1.有哪些关于樟树的诗词
1. 《樟树》
诗人: 舒岳祥 朝代: 宋代 体裁: 无
樛枝平地虬龙走,高干半空风雨寒。春来片片流红叶,谁与题诗放下滩。
2. 《至樟树店寄徐安道》
诗人: 孔武仲 朝代: 宋代 体裁: 无
逼仄东南路,连天紫翠峰。微云还掩日,小雨正催农。谷鸟投枝急,山花落涧浓。意岩今不还,谈笑喜相逢。
3. 《安隐寺诗》
诗人: 苏泂 朝代: 宋代 体裁: 无
樟树何年种,娑娑满寺门。金身虚像设,画壁尽尘昏。龙虎青山远,冰霜碧甃存。坊官敬人客,顷刻具肴尊。
4. 《八月八日发潭州后得绝句四十首》
诗人: 赵蕃 朝代: 宋代 体裁: 无
大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行。晨起亟思谋一醉,远钟已作叫岩声。
5. 《高台寺》
诗人: 项安世 朝代: 宋代 体裁: 无
高台夫如何,山后此为最。手摩白云顶,足蹑飞鸟背。我从樟树来,上上八十里。向来所历峰,下视皆积块。空中闻夜雨,声若万马溃。却问山前人,天晴正收刈。
6. 《吾族两派而下吾之一派衰落殆尽诸孙一两人而》
诗人: 戴复古 朝代: 宋代 体裁: 无
门外长河水,有时鸣不平。河边古樟树,亦各有枯荣。人事关时数,春风莫世情。贤哉沧海月,夜夜一般明。
2.有哪些关于樟树的诗词
《樟树》 诗人: 舒岳祥 朝代: 宋代 体裁: 无 樛枝平地虬龙走,高干半空风雨寒。
春来片片流红叶,谁与题诗放下滩。《至樟树店寄徐安道》 诗人: 孔武仲 朝代: 宋代 体裁: 无 逼仄东南路,连天紫翠峰。
微云还掩日,小雨正催农。谷鸟投枝急,山花落涧浓。
意岩今不还,谈笑喜相逢。《安隐寺诗》 诗人: 苏泂 朝代: 宋代 体裁: 无 樟树何年种,娑娑满寺门。
金身虚像设,画壁尽尘昏。龙虎青山远,冰霜碧甃存。
坊官敬人客,顷刻具肴尊。《八月八日发潭州后得绝句四十首》 诗人: 赵蕃 朝代: 宋代 体裁: 无 大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行。
晨起亟思谋一醉,远钟已作叫岩声。《高台寺》 诗人: 项安世 朝代: 宋代 体裁: 无 高台夫如何,山后此为最。
手摩白云顶,足蹑飞鸟背。我从樟树来,上上八十里。
向来所历峰,下视皆积块。空中闻夜雨,声若万马溃。
却问山前人,天晴正收刈。《吾族两派而下吾之一派衰落殆尽诸孙一两人而》 诗人: 戴复古 朝代: 宋代 体裁: 无 门外长河水,有时鸣不平。
河边古樟树,亦各有枯荣。人事关时数,春风莫世情。
贤哉沧海月,夜夜一般明。
3.有关香樟的诗句
香樟树约谈(诗)
一树高的碧玉
正在撤退
绿荫的梦,已经从麻木的
内心中醒来
在我们的庭院
一棵香樟树
在早春潜来时
死去
突然梦断
春风过后急卷帘笼
开窗先推香樟君
幽香淡去 滑落
春风似剪 一直是
公开透明的暗器
裁去了树冠
横断面 可见一圈圈
粼粼的内心
纹理清晰
溢漾着整个庭院
约谈香樟君
我不想过问绿荫
不想了解太多生命的价值和艰辛
春意游走在
留下的半截树杆
是直立的喉管
垂直的思想
代替我们内心的位置
绿意点滴下沉
凝固泥土的绩效
遗落在尘封的往事中
从心开始 蔓延至你
没有了桂冠 香樟君
疑似有坚强的灵魂
仍坚守脚下的土地
印在轮回中的思绪
幻起湛蓝的无垠对视
抚摸香樟君的喉管
使我想起红衣大炮和历史
远天的一百个雷火在呼啸
幻想的树冠 礼花一样
撑开华盖
而喉管上的天空
依旧 漏洞百出
面对四月 面对一树缩水的
沙沙记忆
请原谅我们的不善言辞
愿听懂我们的
质问与控诉 香樟树当嫩紫在你的枝头招手
当绿的、红的却依然水灵的叶
