短句子网1.有关仓前的诗句
诗吟仓前·文史斐然
作者：余杭诗社
一代儒宗颂
夏洪华
“一代儒宗”朴学家，斗争反帝走天涯。
随军北战烽烟滚，历尽沧桑救中华。
章太炎书斋
夏洪华
四面高墙不透风，独凭一室度秋冬。
纷纭屋外鼓声闹，安静攻书月夜中。
谒章太炎故居
王藻
一
古屋临河庭院深，凌霄枝老缠楼阴。
寒窗苦读儒先句，振笔《訄书》醒世音。
狂狷蹈波蓬岛客，孤高散发自由心。
还乡隐匿龙泉寺，习佛于僧细细斟。
二
僦舍吴门岁月愔，又开经笥惠青衿。
闯衙曾落幽禁地，革命功高崒兀岑。
夫妇相携琴瑟好，人生劬劳雪霜侵。
门前流水连西子，湖上瓣香同仰钦。
2.关于章太炎的事迹
章太炎传略
章太炎，名炳麟（1869--1936）初名学乘，字枚叔。后改名绛，号太炎。浙江馀杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。
1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通辑，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，触怒清廷，被捕入狱。1904年与蔡元培等合作，发起光复会。1906年出狱后，孙中山迎其至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党，散布“革命军兴，革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁禁锢，袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。1935年在苏州主持章氏国学讲习会，主编《制言》杂志。晚年愤日本侵略中国，曾赞助抗日救亡运动。
早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论，在他的著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容，主要表现在《訄书》中，认为“精气为物”，“其智虑非气”；宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”，否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败，思想上渐趋颓唐。
在文学、历史学、语言学等方面，均有成就。宣扬革命的诗文，影响很大，但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小学答问》，上探语源，下明流变，颇多创获。清末民初著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。关于儒学的著作有：《儒术新论》、《订孔》等。
一生著作颇多，约有400余万字。著述除刊入《章氏丛书》、《续编》外，遗稿又刊入《章氏丛书三编》。
3.形容刻苦著书的名言
黄侃（1886-1935），字季刚，湖北蕲春青石岭大樟树人。
原名乔馨，字梅君，后改名侃，又字季子，号量守居士。1886年4月3日生于成都，1935年月10月8日殁于南京，年仅49岁。
黄侃治学勤奋，以愚自处，主张“为学务精”、“宏通严谨”。他重视师承，但不墨守师说，常以“刻苦为人，殷勤传学”以自警。
虽是名声赫赫之学者，且身体虚弱，仍致力学术而不倦，“惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄”，发愿50岁后才著书。所治文字、声韵、训诂之学，远绍汉唐，近承乾嘉，多有创见，自成一家。
在音韵学方面对古音作出了切合当时言语实际的分类。晚年主要从事训诂学之研究。
黄侃著作甚丰，其重要著述有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《黄侃论学杂著》等数十种。 ☆在民国学人中有三个著名的“疯子”，一个是被黄兴称之为“章疯子”的章太炎，一个是刘师培，还有一个就是被称作“黄疯子”的黄侃。
