短句子网1.描写贵阳的诗句
涉历长亭复短亭，兼旬方抵贵州城。
江从白鹭飞边转，云在青山缺处生。
家务每因官事废，诗篇多向客途成。
耕桑尽自无荣辱，却悔当年事短檠。
谢师恩 答皇亲见召 元 王处一
三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵
住。贵州大醮无推诉。必要功圆聚。远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝 元去。
唐开州文编远寄新赋，累惠良药，咏叹仰佩， 唐 权德舆
风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
琼瑶览良讯，芣苡满素囊。结根在贵州，蠲疾传古方。
探撷当五月，殷勤逾八行。深情婉如此，善祝何可忘。
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
三清飞庆霄，百汰成雄铓。体物信无对，洒心愿相将。
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
君为太史氏，弱质羁楚乡。今来忝司谏，千骑遥相望。
归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。远思结铃阁，何人交羽觞。
伫见征颍川，无为薄淮阳。政成看再入，列侍炉烟傍。
题贵州南山岩 宋 曾丰
崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。
居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。
云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。
我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。
留别贵州父老 宋 袁宏德
鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。
罢官却喜身还健，报最空惭政未优。
截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。
蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄
四壁空留宅，双旌漫典州。
无钱堆别屋，有石压归舟。
纵未封孙叔，犹当庙柳侯。
吾铭皆实录，亦足继前修。
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄
岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。
道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。
沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。
送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩
六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。
君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。
贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石
韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。
邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。
李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
贵州杂咏 明 杨慎
绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。
初抵贵州 清 罗衔炳
塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。
马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。
九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。
丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。
贵州省旅店题壁 清 严谨
万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。
才辞水驿三湘路，又数山程五月天。
书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。
白云翘首原非远，翻恨春归在客先。
云海贵地三尺夷
黄果雄伟乌江奇
朝显青龙天际游
夕映游人过花溪
2.古诗,楼花溪的诗意思
1、溪花与禅意唐刘长卿 《寻南溪常道士》2、春深花发塞前溪唐薛涛 《赠远二首》3、溪间花氤氲唐常建 《鄂渚招王昌龄张偾》4、五度溪上花唐常建 《宿五度溪仙人得道处》5、雪残风信悠扬春消息天涯倚楼新恨杨柳几丝碧还是南云雁少锦字无端的宝钗瑶席彩弦声里拼作尊前未归客遥想疏梅此际月底香英白别后谁绕前溪手拣繁枝摘莫道伤高恨远付与临风笛尽堪愁寂花时往事更有多情个人忆宋晏几道 《六幺令》6、一溪初入千花明唐李白 《忆旧游寄谯郡元参军》7、花藏溪路遥唐薛据 《题鹤林寺》8、溪女送花随处宋张先 《河满子·溪女送花随处》9、花落溪边宋郭祥正 《醉翁操·冷冷潺潺》10、芳草桥边花满溪宋向滈 《长相思·桃花堤》11、冻压溪桥并见花宋吴泳 《卜算子·漠漠雨其濛》12、行到桃溪花解笑宋黄裳 《蝶恋花·南北两山骄欲斗》13、把酒花前欲问溪宋黄庭坚 《定风波·把酒花前欲问溪》14、花外溪城望不见宋毛滂 《夜游宫·长记劳君送远》15、花姑溪上人空老宋周紫芝 《渔家傲·遇坎乘流随分了》16、花姑溪上鹭鸶滩宋周紫芝 《渔父词/渔父》17、溪桥阵阵花飞宋韩元吉 《西江月·山路冥冥雨暗》18、寻花时傍碧溪行宋张抡 