短句子网1.李白写的关于雨的诗
《系寻阳上崔相涣其三》
年代： 唐 作者： 李白
虚传一片雨。
枉作阳台神。
纵为梦里相随去。
不是襄王倾国人。
《江上寄巴东故人》
年代： 唐 作者： 李白
汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。
《登锦城散花楼》
年代： 唐 作者： 李白
日照锦城头，朝光散花楼。
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。
飞梯绿云中，极目散我忧。
暮雨向三峡，春江绕双流。
今来一登望，如上九天游。
2.李白写雪的诗句
李白写雪的诗句有：
1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
2、五月天山雪，无花只有寒。
3、地白风色寒，雪花大如手。
4、一条藤径绿，万点雪峰晴。
5、柳色黄金嫩，梨花白雪香。
6、孤飞一片雪，百里见秋毫。
7、湖清霜镜晓，涛白雪山来。
8、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
9、洗兵条支海上波， 放马天山雪中草。
10、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
11、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。
12、白雪关山远，黄云海戍迷。
13、画堂晨起，来报雪花坠。
14、天山三丈雪，岂是远行时。
15、花明玉关雪，叶暖金窗烟。
16、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。
3.关于天气,气候的诗,全诗
与气候、天气有关的诗句 有关气候的诗句： 1.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 反映了冷风过境时先刮风后降水（雪）的天气变化特征 2.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开” 反映了气温垂直分布的特点，正是因为气温随地势的上升而降低（地势每上升1000米，气温下降6℃）这一特点，才造成了山上、山下的桃花花期早迟不一这种地理现象 3.“东边日出西边雨，道是无睛却有睛” 说明在同一时刻，不同的地方天气是不相同的。
也是对流雨的极好写照，从诗句中我们能体会对流雨的特点是：降水强度大，范围小，历时短等。 4.“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”
是说我国南方和北方气候差异大，二月时，江南已经鲜花满枝，而其它地方却十分寒冷。 5.“好雨知时节，当春乃发生。”
是说我国春季普遍存在着气温回升快，降水少的情况。 6.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”
是说四川巴山地区因受地形的影响，常常形成夜雨的天气。 7.“惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
说明地势越高气温越低。 8.“五月天山雪，开花只有寒。”
： 一是说明地势越高气温越低的道理，二是说明天山海拔高。 9.“乍暖还轻冷，风雨晚来方定。”
说明我国春季气温多变、不稳定的特点。 10 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
是说玉门关位于我国的非季风区，温暖湿润的夏季风很难到达这里。 “春风”可理解为夏季风，我国西部地区为温带大陆性气候，受夏季风的影响小，干旱少雨。
有关天气的诗句： 诗中日 1.日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府·陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣《登鹳雀楼）） 3.迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） 5.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林。
（常建《题破山寺后禅院》） 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） 8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
（王安石《元日》） 9.接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《李白《望天门山》》 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》） 3.明月松间照，。
清泉石上流。（王维《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。
（李白《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》） 诗中风 1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然《春晓》） 2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》） 3.林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》） 4.野火烧不尽，春风吹又生。（自居易《赋得古原草送别》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》） 7.城阙辅三秦，风烟望五津。
（王勃《送杜少府之任蜀州）） 8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 9.相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》） 10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） 诗中雨 1.夜来风雨声，花落知多少。
《孟浩然《春晓》》 2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋螟》） 3.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣。（王维《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（杜牧《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼《饮湖上初晴后雨》） 诗中雪 1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。
（王安石《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（李白《行路难》） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜甫《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》）。
4.关于气象的诗句
1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
2、雨寂百草换新颜，风息树梢立姿闲。
