短句子网1.形容世界很大的成语
简介
解 释：沧海：大海；粟：谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。
沧海一粟
用 法：偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事
示 例：丁玲《牛棚小品》：“我们只是~，不值得哀怨！”
近义词：九牛一毛、太仓一粟、微不足道、屈指可数、凤毛麟角、廖若星辰
反义词：恒河沙数
语法 ：偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事
歇后语：麦粒掉进太平洋里，沧海一粟
灯 谜：洋籼
出处
宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
浩瀚无边
浩渺无垠
2.找一首现代诗：第一句是“世界很大很大,我的心很小很小”,最后一
现代诗名字：《童话诗人》。
《童话诗人》这是舒婷写给顾城的一首诗，G·C是顾城名字开头字母的大写，这个“童话诗人”就指的是顾城。 作品原文 你相信了你编写的童话 自己就成了童话中幽蓝的花 你的眼睛省略过 病树、颓墙 锈崩的铁栅 只凭一个简单的信号 集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍 向没有被污染的远方 出发 心也许很小很小 世界却很大很大 于是， 人们相信了你 扩展资料 这是舒婷写给顾城的一首诗，G·C是顾城名字开头字母的大写，这个“童话诗人”就指的是顾城。
舒婷和顾城同是拨乱反正年代的优秀诗人，朦胧诗的代表人物。一个典雅，一个童真，一个在大地上行走，一个在天空中飘飞，都有淡淡的美丽的忧伤！ 舒婷的这首诗把细密的意象组合起来，拓展了诗的语言，给读者留下了一个丰富的想像的空间，创造了童话般的世界：一朵美丽幽蓝的小花微笑着，用灵魂低唱着，它引来了许多可爱的伙伴——有晶亮眼睛的星星，有馨香灿烂的紫云英，还有胖胖的活泼的蝈蝈…… 它们一起向着“没有被污染的远方“出发，它们去寻找梦想，寻找”雨后塔松”上“千万颗小太阳”，它们要在温暖明亮的阳光下垂钓河里的清澈，嘴里咀嚼着紫色的小桑椹果，它们把风筝放得很高很高，缠住了洁白轻盈的云，它们纯银一样的声音回响在天地间…… 这是一个多么美妙的童话！我们的“童话诗人”顾城就醉在这美妙的童话里。
世界没有了“病树”，“颓墙”，“铁崩的栅栏”，抖落掉了“岁月的尘沙”。这里有水晶一样透明纯净的身体灵魂以及梦想，童话般的诗，诗一样的童话！ 意象的象征性朦胧而不晦涩，写出了理想和现实冲突的年代里一代人的梦，他们向往着光明、自由、快乐、亲密，想摆脱文革时代的破败、阴郁、滞息，我们可以从顾城的另一首诗中感受这童话般的诗人，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
参考资料来源： 百度百科——童话诗人。
3.形容人变化很大的诗句
1、士别三日，当刮目相待。——出处宋代司马光《资治通鉴·孙权劝学》
译文：读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看到（我）。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——《代悲白头翁》唐·刘希夷
译文：年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
3、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》
译文：今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
4、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
译文：回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
5、物是人非事事休，欲语泪先流。——《武陵春》宋·李清照
译文：春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
4.那句诗是表达世界之大,你身在何方的古诗
【原文】 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去，不复与言。 【注释】 1.三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。
屈原曾任此职。 2.淈（gu3古）：搅混。
3.哺（bu1补）：吃。歠（chuo4啜）：饮。
醨（li2离）：薄酒。 4.高举：高出世俗的行为。
在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为（在行为上）自命清高。举，举动。
5.察察：洁净。 6.汶（wen4问）汶：玷辱。
7.鼓枻（yi4义）：打桨。 8.沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。
或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句：按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》，二"吾"字皆作"我"字。
【译文】 屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。
渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？” 渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。
口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
5.怎么用文言文或者古诗形容世界大
1、晋 王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
释义：仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
2、宋 苏轼《赤壁赋》：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
释义：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
3、汉 无名氏《长歌行》：百川东到海，何时复西归？
释义：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
4、唐 陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
释义：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
5、唐 李白《将进酒》：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
释义：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
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