1.周恩来在日本作《雨中岚山》的全文的诗句
雨中岚山---日本京都 周恩来 1919年4月5日 雨中二次游岚山 两岸苍松 夹着几株樱 到尽处 突见一山高 流出泉水绿如许 绕石照人 潇潇雨 雾濛浓 一线阳光穿云出 愈见娇妍 人间的万象真理 愈来愈模糊 -- 模糊中偶然见着一点光明 真愈觉娇妍 这首诗是周总理来日本留学(1917年9月—1919年4月)回国前写的。
京都是与奈良齐名的日本另一个著名古都,岚山就在它的近郊。奈良的唐招提寺和东大寺的名字连着中国的一位高僧,而京都岚山的名字却连着中国的一位伟人。
岚山这个富有诗意的名字,仿佛注定要产生一首千古绝唱,自从伟人游过此山并赋诗一首、一座镌刻这首诗的诗碑在此山立起之后,这座名不见经传的小山,从此不再默默无闻。这位伟人就是已故周恩来总理,诗的名字叫《雨中岚山》。
周恩来总理年轻时,为寻求救国道理曾来日本,在一次游岚山时,他吟出了《雨中岚山》。在这首诗里,他借景生情,抒发了振兴中华的伟大抱负。
上个世纪70年代末,日本的有识之士、部分日中友好团体发起筹建周恩来诗碑的倡议,以纪念他为日中友好事业呕心沥血的伟绩。诗碑建成后,邓颖超同志还曾亲赴日本,为诗碑落成揭幕。
诗碑建在半山腰,由基座和本体两部分组成。基座是由数块未经丝毫打磨的大石头砌成,而石头与石头之间似乎也未使用任何粘合材料。
诗碑本体也是未经打磨的一整块赭石色鞍马石,正面镌刻着《雨中岚山》,背面是诗碑发起人名单。整个诗碑的外观及结构,没有一般意义上的纪念碑的高大华美,没有考究的雕刻工艺,没有对称悦目的立体几何图形。
它的朴实无华,令人感到一种伟大深含其中,就像诗的作者,虽平易近人却让亿万人万分敬仰一样。
2.周恩来在日本作《雨中岚山》的全文的诗句这几天老温到日本进行所谓
1、《雨中岚山》全诗雨中二次游岚山两岸苍松夹着几株樱到尽处突见一山高流出泉水绿如许绕石照人潇潇雨 雾蒙浓一线阳光穿云出愈见娇妍人间的万象真理愈求愈模糊模糊中偶然见着一点光明真愈觉娇妍2、写作背景这首诗是周总理来日本留学(1917年9月—1919年4月)回国前写的。
周恩来总理年轻时,为寻求救国道理曾来日本,在一次游岚山时,他吟出了《雨中岚山》。在这首诗里,他借景生情,抒发了振兴中华的伟大抱负。
3、20世纪70年代末,日本的有识之士、部分日中友好团体发起筹建周恩来诗碑的倡议,以纪念他为中日友好事业呕心沥血的伟绩。 诗碑建成后,邓颖超同志还曾亲赴日本,为诗碑落成揭幕。
3.求首日本的樱花诗
雨中岚山——日本京都
周恩来作于一九一九年四月五日
雨中二次游岚山,
两岸苍松,夹着几株樱。
到尽处突见一山高,
流出泉水绿如许,绕石照人。
潇潇雨,雾蒙浓;
一线阳光穿云出,愈见姣妍。
人间的万象真理,愈求愈模糊;
——模糊中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍。
七天落,七天落
一位女子端坐枝头
一瓣瓣开始撕
撕自己的裙裾
撕一张纸
撕一首诗
撕这个春天
撕自己短短的一生
风来雨去
她喃喃地撕
指尖的血
逐渐淡了
——赵大海《樱花落》
4.雨中山岚 有没有这首诗 好像是这名字
是《雨中岚山》。
雨中岚山——日本京都
一九一九年四月五日
雨中二次游岚山,
两岸苍松,夹着几株樱。
到尽处突见一山高,
流出泉水绿如许,绕石照人。
潇潇雨,雾蒙浓;
一线阳光穿云出,愈见姣妍。
人间的万象真理,愈求愈模胡;
——模胡中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍。
注解:京都,日本的故都;
岚山:京都著名的风景区。
5.关于汾水历史上出现过哪些有名的诗句
公元前113年,汉武帝率领群臣到河东 郡汾阳县祭祀后土,途中传来捷报,而将当地改名为闻喜,并且一直沿用至今。
时值秋 风萧飒,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,感慨万千,写下了千古绝调《秋风辞“秋风起兮 白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横 中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”宋代天圣年间,曾经奏请减免山西百姓 煤炭和冶铁税的陈尧佐来到太原,担任并州 知州,当时的汾河泛滥无常,陈尧佐于是新建了一道五里长的河堤,基本上解除了水患。
又在汾河岸边引汾河水潴成湖泊,沿河环湖种 植了数万株柳树,并在堤上兴建“彤霞阁”, 统称为“柳溪”,在加固堤防的同时,将这一 防洪水利工程又建设成为太原最早的公共园 林。 此后,继任官员对“柳溪”继续进行扩建 和维护,成了地方官员和城中百姓踏青游览 胜地。
元代太原僧人小仓月在《太原城》诗作 中是这样描述的:“堤边翠带千株柳,溪上青 螺数十峰,海晏河清无个事,画楼朝夕几声 钟。”元人陆宣则在《游汾河》中留下了“翠 岩亭下问棠梨,上客同舟过柳溪”的诗句。