短句子网1.关于郁孤台的诗词
1、《题郁孤台》南宋·文天祥 城郭春声阔，楼台昼影迟。
并天浮雪界，盖海出云旗。 风雨十年梦，江湖湖城思。
倚阑时北顾，空翠湿朝曦。 2、《郁孤台》宋·高翥 十年重上郁孤台，带得江湖白发来。
满眼青山旧相识，晚鸦群噪莫惊猜。 3、《郁孤台》宋·高翥 登临犹觉酒边豪，往事新愁付一陶。
深浅不常章贡水，崆峒只似旧时高。 4、《郁孤台》北宋·苏轼 八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。 日丽崆峒晓，风酣章贡秋。
丹青未变叶，鳞甲欲生洲。 岚气昏城树，滩声入市楼。
烟云侵岭路，草木半炎州。 故国千峰外，高台十日留。
他年三宿处，准拟系归舟。 5、《菩萨蛮·书江西造口壁》南宋·辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山间深鹧鸪。 。
2.关于郁孤台的诗词
1、《题郁孤台》南宋·文天祥
城郭春声阔，楼台昼影迟。
并天浮雪界，盖海出云旗。
风雨十年梦，江湖湖城思。
倚阑时北顾，空翠湿朝曦。
2、《郁孤台》宋·高翥
十年重上郁孤台，带得江湖白发来。
满眼青山旧相识，晚鸦群噪莫惊猜。
3、《郁孤台》宋·高翥
登临犹觉酒边豪，往事新愁付一陶。
深浅不常章贡水，崆峒只似旧时高。
4、《郁孤台》北宋·苏轼
八境见图画，郁孤如旧游。山为翠浪涌，水作玉虹流。
日丽崆峒晓，风酣章贡秋。丹青未变叶，鳞甲欲生洲。
岚气昏城树，滩声入市楼。烟云侵岭路，草木半炎州。
故国千峰外，高台十日留。他年三宿处，准拟系归舟。
5、《菩萨蛮·书江西造口壁》南宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山间深鹧鸪。
3.七律郁孤台
七律·登郁孤台 一台高揽贡章流，合抱双龙托赣州。
八境晨霜龟角挂，贺兰晓月郁孤浮。锦团六岸新家国，泪涌三江旧咏讴。
远俯浮桥锚链锁，滔滔不尽是乡愁。 1、郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山顶，海拔131米，是城区的制高点，赣州宋代古城墙自台下逶迤而过，属市级文物保护单位，1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。
因坐落于山顶，以山势高阜、郁然孤峙得名。2、赣江位于长江以南、南岭以北。
西源章水是出自广东省毗连江西赣州南部的大庾岭，东源贡水是出自江西省武夷山区的赣州市石城县的赣源岽，在赣州章贡区汇合称赣江。3、八境台附近有龟角尾公园。
4、赣州古浮桥，学名叫惠民桥，又称东津桥、东河浮桥。浮桥长约400米，由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成，始建于宋乾道年间（1163——1173）、至今已有800多年历史。
由知军洪迈所建，连接章江的两端，每天定时开启，以便来往商船通行。
4.菩萨蛮（郁孤台下清江水）的古诗
菩萨蛮·书江西造口壁 【宋】辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
注词释义 菩萨蛮：词牌名。 造口：在今江西万安西南。
郁孤台：在今江西赣州市西南。 清江：指赣江，它经赣州向东北 流入鄱阳湖。
长安：汉唐首都，在今西安市。这里借指北宋首都汴京（今河南开封）。
可怜：可惜。 愁余：使我忧愁。
鹧鸪：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”。 古诗今译 郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。
我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。
江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。 名句赏析——“青山遮不住，毕竟东流去。”
辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。
建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。
况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。
但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。全词一波三折，极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法，笔笔言山水，处处有兴寄。
5.辛弃疾写诗于郁孤台的故事
宋著名南宋词人辛弃疾《菩萨蛮》词："郁孤台下清江水，中间多少行人泪西北望长安，可怜无数山，青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁余，山间深鹧鸪" 诗名叫---郁孤台辛弃疾的这首《菩萨蛮》词，作于他担任江西提点刑狱时。