其中黄侃的脾气之大、性格之怪更是学界闻名，几与他的学问成正比。 ☆ 幼承家学而聪颖过人。
七岁时即作诗曰：“父为盐茶令，家存淡泊风”，（其父曾任四川盐茶道、成都知府等职，为官清正廉明，有“黄青天”之誉），可谓语出惊人。 ☆ 早期加入中国同盟会。
1910年，在湖北革命党人邀请下，黄侃回到老家蕲春组织孝义会，发表演说，鼓动革命，响应者达万人。因系名门之后，又善演讲，大家推他为首，称他为黄十公子，俨然一名年轻的革命活动家。
1912年， 弃政从文，埋头国学。 ☆ 黄侃是有名的孝子。
不管他母亲是从北京回老家蕲春，还是由蕲春来到北京，他都要陪伴同行。而他母亲又离不开一具寿材，他也就千里迢迢带着寿材旅行了。
☆ 黄侃脾气坏，自视高，自然得罪不少人，但惟独对恩师章太炎执礼甚恭，汪辟疆说他“二十余年间执弟子礼始终甚谨。” ☆ 1935年，黄侃过50岁生日时，章太炎亲赠他一副对联云：韦编三绝今知命，黄绢初成好著书。
对联内无意中藏了“绝命书”3字，黄侃愕然。当年10月8日，黄侃因饮酒过量，吐血而死。
章太炎因联句竟成谶语，悔痛不已。 这就是一代国学大师、时人称为“黄疯子”的黄侃！☆☆黄侃的为人与治学☆☆黄侃手书历太鸿诗轴 章门“天王” 黄侃素有章门第一高足之称。
关于黄侃与章太炎的相识，有不同的版本，有种说法很有戏剧性——据说一天晚上，章太炎正在民报寓所写作，忽闻窗外响起哗哗之声，接着从窗外飘进一股难闻的尿骚味，章太炎遂对着楼上破口大骂：哪个王八蛋，这么没教养，往楼下撒尿？骂声未止，楼上冲出一青年与他对骂，两人各不相让，吵成一团。骂了不久，两人竟然停下来互相攀谈起来，此时楼上的青年才知道对方竟是大名鼎鼎的章太炎，两人由此相识。
比较可信的一种说法是，一次黄侃随众人往章处拜谒，看到章在墙上用大字写着东汉戴良的四句话：“我若仲尼出东鲁，大禹长西羌，独步天下，谁与为偶？”黄觉得章为人太狂，恐难接近，萌生退意。后章在报上看到黄的文章，惊为奇才，投书约见，二人遂得以相识。
后黄侃叩拜章太炎为师，执弟子礼，受业于章氏，学业精进。 章氏门人无数，但最得意的弟子也仅几人。
据章门弟子吴承仕回忆，章晚年在苏州时，一日闲话，说道：“余门下当赐四王”，即“天王”黄侃、“东王”汪东、“北王”吴承仕、“翼王”钱玄同。半年后又封朱希祖为“西王”，合称五大天王。
其中黄侃最得章氏青睐，章称其“清通之学、安雅之词，举世罕与其匹……” 罗常培上世纪40年代就把黄侃与章太炎并称，认为“周秦古音之研究导源于宋，昌明于清，至章炳麟、黄侃乃总集前人之大成”。〔详细〕魏晋风骨 尤重气节 季刚先生虽不再过问政治，但刚正不阿，尤重气节，坚守革命立场，始终不渝。
他在学问上除尊重章太炎外，还非常钦佩刘师培，曾以师礼事之。刘师培为人有才无行，早年曾参加同盟会，不久就叛变革命堕落成为两江总督端方的密探，后来又投靠袁世凯，成为“筹安会”六君子之一。
1915年刘师培在北京召集学术界知名人士开会，动员大家拥戴袁世凯称帝。到会的人慑于袁世凯的淫威，又碍于刘师培的侍面，彼此面面相觑，默不出声。
只有季刚先生怒斥刘师培：“如是，请刘先生一身任之”。说罢拂袖面去，众人亦随之退场。
刘师培原认为季刚先生对自已极为尊重，届时一定会带头捧场，没想到季刚先生坚决反对，弄得他十分狼狈。章太炎知道此事非常称赞，曾有“是时微季刚众几不可得脱”之语。
如此高风亮节实属民族英杰矣。 〔详细〕严谨治学 刻苦求研 黄侃先生作为国学大师，他的严谨治学、刻苦求研精神也是值得后人称道的。
他常对人说：“学问须从困苦中来，徒恃智慧无益也。”他以为“治学如临战阵、迎敌奋攻，岂有休时！所谓扎硬寨、打死仗，乃其正途”。
每读，必正襟危坐，一丝不苟，白天不管如何劳累，晚上照常坚持鸡鸣始就寝，从不因人事、贫困或疾病而改变。有时朋友来访，与之纵谈至深夜，客人走后，他仍要坐在灯下校读，读毕才就寝。
民国二年（1913年），他旅居上海时，穷困特甚。除夕之夜，街里爆。