《踏莎行·身世浮沤》19、穿尽松溪花坞宋石孝友 《谒金门·归不去》20、花隔青溪胭井湿宋王奕 《贺新郎·惆怅秦淮路》21、花满前溪唐吕岩 《减字木兰花·暂游大庾》22、竹花藤叶隔溪烟唐曹唐 《小游仙诗九十八首》23、碧桃花谢武陵溪唐王涣 《惆怅诗十二首》24、花落春林水满溪唐查文徽 《寄麻姑仙坛道士》25、春深花落塞前溪唐薛涛 《赠远二首》26、溪花乱泛红元李齐贤 《巫山一段云 北山烟雨》27、爱西溪花柳元胡祗* 《木兰花慢 春日独游西溪》28、溪花乱泛红元李齐贤 《巫山一段云 北山烟雨》29、溪上老梅都是花元王冕 《纪梦》30、花落一溪春水香宋陆游 《暮春龟堂即事》31、万州溪西花柳多宋陆游 《三峡歌》32、花落故溪深一篙宋黄庭坚 《过平舆怀李子先时在并州》33、今日满溪俱是花宋郑獬 《春尽二首》34、草满花堤水满溪宋杨万里 《桑茶坑道中八首》35、花隔千溪清朱彝尊 《满庭芳·雨盖飘荷》36、满溪流水半溪花宋方信孺 《题龙隐岩》37、花柳无情自绕溪宋葛立方 《避地伤春六绝句》38、半天高柳卧溪花宋陆游 《花时遍游诸家园》。
3.赞美贵阳的诗句
赞美贵州和贵阳的诗歌如下 到贵州 宋 赵希迈涉历长亭复短亭，兼旬方抵贵州城。
江从白鹭飞边转，云在青山缺处生。家务每因官事废，诗篇多向客途成。
耕桑尽自无荣辱，却悔当年事短檠。谢师恩 答皇亲见召 元 王处一三冬凛冽彤云布。
六出飘飞絮。地冻天寒难进步。
满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵 住。贵州大醮无推诉。
必要功圆聚。远逝新亡皆济度。
加持妙道，展舒云宴，一会朝 元去。唐开州文编远寄新赋，累惠良药，咏叹仰佩， 唐 权德舆风雨竦庭柯，端忧坐空堂。
多病时节换，所思道里长。故人朱两轓，出自尚书郎。
下车今几时，理行远芬芳。琼瑶览良讯，芣苡满素囊。
结根在贵州，蠲疾传古方。探撷当五月，殷勤逾八行。
深情婉如此，善祝何可忘。复有金玉音，焕如龙凤章。
一闻灵洞说，若睹群仙翔。三清飞庆霄，百汰成雄铓。
体物信无对，洒心愿相将。昔年同旅食，终日窥文房。
春风眺芜城，秋水渡柳杨。君为太史氏，弱质羁楚乡。
今来忝司谏，千骑遥相望。归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。
远思结铃阁，何人交羽觞。伫见征颍川，无为薄淮阳。
政成看再入，列侍炉烟傍。题贵州南山岩 宋 曾丰崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。
居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。
我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。留别贵州父老 宋 袁宏德鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。
罢官却喜身还健，报最空惭政未优。截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。
蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。林贵州哀诗二首 宋 刘克庄四壁空留宅，双旌漫典州。
无钱堆别屋，有石压归舟。纵未封孙叔，犹当庙柳侯。
吾铭皆实录，亦足继前修。林贵州哀诗二首 宋 刘克庄岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆常日区中暇，时闻象外言。
曹溪有宗旨，一为勘心源。贵州杂咏 明 杨慎绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。初抵贵州 清 罗衔炳塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。
马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。
丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。贵州省旅店题壁 清 严谨万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。
才辞水驿三湘路，又数山程五月天。书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。
白云翘首原非远，翻恨春归在客先。云海贵地三尺夷黄果雄伟乌江奇朝显青龙天际游夕映游人过花溪。
4.关于贵阳的诗句
林贵州哀诗二首 宋 刘克庄四壁空留宅，双旌漫典州。
无钱堆别屋，有石压归舟。纵未封孙叔，犹当庙柳侯。
吾铭皆实录，亦足继前修。林贵州哀诗二首 宋 刘克庄岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。
曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。
不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆常日区中暇，时闻象外言。
曹溪有宗旨，一为勘心源。贵州杂咏 明 杨慎 到贵州 宋 赵希迈涉历长亭复短亭，兼旬方抵贵州城。
江从白鹭飞边转，云在青山缺处生。家务每因官事废，诗篇多向客途成。
耕桑尽自无荣辱，却悔当年事短檠。谢师恩 答皇亲见召 元 王处一三冬凛冽彤云布。
六出飘飞絮。地冻天寒难进步。
满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵 住。贵州大醮无推诉。
必要功圆聚。远逝新亡皆济度。
加持妙道，展舒云宴，一会朝 元去。唐开州文编远寄新赋，累惠良药，咏叹仰佩， 唐 权德舆风雨竦庭柯，端忧坐空堂。
多病时节换，所思道里长。故人朱两轓，出自尚书郎。
下车今几时，理行远芬芳。琼瑶览良讯，芣苡满素囊。
结根在贵州，蠲疾传古方。探撷当五月，殷勤逾八行。
深情婉如此，善祝何可忘。复有金玉音，焕如龙凤章。
一闻灵洞说，若睹群仙翔。三清飞庆霄，百汰成雄铓。
体物信无对，洒心愿相将。昔年同旅食，终日窥文房。
春风眺芜城，秋水渡柳杨。君为太史氏，弱质羁楚乡。
今来忝司谏，千骑遥相望。归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。
