1.描写观音的诗句
1.行道观音赞
【作者:释智朋】
尽闻不住,业识忙忙。
空所空灭,遍界难藏。
特地经行往那方。
2.观音赞
【作者:释子益】
杨柳枝头,琉璃瓶里。
一滴浑无,千波竞起。
步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。
3.哑子观音赞
【作者:释子益】
赞者舌秃,画者口哑。
篮里锦鳞,愈增高价。
4.观音赞二首
【作者:释祖钦】
鳌翔海运,地迥天空。
一瓶净水,五浊恶风。
安得众生界具证圆通。
5.自在观音赞
【作者:释心月】
日高花影重,风暖鸟声碎。
在在圆通门,门门观自在。
宝陀峰顶较些些,片月分辉照沧海。
拓展资料:
观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。
佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。
而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。
浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
2.关于翡翠的诗词
翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢,好诗费吟哦。
诗句果如玉,沈谢不足多。
玉声贵清越,玉色爱纯粹。
作诗亦如之,要在工夫至。
辨玉先辨石,论诗先论格。
诗家体固多,文章有正脉。
细观玉轩吟,一生良苦心。
雕琢复雕琢,片玉万黄金。
登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光
咏玉 韦应物
乾坤有精物,
至宝无文章。
雕琢为世器,
真性一朝伤。
翡翠
隋唐 - 齐己
水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。
翡翠
作者:唐彦谦 朝代:唐
莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。
百宝镜轮金翡翠,五云丝网玉蜘蛛。
夜雨洗开千翡翠,春风撼碎万琅玕。
舞衣叠翡翠,海月挂珊瑚。
尘拥妆台翡翠翘,琼花开尽玉魂销。
多情也似相欺得,爱惹钗头翡翠翘。
阑角寒光摇翡翠,檐牙倒影浸琉璃。
岚光开翡翠,湖色浸玻璃。
翡翠鲜明珠磊落
翡翠明珠入贡频,承恩长占邺宫春。
3.有哪些关于“翡翠”的诗句
1、翡翠
隋唐 - 齐己
水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。
2、翡翠
作者:唐彦谦 朝代:唐
莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。
百宝镜轮金翡翠,五云丝网玉蜘蛛。
夜雨洗开千翡翠,春风撼碎万琅玕。
舞衣叠翡翠,海月挂珊瑚。
尘拥妆台翡翠翘,琼花开尽玉魂销。
多情也似相欺得,爱惹钗头翡翠翘。
阑角寒光摇翡翠,檐牙倒影浸琉璃。
岚光开翡翠,湖色浸玻璃。
翡翠鲜明珠磊落
翡翠明珠入贡频,承恩长占邺宫春。
只找到这么多,有的只是带翡翠二字,并不是专意描写翡翠的。
4.描写观音菩萨的诗句
《观音诗》
年代: 宋 作者: 释契适
金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难,只劳心念讽持名。
《观音大士赞》
年代: 宋 作者: 释师范
提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。
何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。
《观音大士赞》
年代: 宋 作者: 释绍昙
足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈,刚被人传入画图。
《观音赞》
年代: 宋 作者: 释如净
端坐圆通妙微相,众生眼里堆青嶂。
晓来窗外听啼禽,春风不在花枝上。
《观音大士赞》
年代: 宋 作者: 释宗杲
过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。
能观及所观,能听洎所听。
返观观听者,是亦无所有。
大哉观世音,快说如是法。
是法不思议,听者亦希有。
我今以一毛,遍量法界空。
作此如幻言,赞是真实相。
5.谁知道关于翡翠的诗词
织维结构白底清,油青如脂似瓜皮;
辟邪压惊是传说,含铬不透色鲜极。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩翡翠
隋唐 - 齐己
水边飞去青难辨,通灵宝玉真神秘;
欧美垂青紫罗兰,妆点花钿上舞翘,芙蓉淡绿底可以:唐彦谦 朝代,竹里归来色一般,爱戴藏玩嗜如迷;
脉状绿色称花青,翠华香扑水光遥;
条带丝丝金丝种。
玉楼春暖笙歌夜。
正浓阳匀老坑种:唐
莎草江汀漫晚潮;
晶体较粗是豆种;
文人雅士竞佩带,养颜健身有灵气;
保值增值世无双,马牙无种象瓷器,纳烙辉石干青奇;
自古东方爱翡翠,妇女儿童人人喜。
翡翠
作者,透如玻璃水欲滴
6.有关菩萨观音的诗句都有哪些呢
观世音菩萨赞
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
浩浩红莲安足下
湾湾秋月锁眉头
瓶中甘露常遍洒
手内杨枝不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟
端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。
欲知感应玄妙义,请看一月印万川。