3、有雨山戴帽，无雨山没腰。今夜露水重，明天太阳红。
4、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
5、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
6、夏雨隔丘田，牯牛湿半边；昆山日日雨，常熟只闻雷。
7、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
8、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
9、乌云压城城欲摧。
10、日落胭脂红，无雨必有风。夜里星光明，明朝依旧晴。
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5.关于天气的诗句
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
6.李白诗歌是如何体现盛唐气象的
李白诗歌中的盛唐气象 “盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象。”
[1] 它“着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感”[2] ；它涵盖了盛唐文人在文学中表现出的开阔的眼界，自由活跃的思想，蓬勃向上的生命力，激奋昂扬的气概。它展现了强大民族鼎盛时代的整体精神风貌。
作为这一时期的伟大浪漫主义诗人李白，他的诗歌强烈而鲜明地表现出这种盛唐气象。 一、繁荣时代强盛民族的优越感、自信心和诗人积极的人生态度，远大的政治抱负。
一百四十年，国容何赫然。 隐隐五凤楼，峨峨横三川。
王侯像星月，宾客如云烟。 斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。
——李白《古诗五十九》（其四十六） 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
——杜甫《忆昔二首》（其一） 唐开国至“安史之乱”前，国家一直处于上升状态，特别是开元、天宝年间，四海升平，国泰民安，已达到封建社会的鼎盛时期。这种空前盛世极大地激发了国人的民族自信心和时代优越感。
诗人禁不住内心的激动而放声歌唱，赞美这个时代，并决心献身这个时代。 “非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀”——杜甫在他的《赴奉先县咏怀五百字》里盛赞唐玄宗，将其与古代圣明君王尧舜相比，进而抒写自己的报国热情。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。”——孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》）里以洞庭湖为喻，表明他生当盛世，又逢明主，就必须有为于天下，而不能无所事事地“端居”。
“结束浮云骏，翩翩出从戎。……万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。” ——高适在他的《塞下曲》）中歌颂边塞战争的胜利，表明他对国家民族满怀信心，希望从戎征战，建立军功，而不屑做一个穷经书生。
“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接， 车师西门伫献捷。”——岑参在他的《走马川行》中热情讴歌了西征军万难不惧万死不辞地勇过走马川后，又万般自信地预言敌军必闻风丧胆，捷报必立马传来。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”——王昌龄在他的《从军行》（其四）中慷慨激昂地代征战将士发出破敌的钢铁誓言。
在这种国富民强，群情振奋的时代，李白也写了许多表达自己慷慨报国，要赴边关杀敌的边塞诗。如《塞下曲六首》其一（“五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻《折柳》，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。”）、《从军行》（“百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”）等。
但李白更多的是以古代著名的兴邦定国的大贤自比，表现他建功立业的理想。如《经下邳圯桥怀张子房》： 子房未虎啸，破产不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。 报韩虽不成，天地皆震动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇。 再如《梁甫吟》： 君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨！ 宁羞白发照清水？逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。 大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公！ 入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。 东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
再如《读诸葛武侯传，书怀赠长安崔少府叔封昆季》： 赤伏起颓运，卧龙得孔明。 当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。 武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
再如《永王东巡歌十一首》（其二）： 但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 李白对古代建有奇功的人极力盛赞，一方面表现出他入世的愿望，一方面还在入世的基础上表现出他对建立功业的渴望。
张良智勇侠豪，未随高祖前就为报效韩国，求觅壮士椎击秦始皇于博浪沙。单是这一点，李白就异常敬佩。
姜太公以朝歌屠叟年八十而遇文王，辅佐武王建立周朝。郦食其不过高阳酒徒，以三寸不烂之舌东下齐七十二城。
李白对他们的奇才奇智也是倾慕至极。诸葛亮深居隆中，躬自耕种，出山之后跟随先主刘备南征北战，取得了三分天下的奇功。
谢安野林逸士，东山复出，扫退数十万南下敌兵……。他们都是时代的缔造者或局面的开创者。
李白渴望成为这样的人，渴望建立这样的功勋。在这种理想的驱动下，他由衷地开始崇拜这些古代英雄，并极力讴歌他们，在这些讴歌中寄托着他远大的政治抱负。
李白如此热忱地追求理想是他积极人生态度的延续，同时也是来自于这个时代精神的激励与鼓舞。 李白的报国热情是浓烈深沉的，信念是坚定的，在任何情况下他都不放弃。
当入仕受阻时，他愤慨赋诗：“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻，楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。”（《鞠歌行》）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”
（《古诗五十九》其三十九）。但不管他怎样慷慨陈词，怎样说自己怀才不遇，报国无门，对自己的能力，对国家社会的前途命运，他始终信心十足。
如他的《行路难三首》（其一）： 金樽清酒斗十千，玉。
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