短句子网1.关于劳动的诗句
1、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
2.关于劳动的诗句
1、锄禾【唐】李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、江上渔者【北宋】范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。
3、蚕妇【北宋】张俞
昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。
4、观刈麦【唐】白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
5、悯农【唐】李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
3.劳动节的诗句
1、乡村四月【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
2、贫女【唐】秦韬玉
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
3、农家望晴【唐】雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
4、蚕妇【宋】张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
5、江上渔者【宋】范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
6、《观刈麦》【唐】白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
7、《悯农》【唐】李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4.五一劳动节的古诗
五一劳动节的古诗如下：1、《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出入风波里。3、《采莲曲》唐·王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。4、《归园田居》晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。5、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。6、《田家》宋·范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5.关于劳动的古诗名句
蚕 妇
张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。
遍身罗绮者， 不是养蚕人。
悯 农 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田，
农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。
观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
6.关于劳动节的诗
关于劳动的诗 1、《归园田居》 晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。 2、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 3、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 4、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
5、《劳动者》 劳动者！ 天下最容易接近的是泥土 以及和泥土相依为命的男人和女人 他们以劳动的方式 同这个世界真情对话 他们漂泊过的所有地方 都生长发展史和进化论 蕴含丰富且平易自然 6、《劳动最光荣》 太阳光金亮亮 雄鸡唱三唱花儿醒来了 鸟儿忙梳妆 小喜鹊造新房 小蜜蜂采蜜忙 幸福的生活从哪里来 要靠劳动来创造 青青的叶儿红红的花 小蝴蝶贪玩耍 不爱劳动不学习 我们大家不学它 要学喜鹊造新房 要学蜜蜂采蜜糖 劳动的快乐说不尽 劳动的创造最光荣 7、《五月》 大地的五月， 禾苗的青春期； 冬小麦抽穗灌浆， 桃李杏挂果压枝。 一幅幅劳动的油画， 展现着万物的勃勃生机； 满目绿色为天地打气， 热烈的五月容不得半点消极！ 五月，劳动的盛日， 春勤的光彩一切都那么现实； 迎新春的壮志，在五月 都长成花花绿绿的诗句。
除旧岁那陈腐往事， 早已被春雨刷洗； 五月，人生将迎接 更加壮观的更加红火的夏季。 五月， 看着自己的双手是多么有力； 五月， 看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。
五月的大地与时俱进， 秋天才会有金色的果实； 五月的人生扎扎实实， 就经得起酷暑天的狂风暴雨。 五月 检验劳动盛日； 财富是劳动， 劳动是财富。
不劳而获， 永远都该予以鄙视， 让五月变成歌颂劳动的警句， 会促使亿万心灵变的美丽！ 8、《工人》 工人， 我以为是财富之神； 一砖一瓦盖高楼， 一镐一铲挖金银； 一经一纬织锦段， 一锤一斧造巨轮。 开火车，开汽车， 炼钢，炼铁，炼黄金。
没有工人修大道， 怎么高速通往幸福门。 工人，别人该尊重， 工人，自己该自信！ 社会分工当工人， 就把自己当成神。
9、《工程师》 火箭上天要设计， 摩天大楼要设计； 高速铁路要设计， 炉灶，餐桌要设计。 精密的计算， 完美的想象力； 工程师的大脑， 要胜过一百台计算机。
有了工程师的智慧， 才会有现代生活的美丽！ 10、《五一黄金周即将》 风暖了 雨也柔了 阳光一露 我们心情无比的灿烂 五一黄金周即将 我为谁安排 谁安排了我 我又将在堵塞的海陆空路面 气喘嘘嘘的 把人民币整百整百地数去 景点中每一张怡人的笑脸 就是一张惊人的门票 我在娱乐中把心搁浅 我在为谁买单 房子？车子？还是心情 全国的跑，满世界地飞 抓紧时间把这七天消费 腿酸了 心也倦了 生命中却憾留下一丝无以言说的无奈 诚然诚然 我变成金钱的主宰 金钱又何尝不奴役了我 五一黄金周即将 一路让人留恋忘返的风景 十分温馨的服务 在阳光灿烂的五月是否 又将被多少虚伪与虚荣腐蚀 11、《为五一劳动节作诗》 在那个久远的年代 1886年的5月1日 一群朴素的劳动者 为了争取应有的权益 走上街头 从此后 人们记住了这个日子 从此后 劳动者的声音 变得愈加雄壮浑厚 我们不会忘记 当侵略者的铁蹄 踏破我美丽山河的时刻 无数劳动者 拿起了刀枪 用他们血肉之躯 谱写出一曲曲 抗击侵略 还我山河的壮歌 我们不会忘记 在那个烽烟四起的年代 无数劳动者 聚拢于正义的红旗下 为了国家的解放事业 抛头颅洒热血 演绎出一幕幕 铁骨忠魂的历史巨篇 我们不会忘记 在新中国百废待兴的那段艰难岁月 还是我们的劳动者 硬是用他们的双手 用他们不畏艰辛的意志 用他们报效祖国的忠贞 从一片废墟瓦砾中 托起了一个富强美丽的华夏民族 今天 我们更不能忘记 那一座座新式的厂房里 那一个个热火朝天的工地上 我们的劳动者们 依然在用他们的双手和智慧 用他们对国家 对民族最朴素的信仰 夜以继日任劳任怨 今天 当拿起笔的时候 我的心中开始热血沸腾 因为我在骄傲 因为我也是劳动者 因为我也在为我们民族的伟大复兴 而默默工作 今天 我想大声的喊出我心中的激动 劳动者我们也是最可爱的人 12、 站在红五月首端 深入劳动者中间 感悟阳光里那跳跃的音符 一不小心 滴落下来 打动了无声的果林 沉寂的大地上 顿时响起劳动的那支劲歌 回荡在亿万劳动者心中 回荡在蓝天白云之间 震落满树鸟声铺红挂彩的早晨 情不自禁阳光雨露春风 催开着城市的文明之花 催长着乡村的劳动之果 满眼的美景在飘飞的音符下 欢快传唱着劳动之歌劳动之歌 带来春播的佳音 捎去夏耘的希冀 令大地充满诗情 任金秋点染画意 劳动之歌永唱不衰 音符般自地底不断拱出 丰硕的果实味美香甜。
