1.描写五台山的诗词
1、《送僧游五台》唐代:贯休羡师游五顶,乞食值年丰。
去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸拆,衰草古城空。
必到华严寺,凭师问辨公。白话释义:斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。
去去谁作为伴侣,忙碌力已充。浊河高地拆,衰草古城空。
一定要到华严寺,凭老师问辨公。2、《送果上人游五台》宋代:林景熙飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。
参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。白话释义:飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。
参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。3、《送造微上人游五台及礼本师》唐代:栖白寒空金锡响,欲过渭阳津。
极目多来雁,孤城少故人。与师虽别久,于法本相亲。
又对清凉月,中宵语宿因。白话释义:天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。
极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。
又对清凉月,半夜说话入眠。4、《送沙弥大智游五台》唐代:皎然童年随法侣,家世本儒流。
章句三生学,清凉万里游。云归龙沼暗,木落雁门秋。
长老应相问,传予向祖州。白话释义:童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。
学习三生三世,游玩万里风景。龙回归深潭,树叶在秋季飘落。
长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。5、《次韵和秀上人游南五台》唐代:司空图中峰曾到处,题记没苍苔。
振锡传深谷,翻经想旧台。危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。
内殿御诗切,身回心未回。白话释义:中峰曾到处,题记被青苔。
振锡传深谷,翻经想起旧台。危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。
内殿御诗切,我回心还没回来。
2.关于柴扉的诗句
1、尘榻为子下,柴扉为子开。——王灼
2、沙路萦纡处,柴扉荡析馀。—— 俞德邻【桐庐县作】
3、落叶积莓苔,柴扉半不开。——释子淳 【冬日寄住庵僧】
4、花径呼童扫,柴扉为客开。—— 区元晋【饮郭都谏别墅 其二】
5、我屋云山下,柴扉也不扃。——【山居】
6、柴扉堪泄泄,诗酒静相供。——郭之奇 【题驿舍画屏二首 其二】
7、积雪断山路,柴扉昼不开。——顾清 【题张性夫小景四绝句 其四】
8、柴扉闲永日,稚子汲寒泉。—— 谢榛【北园夏日】
9、野浦冻云深,柴扉晚烟薄。——敦敏 【访曹雪芹不值】
【关于柴扉的古诗】:
《游园不值》
宋代诗人叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【诗意】:
这首小诗写诗人春日游园所见所感。此诗先写诗人游园看花而进不了园门,感情上是从有所期待到失望遗憾;后看到一枝红杏伸出墙外,进而领略到园中的盎然春意,感情又由失望到意外之惊喜,写得十分曲折而有层次。尤其第三、四两句,既渲染了浓郁的春色,又揭示了深刻的哲理。全诗写得十分形象而又富有理趣,体现了取景小而含意深的特点,情景交融,脍炙人口。
【作者】:
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李,后嗣于龙泉叶氏,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。南宋建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。叶绍翁著有《四朝闻见录》,补正史之不足,被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》,其诗语言清新,意境高远,属江湖诗派风格。
3.关于稻香的诗句
1、稻香秫熟暮秋天
清
归庄
《观田家收获》
2、香帔稻畦成
唐
王昌龄
《与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作》
3、绿稻香来野径频
唐
杜牧
《宿长庆寺》
4、十里西畴熟稻香
宋
范成大
《浣溪沙》
5、新稻炊香
宋
吴文英
《烛影摇红·秋入灯花》
6、稻香山色叠
唐
温庭筠
《京兆公池上作》
7、稻连京口发秋香
李中
《秋日登润州城楼》
8、田香熟稻縻
唐
贯休
《寿春节进》
9、乌程霜稻袭人香
宋
苏轼
《赠莘老七绝》
10、新稻香可饭
宋
苏轼
《和穆父新凉》
11、白雪翻匙稻饭香
宋
陆游
《村居书事二首》