在风中摇曳、离落
我知道
那是你季节的容颜拉开的春的帏幕
没有生离死别,依然五彩缤纷
伞形的你,从秋到春,从冬到夏
总是枝繁叶茂
留香是你的使命,成长是你的脚步
四月的花,那是江南漫天的紫云的飘忽
每一片,每一处,都透染着灵魂与衣袖
冬日的果,那是霜天里绿与紫的延续的交付
每一颗,每一颗,打开来都是深紫的浓香的生命的画图
叶在云里摇曳,那是稚嫩的笛声留在唇间的飘渺的香雾
枝在空中伸展,那是青春的壮硕的骄傲的挚天的柱
根在地底扎实,那是回归的亲切的沉淀的香的凝固
风过,熟悉的清香,浓抹的新鲜的几缕
街旁,一株刚截过枝的香樟树
4.关于樟树的诗词
1. 《至樟树店寄徐安道》
宋 孔武仲
逼仄东南路,连天紫翠峰。
微云还掩日,小雨正催农。
谷鸟投枝急,山花落涧浓。
意岩今不还,谈笑喜相逢。
2. 《樟树》
宋 舒岳祥
樛枝平地虬龙走,高干半空风雨寒。
春来片片流红叶,谁与题诗放下滩。
3. 《樟树镇五公寺》
元 何中
久幽厌拘维,暂弛欣舒散。
近关得禅扉,择步历苍藓。
沉沉松阴重,滟滟水光远。
残花起余香,乳禽响新啭。
虚廊清昼长,高僧坐谈简。
学空素所昧,虑妄还自遣。
移晷始知归,生烟满林晚。
4. 《樟树镇舟中作》
明 杨基
侬是吴淞钓鱼叟,全家生长吴江口。
迟钝长飞众鸟先,迂疏每落诸人后。
城中父老少相知,乡里儿童亦见欺。
几上细抄《高士传》,壁间大篆《考槃》诗。
春风百草承膏沐,强掷渔蓑亲案牍。
胥史犹嘲吏事疏,妻孥欲笑形容俗。
羸马长途恐不堪,君恩何日许投簪。
半篷秋雨烟笼水,数点寒星月满潭。
5.有哪些白居易描写樟树的诗
豫樟生深山,七年而后知。—— 白居易《寓意诗五首》
【作者】:白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
【出处】:《寓意诗五首》(唐*白居易)豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹猛焰,从根烧到枝。养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。地虽生尔材,天不与尔时。不如粪上英,犹有人掇之。已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
【典故】:元和十年,白居易被贬为江州司马。被贬原因,一方面是受执政者的诬陷排挤所致,另一方面,与他青年时代的朋友,内兄杨虞卿的卖友求荣也不无关系。杨虞卿是诗人在宣城结识的朋友,有十七、八年的交谊。《白氏长庆集·与杨虞卿书》记载:“且与师皋(虞卿字)始于宣城相识,迨于今十七、八年,可谓故矣;又仆之妻,即足下从父妹,可谓亲矣;亲如是,故如是,人之情又何加焉?”然而,正是这位好友兼亲戚的杨虞卿,在诗人遭受打击时,竟见利忘义,卖友求荣,诗人对此事一直耿耿于怀,因此作此诗以讽刺之,表达愤恨之心。
6.有关香樟的诗句
香樟树约谈(诗)一树高的碧玉正在撤退 绿荫的梦,已经从麻木的内心中醒来 在我们的庭院一棵香樟树在早春潜来时死去突然梦断春风过后急卷帘笼开窗先推香樟君幽香淡去 滑落春风似剪 一直是公开透明的暗器裁去了树冠 横断面 可见一圈圈粼粼的内心纹理清晰溢漾着整个庭院约谈香樟君我不想过问绿荫不想了解太多生命的价值和艰辛春意游走在留下的半截树杆 是直立的喉管垂直的思想代替我们内心的位置绿意点滴下沉凝固泥土的绩效遗落在尘封的往事中从心开始 蔓延至你没有了桂冠 香樟君疑似有坚强的灵魂仍坚守脚下的土地印在轮回中的思绪幻起湛蓝的无垠对视抚摸香樟君的喉管使我想起红衣大炮和历史远天的一百个雷火在呼啸幻想的树冠 