关于放风筝的诗句三年级上

1.关于风筝的古诗,小学三年级作业

关于风筝的古诗:古人咏风筝诗赏析

纸鸢(宋)寇准碧落秋方静 腾空力尚微清风如可托 终共白云飞作者寇准(961-1023)字平仲,北宋政治家、诗人。宋太宗时举进士,后擢升为相,太宗嘉之,以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。寇准的诗受晚唐派影响,情景交融,清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。上引五言绝句是否原引此集,尚待查考。该诗虽题名为《纸鸢》,但诗中却不见“纸鸢”二字,甚至也看不到纸鸢的形象。诗人意在借物写景,状景抒怀。“碧落”指天界、天空。前句写环境气氛和眼前所见:初秋晴朗的天空,风力不大,风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀,借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象,抒发人事腾达还需有所依托的感叹。

观村童戏溪上陆游雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。作者陆游(1125-1210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭,自幼好学不倦,一生主张抗金复国,但屡遭排挤、罢黜,“一片丹心”始终不得报国。陆游著作极富,八十高龄犹赋诗作文,存诗近万首,有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。

纸鸢(宋)王令谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看未必碧霄因可到 偶能终日遂为安扶摇不起沧溟远 笑杀抟鹏似尔难王令(1032-1059)字逢源,北宋诗人,原籍元城(今河北大名县),五岁时父母双亡,随其叔祖客居广陵(今扬州),长大后以教学为生。王令才高命短,28岁卒。他的诗构思新奇,造语精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,诗赋文共21卷。该诗是否原引《王令集》,尚待查考。“端”古为布帛之量,一丈八尺为一端。“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是因为飞鸟飞得不远,才把风筝放起来以增添空中壮观景象,然而作者这么想,这么说,显然他是把风筝当作飞鸟一样看待了。你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄,虽然不一定能够到达那高旷至极的天际,却能终日飞翔久久不落,就连那相传一飞九万里的大鹏鸟,也没有这般本领。这是一首宏观描写风筝的诗。作者不写风筝的形状、色彩,甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是展开丰富的想象力,以衬托、对比、夸张的手法,与风筝飞升的气垫,写出了风筝最本质的特性—拔高,善翔。飞得高,放飞线角度大,稳定性强,这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。

2.三年级(上)语文课时作业

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期,至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“。

到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

公元1600年,东方的风筝(菱形)传到了欧洲。

3.关于风筝的古诗

1、《风筝》唐代:司空曙

高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。

松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。

2、《风筝》唐代:鲍溶

何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。

幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。

3、《风筝/风筝寄意》唐代:高骈

夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。

4、《呈富相风筝》宋代:邵雍

秋风一击入云端,合国人皆仰面观。好向丹霄休索线,等闲势断却收难。

5、《因赋风筝与黄郎偶》宋代:李曾伯

竹君为骨楮君身,学得飞鸢羽样轻。出手能施千丈缕,举头可问九霄程。

高穷寥旷宁无力,少假扶摇即有声。所惜峥嵘能几日,儿曹偻指已清明。

6、《风筝歌》宋代:田锡

白苹洲暖春风生,画楼槛上争筝鸣。铿锵节奏急复慢,空中一部天乐声。

三十六宫深窈窕,绣楣藻井光相照。十三弦上千般声,朝霭微吟暮烟啸。

夜来亲向月中闻,繁音错节何纷纭。碎如鸾铃与珂佩,巫山队仗迎湘君。

晚来金屋愁微雨,风细筝声不全举。依稀嫔妾怕人知,啾啾切切私相语。

洪织断续何所拘,凤凰著对飞鸾孤。梧桐枝边泊未稳,琅玕岛上鸣相呼。

有时方奏俄中绝,宫商斗顿如刀截。杏花露重鸳鸯寒,空见如霜满庭月。

有时半日全无风,一一暮天楼阁红。唯闻鸟雀啄弦上,暖珠寒玉何玲珑。

清音朝朝与暮暮,误声不管周郎顾。只嫌雅郑交奏时,宝铎丁冬暗相妒。

7、《戏赋段桥风筝》宋代:杜范

段桥牵纸鹞,儿戏亦关心。风快应难挽,云高径欲侵。

人夸无限力,身直不多金。说与须知道,明朝不似今。

4.描写风筝的诗句

寒食日早出城东 罗隐

青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。

向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。

春日杂兴 陆游

小甔有米可续炊,纸鸢竹马看儿嬉。

但得官清吏不横,即是村中歌舞时。

村居书事 陆游

文辞苦思徒妨睡,官职虚名不疗饥。

垂老始知安乐法,纸鸢竹马伴儿嬉。

观村童戏溪上 陆游

雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

山园杂咏 陆游

春光何止二分空,寒食都无数日中。

密叶成阴花寂寂,旧巢添土燕匆匆。

纸鸢收线愁风恶,秧马掀泥喜雨蒙。

堪叹今年衰更甚,苍颜纵醉不成红。

题斋壁 陆游

稽山千载翠依然,著我山河一钓船。

瓜蔓水平芳草岸,鱼鳞云亲夕阳天。

出从父老观秧马,归伴ㄦ童放纸鸢。

君看此翁闲适处,不应便谓世无仙。

新秋感事 陆游

江上清秋昨夜回,渔扉正对荻洲开。

志存天下食不足,节慕古人谗愈来。

风际纸鸢那解久,祭余刍狗会堪哀。

萧然散发听秋雨,剩领新凉入酒杯。

小儿诗 路德延

情态任天然,桃红两颊鲜。

乍行人共看,初语客多怜。

臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。

长头才覆额,分角渐垂肩。

散诞无尘虑,逍遥占地仙。

排衙朱阁上,喝道画堂前。

合调歌杨柳,齐声踏采莲。

走堤行细雨,奔巷趁轻烟。

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。

莺雏金镟系,猫子彩丝牵。

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。

杨花争弄雪,榆叶共收钱。

锡镜当胸挂,银珠对耳悬。

头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。

酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。

频邀筹箸挣,时乞绣针穿。

宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。

戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。

展画趋三圣,开屏笑七贤。

贮怀青杏小,垂额绿荷圆。

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。

倦书饶娅姹,憎药巧迁延。

弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。

指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。

帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。

棋图添路画,笛管欠声镌。

恼客初酣睡,惊僧半入禅。

寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。

抛果忙开口,藏钩乱出拳。

夜分围榾柮,朝聚打秋千。

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。

互夸轮水碓,相教放风旋。

旗小裁红绢,书幽截碧笺。

远铺张鸽网,低控射蝇弦。

詀语时时道,谣歌处处传。

匿窗眉乍曲,遮路臂相连。

斗草当春径,争球出晚田。

柳傍慵独坐,花底困横眠。

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。

傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。

平岛夸趫上,层崖逞捷缘。

嫩苔车迹小,深雪履痕全。

竞指云生岫,齐呼月上天。

蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。

樵唱回深岭,牛歌下远川。

垒柴为屋木,和土作盘筵。

险砌高台石,危跳峻塔砖。

忽升邻舍树,偷上后池船。

项橐称师日,甘罗作相年。

明时方任德,劝尔减狂颠。

5.三年级(上)语文课时作业

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期,至今已2000多年。

相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质。

直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。

北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。公元1600年,东方的风筝(菱形)传到了欧洲。

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