短句子网1.谁能告诉我一些关于诅咒的诗或咒语
刺剑之咒 古时候是混和动物血的蜡烛，现在则可以用红蜡烛代替； 效果十分显著。
点燃蜡烛，让蜡烛泪充分滴落在刀面上，滴 蜡之时念以下的咒文并且将你要诅咒的对象的名字，用针尖 刻上。并念以下的咒文：休——尼佗烈佟 然后将施过咒的刀子，在对方还未来完全远离之前，好 好地保存在别人无法看见的黑暗地方，或者埋在地下。
你所诅咒的对象会在9天后，混身如被锋利的刀刃割开一 样子痛苦不已。如果13天之内，你仍然不愿意原谅他；不肯 拿出埋葬的刀并且解除及销毁这把刀；被你诅咒的对象将在 第13天的深夜里，痛苦的哀吼直到死亡。
———————————————————————————————— 带来黑暗与不安的咒语 带来黑暗与不安的咒语 要行此咒的话，您必须要先找一条约九至十英吋/长的细绳或纱线。在您朗诵下面的咒文的同时，您将要绑三个分开约两吋的结在这条绳子上。
当此之前您要不停地想像著您将会带给您仇敌的不安和混乱，在念咒和打结子的时候也要这样做，这样的话咒语便会更灵验呢！ With this knot I seal（封印） this hex（咒语） you will not sleep, you will not rest Knots of anger, knots of hate Discord（不调和、不安）brings you to your fate I tie this second knot makes two Bringing darkness over you Slander（诽谤、谣言）， discord, evil too Bringing darkness straight to you With this third knot, I do bind Weaving（编织）chaos（混乱）in your mind Hex of anger, hex of hate Bring him down, I will not wait" So mote it be！ 作完法后，试试有没有可能把打了结的绳子，藏到您仇敌的家的附近？那样的话咒语的力量会发挥很更好！要不然就找个好地方把它藏起来，但一定要记住您把它丢到哪里了，要不然当您想再给您的敌人一个机会的时候，绳子已经不见了，您也没有机会把结子解开来解咒了！ ———————————————————————————————— 人形诅咒法（巫术） 难易度：易 功用：当然也是属于诅咒的咒术，只是比较容易，效果也是可想而知。不过，只要对方确确实实对不起你 ，而你又非常憎恨他的话，在这种情况下行法是极其效果的！ 做法：首先，拿一个厚纸板剪出一个人形。
接着，在人形的左胸心脏部位处用红色的墨水笔画上“*”的 符号。然后，将人形想像成怨敌的身体，口里默念着：“藉此诅咒缠住恶灵…”，边用手上的针猛 刺“*”这个位置。
注意，一面默念着也一边用针刺人形的心脏部位，不过要小心针刺到手…如果 刺到手，手流的血沾到人形的话…呵呵…… 补充：这个咒术是源自西方的，他们与东方不同，他们以纸代替稻草 —————————————————————————————————— 一个十分厉害的邪恶诅咒！ 在午夜点上三根黑蜡蠋，然后把下面的咒语诵读三次。如果您有铃的话，在仪式开始前请摇响它三次。
当您进行此仪式时您应该进入因愤怒而狂怒的状态，不停的想著当黑暗降临到您仇敌的身上时的情景。完成仪式后，记得熄灭蜡蠋--但不可用口吹，只可用水淋或用别的方法。
I call to the mighty bringer of light（「带来光明者」，意指撒旦）， Lucifer（撒旦的别名）。 Spirits of the abyss（混浊、深渊）， here my call all most powerful one and all Lucifer my thoughts do sing through the universe they now ring Take thine（汝的）enemy, take him smite（猛击） Break him, scorn（轻视）him in the night From the mighty depths of hell cast（投下）your darkness on his shell Oh Lucifer, oh shinning star Touch him, burn him from afar Revenge（报复）now will have its day for thine enemy starts to fray（费神） So mote it be！ ———————————————————————————————— “There has been unfairness done to me I summon the elements I envoke them I conjure them to do my bidding The four watchtowers whall lay their eyes and minds, there shall be fear and guilt and bad blood. there shall be submission and no pity. I point the threefold law against thee, against thee it shall be pointed, threefold, a hundred fold is the cost for my anger and pain. Thee shall be blinded by the fear, blinded by the pain, blinded by me, binded by me. Cursed by me. So mote it be！ ” 注： 这个诅咒在施行之时必须同时用黑蜡蠋燃烧受害者的形象，eg： 蜡像、照片、画像等。