公元1129年，金兵侵扰江西，残杀百姓，使这一带遭受极大破坏。辛弃疾在江西任职期间，曾登过郁孤台，想起发生在这里的那场历史悲剧，抚时感事，情不能已，于是题写了这首词。
郁孤台下，赣江之水滚滚流去。辛弃疾似乎从这江水中，看到了抗金志士悲愤的泪水和逃难百姓痛苦的泪水。
词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起，以水写泪，表达了几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。此时此刻，词人年华流逝、壮志未酬的悲愤泪水，也流进到浩浩的赣江里，汇入到“行人”的泪水中。
词人禁不住在台上远望西北方向的故都，远望中原大地的故土，但可惜的是，重重山峦挡住了视线。长安，本是唐朝的都城，这里代指北宋的京城汴京。
“望”这一动作，很好地表现了词人关注国事的爱国情感，表现了他对中原民众的深切同情，表现了他对苟且偷安的南宋统治者的批评。 下半阕就由“无数山”写到“青山”。
“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但却不能阻挡日夜东流的江水。这两句词，以江流烘托自己的思想活动，以自然现象表达了对社会现实的感受和认识，形象生动。
含义深厚。首先，抗金斗争的潮流是不可阻挡的，这是大势所趋；其次，词人的抗金意志和决心也是不可改变的，这是他的人生目标；最后，他看到赣江水冲决重山叠岭的阻碍，向东奔流，而自己正值有为之时，却只能留在后方，不能参加抗金战斗，万分无奈。
而统治者不思进取，甘心偏安于一隅；投降派一味地屈辱求和。因此，词人也深感自己的抗金理想难以实现，内心充满了苦闷、哀伤与愤懑。
这时词人把自己的情感，借鹧鸪富有独特意味的叫声进行表达，显得较为含蓄，也给读者留下了思索的空间。
6.七律郁孤台
七律·登郁孤台 一台高揽贡章流，合抱双龙托赣州。
八境晨霜龟角挂，贺兰晓月郁孤浮。锦团六岸新家国，泪涌三江旧咏讴。
远俯浮桥锚链锁，滔滔不尽是乡愁。 1、郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山顶，海拔131米，是城区的制高点，赣州宋代古城墙自台下逶迤而过，属市级文物保护单位，1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。
因坐落于山顶，以山势高阜、郁然孤峙得名。2、赣江位于长江以南、南岭以北。
西源章水是出自广东省毗连江西赣州南部的大庾岭，东源贡水是出自江西省武夷山区的赣州市石城县的赣源岽，在赣州章贡区汇合称赣江。3、八境台附近有龟角尾公园。
4、赣州古浮桥，学名叫惠民桥，又称东津桥、东河浮桥。浮桥长约400米，由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成，始建于宋乾道年间（1163——1173）、至今已有800多年历史。
由知军洪迈所建，连接章江的两端，每天定时开启，以便来往商船通行。
7.菩萨蛮（郁孤台下清江水）的古诗
菩萨蛮·书江西造口壁
【宋】辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
注词释义
菩萨蛮：词牌名。
造口：在今江西万安西南。
郁孤台：在今江西赣州市西南。
清江：指赣江，它经赣州向东北 流入鄱阳湖。
长安：汉唐首都，在今西安市。这里借指北宋首都汴京（今河南开封）。
可怜：可惜。
愁余：使我忧愁。
鹧鸪：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”。
古诗今译
郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。
名句赏析——“青山遮不住，毕竟东流去。”
辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。全词一波三折，极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法，笔笔言山水，处处有兴寄。
8.郁孤台下清江水,中间多少行人泪,谁的诗叫什么
菩萨蛮·书江西造口壁
[宋] 辛弃疾
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪？
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪 。
菩萨蛮·书江西造口壁》作者为南宋时期的辛弃疾。这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。作者登台望远，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发兴亡之感。下片抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，蕴藉深沉，手法实为高超。