余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。
世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沉浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。论心话明月,太虚廓无碍。
法界即无边,一法普遍该。 本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。
7.与翡翠有关的诗词
翡翠池塘水冷鸳鸯起,帘幕烟寒翡翠来。
-唐 作者: 冯延巳鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。:唐 作者: 李益胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。
:金 作者: 蔡松年茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。
。:唐 作者: 王昌龄 渌沼春光后,青青草色浓。
绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。唐 作者: 赵嘏芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。 。
:唐 作者: 赵嘏 中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯。若识二草心,海潮亦可量。
。:唐 作者: 李白 翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。
:唐 作者: 李白江上小堂巢翡翠,花边高冢卧麒麟。 。
唐 作者: 杜甫 玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。 。
:唐 作者: 令狐楚 唐 芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,不爱吹箫逐凤凰。
。唐 作者: 长孙无忌 彩女迎金屋,仙姬出画堂。
鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。作者: 崔液翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。
清晨宝鼎食,闲夜郁金香。唐 作者: 王绩 翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。:唐 作者: 上官仪抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。
唐 作者: 宋之问草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。
。唐 作者: 崔湜 罗将翡翠合,锦逐凤皇舒。
明月弹琴夜,清风入幌初。:唐 作者: 李峤 掩映叶光含翡翠,参差石影带芙蓉。
白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。..:唐 作者: 武三思翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。
:唐 作者: 张谔 翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。唐 作者: 王维影混鸳鸯色,光含翡翠容。
天然斯所寄,地势太无从。 。
:唐 作者: 李华 近供生犀翡翠稀,复恐征戎干戈密。作者: 杜甫莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。 。
唐 作者: 贾至 绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。
。唐 作者: 韩翃 琥珀装腰佩,龙香入领巾。
只应飞燕是前身。共看剥葱纤手、舞凝神。
柳絮风前转,梅花雪里春。鸳鸯翡翠两争新。
但得周郎一顾、胜珠珍。 。
宋 作者: 苏轼 有翡翠怜红,鸳鸯妒影。 。
宋 作者: 范周 鸳鸯翡翠,小小思珍偶。:宋 作者: 黄庭坚谁把蓝揉翡翠,天将蜡做梅花。
晚来秋水映残霞。水墨新描图画。
..:宋 作者: 周紫芝 翡翠衣裳白玉人。不将朱粉污天真。
清风为伴月为邻。宋 作者: 向子諲 翡翠蒙金衫子,缕尘如意冠儿。
宋 作者: 蔡伸翡翠钗头缀玉虫。秋蟾飘下广寒宫。
数枝金粟露华浓。:宋 作者: 张元干 小池凝翡翠,竹外跨飞虹。
宋 作者: 邓肃 霞绮浓披翡翠,晨光巧上珊蝴。 。
宋 作者: 曹勋 寒透小窗纱,漏断人初醒。翡翠屏间拾落钗,背立残釭影。
。宋 作者: 黄公度 宝髻琼瑶缀,仙衣翡翠裁。
一枝长伴荔枝来。付与玉人和笑、插鸾钗。
。:宋 作者: 韩元吉 翩翩舞袖穿花蝶,宛转歌喉贯索珠。
帘翡翠,枕珊瑚。锦衾冰簟象床铺。
春光九十羊城景,百紫千红总不如。 。
:宋 作者: 赵彦端 何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。 。
宋 作者: 张孝祥 谁将翡翠。闲屑黄金摅巧思。
缀就花钿。飞上秋云入鬓蝉。
一枝斜倚。披拂香风多少意。
午镜重匀。娇额妆成宫样新。
。宋 作者: 李处全 经年不见宫妆面,秾碧谁斟翡翠卮。
。宋 作者: 杨冠卿 先裁翡翠装成盖,更点胭脂染透酥。
宋 作者: 辛弃疾 满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥。宋 作者: 赵以夫 翡翠丛中,万点星球小。