—————————————————————————— 附：下一个诅咒应该注意的事情 首先要查阅天文历 （ 当然用排盘软体会更快 ），依诅咒内容决定适当的星象。 如果希望对方为恶梦所苦，或罹患精神方面疾病， 就要选在天体运行凶星与对方本命盘上月亮及海王星刑冲之时下咒。
希望对方受意外伤害 （ 如车祸，刀伤 ） 或暴力冲突， 则要选在凶星刑冲本命火星及东升点时下咒。 希望对方失去原有之权力地位，甚至被其他人推翻， 要选在天王星刑冲本命太阳及木星时下咒。
依此类推。 其他注意事项： 月象——满月为佳。
避开一切运行星体与对方本命盘上的吉相位。 避开一切运行星体与施咒者本命盘上的凶。
2.关于怨恨的诗句
●天寒知被薄，忧思知夜长。
汉·乐府古辞《古乐府》 天气寒冷就感到被子单薄，心中忧愁就觉得夜特别漫长。
●愁多知夜长。
汉·无名氏《古诗十九首·孟冬寒气至》 谓忧愁得睡不着因而觉得夜特别长。
●天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
汉·蔡琰《胡笳十八拍》 我内心的忧愁无尽，也象天地一样无际无边。
●夜长愁更多。
南朝·宋·鲍照《拟古》 形容忧愁之重。
●杞国无事忧天倾。
唐·李白《梁甫吟》 用杞人忧天的典故，表达对国事的忧虑。“杞人忧天”这一成语一般用来形容无端担心，庸人自扰。
●横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
唐·李白《横江词》 横江：即横江浦，是长江下游的一个渡口。 一水：指长江。
●五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐·李白《将进酒》 五花、千金：俱喻马、裘的名贵。 将：取。 销：销除。
●抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 形容愁情象水不能割断，以酒也无法消解。
●白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
唐·李白《秋浦歌十七首》 白发连起来有三千丈，愁绪象白发这样长。对着明亮的镜子，不知道哪里来了这么多秋天的寒霜。
3.关于楠树的诗句
《楠树为风雨所拔叹》
年代： 唐 作者： 杜甫
倚江楠树草堂前，故老相传二百年。
诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。
东南飘风动地至，江翻石走流云气。
干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。
沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。
野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。
我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。
1、楠树色冥冥
唐
杜甫
《高楠》
2、记得水边枯楠树
明
刘基
《竹枝歌（三首）》
3、夜深楠树远
唐
薛能
《三学山开照寺》
4、突兀双楠树
宋
魏了翁
《知广安军勾侯挽诗》
5、岂如黄土冈头古楠树
宋
章采
《摇摇花行》
6、楠树接叶茅亭幽
明
顾观
《吴彦明秀樾堂》
7、堂前楠树犹堪录
明
李东阳
《悼竹》
4.关于柴扉的诗句
1、尘榻为子下，柴扉为子开。——王灼
2、沙路萦纡处，柴扉荡析馀。—— 俞德邻【桐庐县作】
3、落叶积莓苔，柴扉半不开。——释子淳 【冬日寄住庵僧】
4、花径呼童扫，柴扉为客开。—— 区元晋【饮郭都谏别墅 其二】
5、我屋云山下，柴扉也不扃。——【山居】
6、柴扉堪泄泄，诗酒静相供。——郭之奇 【题驿舍画屏二首 其二】
7、积雪断山路，柴扉昼不开。——顾清 【题张性夫小景四绝句 其四】
8、柴扉闲永日，稚子汲寒泉。—— 谢榛【北园夏日】
9、野浦冻云深，柴扉晚烟薄。——敦敏 【访曹雪芹不值】
【关于柴扉的古诗】：
《游园不值》
宋代诗人叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【诗意】：
这首小诗写诗人春日游园所见所感。此诗先写诗人游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜，写得十分曲折而有层次。尤其第三、四两句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全诗写得十分形象而又富有理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。
【作者】：
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉（今浙江丽水市龙泉市）人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。南宋建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。叶绍翁著有《四朝闻见录》，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。