礼花一样撑开华盖而喉管上的天空依旧 漏洞百出面对四月 面对一树缩水的沙沙记忆请原谅我们的不善言辞愿听懂我们的质问与控诉 香樟树当嫩紫在你的枝头招手 当绿的、红的却依然水灵的叶 在风中摇曳、离落 我知道 那是你季节的容颜拉开的春的帏幕 没有生离死别,依然五彩缤纷 伞形的你,从秋到春,从冬到夏 总是枝繁叶茂 留香是你的使命,成长是你的脚步 四月的花,那是江南漫天的紫云的飘忽 每一片,每一处,都透染着灵魂与衣袖 冬日的果,那是霜天里绿与紫的延续的交付 每一颗,每一颗,打开来都是深紫的浓香的生命的画图 叶在云里摇曳,那是稚嫩的笛声留在唇间的飘渺的香雾 枝在空中伸展,那是青春的壮硕的骄傲的挚天的柱 根在地底扎实,那是回归的亲切的沉淀的香的凝固 风过,熟悉的清香,浓抹的新鲜的几缕 街旁,一株刚截过枝的香樟树。
7.有关香樟树的诗句
立夏就是来回地在浅川走走停停,看那些高大的香樟怎样一棵又一棵地覆盖了城市隐藏了光阴虚度了晨昏.立夏觉得浅川没有夏至,无论太阳升到怎样的高度,散射出多么炽热的白光,这个城市永远有一半温柔地躲藏在香樟墨绿色的阴影下面,隔绝了尘世,闭着眼睛安然呼吸.那些高大的香樟像是从小在自己的梦中反复出现反复描绘的颜色,带了懵懂的冲撞在眼睛里洋溢着模糊的柔光.我们所看见的世界——香樟树是流动的绿色,阳光在午后变得透明,蜿蜒向所有它可以到达的地方,不远处的公交车站传来繁忙的声响,因为瞌睡而睡着的人,投下一颤一颤的影子,蛛网在墙角隐隐约约.空气里绷着平缓而舒畅的节奏,像是永远停在了这一点,以至于完全不用考虑它的将来会演变出怎样的走向.香樟树的姿态最优美,常常倾斜了身子,恰如其分地与对面的伙伴,将整条公路架成了一个半圆顶的绿色的顶空.香樟树跟老家桂林那边的原樟区别的是,它的叶子稍小,只要将叶撮在手中,便有一股清淡的香味飘来,久久不会散去,树木长不了原樟大,寿命更比不上原樟,只是秋天的种子,比原樟的要多,要粗一点.樟树不高,但它的枝干粗壮,而且伸向四面八方,伸得远远的.稠密的树叶绿得发亮.樟树四季常青,无论是夏天还是冬天,他们总是那么蓬蓬勃勃.最茂密盛装的,倒是那些笑弯了腰的香樟;香樟的个不高,可情最浓,挤满全身的翠叶,把枝桠都遮掩了,倒象结实的一把把大伞,能给人遮雨,也能挡阳光.。
8.有关樟树的句子
香樟树 1 幽暗。
我祖母的房间只有开灯的时候才是白天。前面无窗户,也无门,前面是中堂;后面有窗有门,因坎高,且从正屋搭了棚盖杉皮搁至坎顶,光线进不来,门仅供人出入,窗仅以通风。
官舟寨的木屋,中堂的神龛壁后的小房间是储藏室,由于我家住房紧张,改为祖父母的卧室。狭窄,唯容小床。
幽暗,不开灯,必须凭经验和感觉摸到位置固定不变的物什。 这一日有一点点特殊,室外的阳光特别亮,亮得发白。
这样过于强烈的光线,七折八拐,撞了些进来,仿佛漆黑的夜晚泛着一丝从云层里透出的微弱星光。这很重要,也很温馨,那时我不知这是有点诗意的。
借着这微弱得几乎可以忽略的光,我大致看到一些物体的基本形态,比如角落里的桌子上那口箱子,那是一口香樟树板子做的箱子,黑乎乎的,很有了些年岁,它是我奶奶的嫁妆。 香樟板子做的东西实在不一样,不生虫,所做的碗柜放置那剩饭剩菜也不容易馊。
更神奇的是那香味,丝丝缕缕地散发出来,房间里布满淡淡的清香,存放在樟木箱子的衣服也会吸附了香樟味,穿在身上,人的热量慢慢把香气挥发出来,让人体仿佛有一种清新气味。不知别人闻了如何,自己闻了会自觉不自觉地兴奋,会挺挺胸,会扯抻一下衣服,由此多了一些精神和自信。