7.关于春节的古诗
关于春节的古诗，现代中国人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首诗，写得热闹生动，有新年的欢乐气息，也有清新的涵义，因此在民间广为传颂，历经数代而难被人遗忘。王安石这首诗中，出现三个和春节有关的具体意象：爆竹、屠苏和桃符，这是中国人过年的习俗。爆竹，是发明了火药的中国人的一个创造，过年放爆竹的习俗，千百年来延续至今，是中国人除旧迎新的特殊方式。
除夕夜，新年钟声敲响时，中国大地上四面八方响起的鞭炮，也许是地球上最热闹的声音。春节早晨起来，地上到处可见鞭炮的残屑。记得很多年前，我曾为《文汇报》的春节画刊题诗，其中有幅版画，画面无人，只有农家院门，门上贴着红春联，门前一地鞭炮的碎屑。我的诗句写些什么已经淡忘，但那画面还清晰地记得，这画面的涵义，外国人看不懂，中国人一看就知道是过春节。这幅画的情景，其实可以用古人的诗句来描绘：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，这是唐代诗人来鹄的诗句。元代大书画家赵子昂也有一首七绝写春节放爆竹，写得比王安石热闹得多：“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”
关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：
食残豆粥扫尘罢，
截筒五尺煨以薪，
节间汗流火力透，
健仆取将仍疾走。
儿童却立避其锋，
当阶击地雷霆吼。
一声两声百鬼惊，
三声四声鬼巢倾。
十声连百神道宁，
八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底，
犹有余威可驱疠。
范成大诗中的爆竹，是将竹竿在火中烤热后击地爆炸，发出“雷霆吼”，这是真正的爆竹。用纸和火药制鞭炮，大概是后来的事情了。
王安石《元日》诗中写到的“屠苏”，一说是指酒。屠苏酒，据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒，只是现在无人知晓屠苏草为何物，有人认为这就是江南一带的茅草。也有另一种说法，屠苏，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成药酒，能健身强骨，此酒便被称为屠苏酒。古时风俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒，先幼后长，轮流敬酒，最老的长辈总是最后喝。苏子由晚年诗中曾写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，描写的就是这种习俗。
“总把新桃换旧符”，说的是桃符。桃符，是画着神像、写有神像名字的桃木板，也就是门神。正月初一清晨，将桃符挂在门上迎新避邪，这也是古代民间的一种习俗。到后来，其实是用写在红纸上的春联替代了古时的桃符。王安石这句诗，近代很多人有想象力丰富的解读，说这是指新生事物总是要取代没落事物，表现了诗人鼓吹改革的新进思想。这样的解读，联系王安石的身世经历，不算牵强，不过，我还是在这首诗中更多感受到迎接新春的欢悦。
陆游的七绝《除夜雪》，写的也是除夕夜守岁迎春节：
北风吹雪四更初，
嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，
灯前小草写桃符。
诗中所涉，正是王安石《元日》中的屠苏和桃符。窗外大雪纷飞，诗人独自在屋里喝酒写春联，迎接新年来临。这首诗，虽没有《元日》的欢庆气氛，却是过年时一个寂寞文人形象的生动写照。
赵丽宏
8.新年节劳动节中秋节各有什么古诗
有关清明节，端午节，中秋节和春节的婉约派古诗词：
1、清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
9.五一劳动节诗句
乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。田家昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。1、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、日出而作，日入而息3、晨星里荒汇。戴月荷锄归4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干5、足蒸暑土气，背灼炎天光6、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰李绅<锄禾>锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
自京赴奉先县咏怀五百字作者： 杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚！窃比稷与契。
居然成瓠落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没？终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自适，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不能结。
凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物？多士盈朝廷，仁者宜战栗！况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高突兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声悉索。
行旅相攀援，川广不可越。老妻既异县，十口隔风雪。
谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，鸿洞不可掇。
张俞蚕 妇昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
（秦韬玉《贫女》）古风春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出入风波里。