宋 作者: 赵以夫 灿骊光乍湿,杏梁云气。夜色瑶台,禁蜡初传翡翠。
唤春醉。问人间、几番桃李。
。宋 作者: 吴文英 称翩翩侣凤,舞依翡翠,昂昂雏鹤,立倚琅玕。
动处非情,静中自韵,全得生来潇洒天。须长在,在月窗窗北,石涧东边。
:宋 作者: 陈著 鵁鶄浪起蒲茸暖,翡翠风来柳絮低。
故遣苍头寻杏子,凭肩小语只心知。 。
宋 作者: 彭元逊 玉蛇踯躅流光卷。连珠合沓帘波远。
花动见鱼行。红裳眩欲倾。
人来惊翡翠。小鸭惊还睡。
两岸绿阴生。修廊时听莺。
。《菩萨蛮》 年代:宋 作者: 彭元逊 南极光中,五云深处,人庆千秋岁。
翡翠屏间,琉璃帘下,彩衣明媚。宋 作者: 伍梅城 想像靓妆淡伫,钗头翡翠茧蛾儿。
冰壶莹,坐间静对,姑射仙姿。潇洒处,非艳冶最奇。
宋 作者: 无名氏 翡翠枝头晚萼,婵娟月里飘香。春兰秋蕙作寻常。
不与夭桃朋党。笑见深红浅白,从教蝶舞蜂忙。
。:宋 作者: 无名氏 翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。 。
唐 作者: 羊士谔 新柳绕门青翡翠,修篁浮径碧琅玕。
唐 作者: 欧阳詹 梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。..唐 作者: 柳宗元 风条摇两带,烟叶贴双眉。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。.:唐 作者: 白居易 须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。
。唐 作者: 陆畅 翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。
唐作者: 李绅鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。唐 作者: 陈去疾芙蓉帐冷愁长夜,翡翠帘垂隔小春。
..唐 作者: 殷尧藩 铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。唐 作者: 姚合 宝髻巧梳金翡翠,罗裙宜著绣鸳鸯。
。唐 作者: 章孝标 溪亭四面山,横柳半溪湾。
蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。唐 作者: 许浑南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。
猿来近岭猕猴散,鱼下深潭翡翠闲。唐 作者: 许浑 珠树重行。
8.关于观音菩萨的诗句
1.行道观音赞尽闻不住,业识忙忙。
空所空灭,遍界难藏。特地经行往那方。
2.观音赞杨柳枝头,琉璃瓶里。一滴浑无,千波竞起。
步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。3.哑子观音赞赞者舌秃,画者口哑。
篮里锦鳞,愈增高价。4.观音赞二首鳌翔海运,地迥天空。
一瓶净水,五浊恶风。安得众生界具证圆通。
5、观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常做度人舟。
6、《观音诗》金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难,只劳心念讽持名。
7、《观音大士赞》足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈,刚被人传入画图。
8、《观音大士赞》过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。
能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。
大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。
我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实相。
扩展资料:观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。
比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。
印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。
所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
9.有哪些关于“翡翠玉石”的古诗词
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。―唐·李白诗 凤至金风舞,柳拂玉堂春―对联 知其是玉疑非玉,谓此非真孰为真。
―清·乾隆诗句磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与杨皆春―清·曾国藩联璧十五城方得价,树三千年一开花―近代·梁启超联家家抱荆山之玉,人人所握灵蛇之珠。―现代·徐迟句清思握珠玉,虚怀学古今。
―仿于右任联净瓶甘露年年盛,紫竹玉果岁岁青。玉面洁净清世尘,禅心慈悲渡众生。
―袁嘉联·咏观世音菩萨明珠还合浦,宝辉耀东南。―喜庆香港回归沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
―唐·李商隐诗句洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。―唐·王昌龄诗句玉在山而木润,玉祖石而山辉。
―前人句兰陵美酒郁金香,玉碗盛来唬角光。―唐·李白诗句赞日之异月之恒,喜国之瑞玉之祥―对联 。