我是进祖父母房里来拿陀螺和陀螺鞭的,寨子里的细伢仔和细妹仔正在晒谷坪里打陀螺打得起劲哩,我也要与他们一试高低。我已经看到了它们,被我玩得油光发亮的玩具,它们就躺在樟木箱子旁边。
忽然,我忘了我要做什么似的,光这么盯着樟木箱子出神。我仿佛看见祖母的手熟练而轻巧地打开箱子,从其中拿出衣服,拿出一毛钱给我。
让我遗憾的是,事实上现在我的双手空空如也。我很想打开箱子,拿出一毛钱,箱子没有锁,打开它没有任何障碍。
可是,我不敢。 “牛伢仔,你还来不来?”祥伢仔在喊我。
“就来!”我摇晃着脑壳,闻了闻香樟味,一把抓起陀螺和陀螺鞭,然后用力地深吸了一口香樟味,飞奔住晒谷坪。比赛的结果正如我的意料,我战胜了他们。
我总结到的一条重要成功经验是香樟气帮助了我,像兴奋剂一样帮助了我。这是我个人的秘密,一直隐于心中,从未外传。
2 如一日三餐,斫柴是我们日常生活的基本内容。祥伢仔我们几个每天清早起来上山,斫回一扛柴,吃过饭,再去学校上课。
我们斫柴常去寨子后面的山头。那里有一个小山坳,名叫土头坳,是隔壁大队到公社的必经之关隘,也是我们官舟寨人往西各个山岭劳作的必走捷径。
坳中有一大樟,樟树总是喜欢挺直向上而生,此樟虬枝四面伸展如龙,不知是风雪雷电毁其主干使然,还是人为如此。如此臂伸手展似巨伞,加之山坳多风,土头坳是乘凉、歇息的妙处。
一些修功果的人在巨樟下,安了几条木条凳,人走到这里,只需一屁股坐下享受凉爽即是。 祥伢仔我们几个斫好柴后,在此稍事休息。
我望着巨樟上或鲜或淡的红签子,那上面无非是这样的句子:“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念一句,一夜睡到大天光。”我看到这樟树,竟然像一位母亲,张着臂膀,在向路人乞求为她的儿女念念她的贴子。
我便大声地念起来:“天皇皇,地皇皇……”我的小伙伴们也跟着念起来:“……一夜睡到大天光。”山坳里有了回声,像是巨樟的念叨,也像是大山在念叨。
我们扛着柴起身走,风从身后吹来,凉意一下渗进了我们的体内,还有一股香樟味淹没了我们,仿佛香透我们身体内外,我们感觉多么舒服,赶路的劲头也更足了,像有神力注入了我们肌体。我们唱起了歌谣:“有个怪毛毛,又哭又笑。
黄牯撒尿尿,哭到土头坳。捡得个烂帽帽,戴起回来个个笑。”
快到家了,碰上祥伢仔的爹。他一眼就看到祥伢仔的柴里有两根樟树,喝斥祥伢仔说:“呵,你斫柴倒是简单,斫这样的樟树当然容易,可是有什么用呢?” 祥伢仔站着不动,低头不语。
今早,祥伢仔肚子不行,拉了几次屎,我们斫成一扛柴了,他才斫了一点点,所以斫了两根手臂大的樟树掺在柴里充数,樟树只需斫倒去稍便行,真是方便快哗俯糕谎蕹荷革捅宫拉捷。 “恁大的人了,还不晓得樟树烧不得?蠢猪!” 我们当然晓得,老辈人都说这樟树烧不得,烧樟树做酒没酒,悬挂在茶堂屋楼板下的红薯种、苞谷种会发不了芽。
我们也对他说要不得哩,祥伢仔为了自己斫的柴在数量上不输给我们,以使自己面子上过得去,找到理由说:“这是迷信,自己悖时就怪樟树,我就不信。” 3 樟树确是神性的。
山里寻找樟树并不难,我们山里人家却很少拥有樟木器具和樟木板子。我们官舟寨的惯例是:神龛、碗柜、八仙桌、窗户、箱子,还有祠堂、庙宇里的一些器具用樟木材料制作,其他物品一般不用。
就这个问题,我问过祖父。祖父吧嗒着“喇叭筒”,老半天才说,习惯呗。
我觉得这不是正确的答案,这个问题一直悬在我的心头。 有一年,土头坳上的老樟树突遭雷击,坏死一枝,我们官舟寨的一个不畏虎的初生“牛犊”,正需要香樟板子,便爬上树锯那枯枝。
相邻的歪柄寨有人发话了,说这树是他们寨子的保护神,此树旺彼寨兴,此树衰彼寨败,这保护神遭雷击,他们的寨子已经够倒楣了,谁竟然要断神之一臂,。