远思结铃阁，何人交羽觞。伫见征颍川，无为薄淮阳。
政成看再入，列侍炉烟傍。题贵州南山岩 宋 曾丰崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。
居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。
我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。留别贵州父老 宋 袁宏德鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。
罢官却喜身还健，报最空惭政未优。截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。
蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。 绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
贵州杂咏 明 杨慎绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。
初抵贵州 清 罗衔炳塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。
九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。
贵州省旅店题壁 清 严谨万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。才辞水驿三湘路，又数山程五月天。
书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。白云翘首原非远，翻恨春归在客先。
清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。初抵贵州 清 罗衔炳塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。
马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。
丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。贵州省旅店题壁 清 严谨万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。
才辞水驿三湘路，又数山程五月天。书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。
白云翘首原非远，翻恨春归在客先。
5.描写“贵州”的诗句有哪些
1、春初来贵阳，春半即回首。——明·祁顺《二月十五日别贵州贡士》
译文：春天刚开始的时候来到贵阳，春天过了一半就要回去了。
2、春云蒸赤水，秋雨瘴青山——明·李攀龙《送祠部莫郎中贵州提学》
译文：春天的云汽在赤水上蒸腾，秋天的雨水使青山蒙上了瘴气。
3、冬来行部驾轺车，一日之间气候殊。——宋·陈遘《贵州》
译文：冬天驾着一辆轻便的马车来到贵州，一天之内气候环境全然不同。
4、春云蒸赤水，秋雨瘴青山——明·李攀龙《送祠部莫郎中贵州提学》
译文：春天的云汽在赤水上蒸腾，秋天的雨水使青山蒙上了瘴气。
5、去披炎岭雾，坐使瘴花春。——明·李梦阳《送陈左使赴贵州二首 其二》
译文：去的时候披着炎岭的雾气，一直待到瘴气中的花开了。
6.描写贵阳孔学堂的诗词
贵阳孔学堂地处花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，大将山下占地130亩，建筑面积2万多平方米。
主要建筑包括大成殿、杏坛、讲堂群、六艺学宫、乡贤祠、阳明祠、奎文阁等。 这座孔学堂，出自贵州省建筑设计研究院总设计师刘兆丰的手笔。
孔学堂的建筑风格，具有四个特点： 1、遵循孔庙基本规制、保留核心元素为基础，像孔庙，但不是孔庙。所谓“像孔庙”，是说具有孔庙的核心元素，“但又不是孔庙”，是说它的祭祀功能弱化，学习传播功能强化。
2、结合贵州地域文化，设置了祭祀贵州名儒的乡贤祠、阳明祠；建材大量使用本地石材；选用贵州本土木建筑的特色，以灰、黑、白为主色调。 3、顺应山形地势：孔学堂主轴线建筑坐西南、朝东北，前有文案山、下有花溪河、背靠大将山，依山傍水，这是自然山水走势，未按平原地区的坐南朝北取势。
4、大胆创新，自成一格：以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现视觉上的恢弘大气和孔子时代的文化氛围。 早在2010年，刘兆丰就已经成功竞标，取得了世界银行贷款在曲阜和邹城进行的孔孟文化遗产保护项目的设计权，对孔庙、孔府、孔林的文化和建筑风格都极为了解。
2011年受邀，刘兆丰参加了贵阳市孔学堂设计方案的竞赛。经过一次次的推敲后，刘兆丰与他的团队终于拿出了整体构思和方案。
虽然这个设计方案因一票之差只获得竞赛第二名，但由于更符合和贴近贵阳市对本项目的要求，最终刘兆丰和他的团队获得了孔学堂的设计权。 “最后实施的设计方案，已经是修改的第9稿了。”
刘兆丰说，他的设计理念是“汉唐气度、现代表达”，以建筑彰显人文精神文化。 据刘兆丰介绍，孔学堂建筑设计以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现中国文化的恢弘大气。
以中国传统的井字型布局为基础的创新布局，呈一纵两横“三轴交联”之势。 纵轴即“礼轴”，由西北至东南纵贯，象征孔学的核心思想“礼”与“仁”，起于棂星门，经大成门、礼仪广场、大成殿，止于杏坛。
大成门前广场立有孔子行教像，高9.28米，以纪念孔子诞辰日；大成殿为孔学堂核心，是祭祀孔子的中心场所。 两横轴即“风轴”、“行轴”，都由东北至西南并横。
“风轴”象征儒家“治国平天下”的实践，轴上左有讲堂群、溪山书院，是今后进行会议研讨、学者讲学的主要区域。“行轴”象征孔学的智慧与实践，轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑，乡贤祠供奉贵州历代贤达名士，阳明祠祀奉明代大儒王阳明，奎文阁典藏儒学文化经典。