溪的诗句

阅读(2568)

本文主要为您介绍关于黄龙溪的诗句,内容包括形容黄龙溪的溪水的诗句,关于赞美黄龙溪的句子,赞美黄龙溪的句子。很早就想到异地他乡的古镇去猎奇和怀古了,那些独特的远古建筑和独特的人文风貌是令人神往的。再说了,呆在城市水泥森林中久了,出去

诗句

关于感恩退休老师的诗句

阅读(1012)

本文主要为您介绍关于感恩退休老师的诗句,内容包括感谢退休老师的诗,关于退休老师的赞美诗,关于感恩老师的诗句。老师颂四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃,秋来硕

诗句

关于站立的诗句

阅读(1420)

本文主要为您介绍关于站立的诗句,内容包括关于站立的诗句,表示站立的诗句,表示站立的词语。登飞来峰〔宋〕王安石 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。这首绝句,是王安石早看在浙江做地方官时的作品

诗句

关于春的一些诗句

阅读(452)

本文主要为您介绍关于春的一些诗句,内容包括关于春的一些诗句和词语,描写春的诗句简单一些,关于春天的句子短一点的。春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、 百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、 万象更新、万紫千红、阳春三月、

诗句

关于兰花的四句诗句

阅读(560)

本文主要为您介绍关于兰花的四句诗句,内容包括有关兰花的诗句四句,颂兰花的四句诗,4句关于花的诗句。巍巍大别山 幽幽兰花香在和煦的春风里轻轻地飘荡令人陶醉和神往崇山峻岭中泉边小溪旁她们悄然地生长空谷之佳人不以无人而不芳寒冷的冬天

诗句

关于描写秋天的月亮诗句古诗

阅读(547)

本文主要为您介绍关于描写秋天的月亮诗句古诗,内容包括关于秋天月亮的诗句,关于秋天月亮的古诗,描写秋天月亮诗句古诗大全。《中秋月》苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。《中秋月》白居易万里清光不可思,添

诗句

苏轼作品中关于水的诗句

阅读(481)

本文主要为您介绍苏轼作品中关于水的诗句,内容包括苏东坡关于水的古代名言,苏轼诗词中写水的,苏轼描写山水的诗。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。出自宋代诗人苏轼的《惠崇春江晚景二首 》原诗《惠崇春江晚景二首 》竹外桃花三两枝,春江水暖

诗句

关于退休老工人相见的诗句

阅读(510)

本文主要为您介绍关于退休老工人相见的诗句,内容包括关于退休的诗句,关于相见的诗句,形容老年人退休不退志、老有所为老有所学的诗句。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。宋代欧阳修《六一居士传》译文:年老体弱,又多病,将要辞别

诗句

关于年龄诗句

阅读(704)

本文主要为您介绍关于年龄诗句,内容包括描述年龄的诗句,关于年龄的诗句,表达年龄的诗词。感遇(陆游)仕宦五十年,终不慕热官。年龄过八十,久已办一棺。结庐十余间,著身如海宽。此外皆长物,简去心始安。称意多怒嗔,易可出艰难。我无

诗句

《诗经》中关于平安的诗句

阅读(3495)

本文主要为您介绍《诗经》中关于平安的诗句,内容包括诗经中寓意平安的句子,表达平安健康的古诗文,最好是《诗经》或先秦文章,望大家不吝赐教,诗经中能够表达平安、和谐或者安宁的句子。《诗经·周颂》1.《清庙》:於穆清庙,肃雝显相。济济多士

诗句

三毛关于爱情额诗句

阅读(539)

本文主要为您介绍三毛关于爱情额诗句,内容包括三毛的诗歌有没有关于爱情的,三毛的爱情语句,三毛的爱情诗详细的文章。有很多关于爱情的,比如《今世》《爱情》《我喜欢你》《男与女》等等。另,三毛的《随想》有很多诗歌。你还可以去查询三毛的

诗句

关于民族团结诗句

阅读(2066)

本文主要为您介绍关于民族团结诗句,内容包括民族团结的小诗五、六句,一句也就七个字,关于民族团结的现代诗,歌颂民族团结的诗词。舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在

诗句

关于腊八节暖意的诗句

阅读(554)

本文主要为您介绍关于腊八节暖意的诗句,内容包括关于腊八节的诗句,腊八节有关的诗句,请问有什么关于腊八节的诗句。《腊八日水草庵即事》清·顾梦游清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再

诗句

关于尼罗河的诗句

阅读(1010)

本文主要为您介绍关于尼罗河的诗句,内容包括描写尼罗河的诗句,不是,我说的是关于尼罗河的诗歌,写尼罗河的诗。生命如尼罗河 你的生命是尼罗河,滔滔地奔流 在你的岸边,我美好地生长,不为人所见 我就是那朵隐藏在灯心草菖蒲草里的紫罗兰 埃及诗

诗句

关于黄龙溪的诗句

阅读(2568)

本文主要为您介绍关于黄龙溪的诗句,内容包括形容黄龙溪的溪水的诗句,关于赞美黄龙溪的句子,赞美黄龙溪的句子。很早就想到异地他乡的古镇去猎奇和怀古了,那些独特的远古建筑和独特的人文风貌是令人神往的。再说了,呆在城市水泥森林中久了,出去

诗句

关于语言积累的古诗句

阅读(574)

本文主要为您介绍关于语言积累的古诗句,内容包括有关积累的古诗句,关于积累古诗句,语文积累古诗句。描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