1."潜龙勿用 见龙在田~~"是出自易经有段古文,那段古文的全部内容
《周易》
第一卦 乾 乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」
初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拨,乾龙也。」
九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物□ ,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。
……
2."潜龙勿用见龙在田~"是出自易经有段古文,那段古文的全部内容,
《周易》 第一卦 乾 乾上乾下 乾:元,亨,利,贞. 初九:潜龙,勿用. 九二:见龙再田,利见大人. 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 九四:或跃在渊,无咎. 九五:飞龙在天,利见大人. 上九:亢龙有悔.用九:见群龙无首,吉. 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁. 象曰:天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也. 文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也.君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事.君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞.」 初九曰:「潜龙勿用.」何谓也?子曰:「龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拨,乾龙也.」 九二曰:「见龙在田,利见大人.」何谓也?子曰:「龙德而正中者也.庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化.易曰:「见龙在田,利见大人.」君德也.」 九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与几也.知终终之,可与存义也.是故,居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣.」 九四:「或跃在渊,无咎.」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也.进退无恒,非离群也.君子进德修业,欲及时也,故无咎.」 九五曰:「飞龙在天,利见大人.」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物□ ,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也. 上九曰:「亢龙有悔.」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也.」 乾龙勿用,下也.见龙在田,时舍也.终日乾乾,行事也.或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也.亢龙有悔,穷之灾也.乾元用九,天下治也. 乾龙勿用,阳气潜藏.见龙在田,天下文明.终日乾乾,与时偕行.或跃在渊,乾道乃革.飞龙在天,乃位乎天德.亢龙有悔,与时偕极.乾元用九,乃见天则. 乾元者,始而亨者也.利贞者,性情也.乾始能以美利利天下,不言所利.大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也.六爻发挥,旁通情也.时乘六龙,以御天也.云行雨施,天下平也. 君子以成德为行,日可见之行也.潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之.易曰:「见龙在田,利见大人.」君德也. ……。
3.见龙在田什么意思
“见龙在田”指龙出现在田间,有利于大德之人出来治事。也可译成:真龙在田间,看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。
读音:[ jiàn lóng zài tián ]
出处:《易经》乾卦九二爻:见龙在田,利见大人。
乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角。今指一个人仕途顺利,初露锋芒,得到领导的赏识,前途光明。
扩展资料:
乾卦九二爻这一爻,是乾卦下卦的中爻,刚健得位,外部条件比较有利。“见龙在田”,是说东方既白,亮光透出,经过长期蜇伏积蓄,现在阳气升腾,时机显现。
此时,龙便脱离潜隐状态,崭然而露头角,出现在大地上,有了一定的用武之地,锋芒初露,前途光明。“利见大人”,是说阳气已经生发,一个胸怀大志、德才兼备的人已然出世,天下必将遍受其恩泽。
但需要注意的是,“见龙在田”虽已有了成功的素质,显出“大人”之象,但由于经验还不丰富,距离成功还很遥远,还要谨慎而为,锋芒可露,但不是锋芒毕露!道不虚行,必渐入佳境。
参考资料来源:百度百科-见龙在田
4.见龙在田的相关典故
我国历史上有许多“见龙在田,利见大人”的故事,如孔子见老子,张良见黄石公,刘备见了诸葛亮。孔子见老子之前,老子已知孔子为“圣人“;刘备见诸葛亮,诸葛亮已知刘备是志在四方的的“刘皇叔”。张良见黄石公之前,黄石公已知张良是“刺秦少年”,何等抱负!
据《史记》记载,张良刺杀秦始皇未遂后,“潜龙勿用”,隐藏在下邳。有一天他在在一座桥上过,一个老人(黄石公)走到他面前鞋扔到桥下,让他去捡。张良吃惊不小,想这个老人,又见这人很老了,终于忍住,去桥下捡走鞋来拿到桥上。老人又很过分地让张良为让穿鞋,张良默默照做了。老人大笑而去,一会儿回来,夸他“孺子可教”,命他五天后大清早在桥上等。张良五天后一去,见老人早在桥上了。老人大怒,让他过五天再来。过五天,张良又比老人来得晚,老人又怒,约他再过五天来。过了五天,张良半夜赶往,终于赶在了老人的前面。老人见他先到,高兴了,于是传了他一部《太公兵法》。张良就因为这次奇遇,成为后来汉高祖刘邦首席军师与汉王朝的开国元勋之一。
5.《易经》有飞龙在天,见龙在田,潜龙勿用,亢龙有悔
潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙
1、潜龙:潜龙勿用。在人生的低谷期要积极准备,为以后做准备。
2、见龙:见龙在田,利见大人。只有机遇出现的话,天才应该把握住机会。
3、惕龙:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。每天要总结自己一天的行为,好好反思。
4、跃龙:或跃在渊,无咎。自己处于上升期的时候,应该多发挥自己的主观能动性。
5、飞龙:飞龙在天,利见大人。自己腾飞的时候,如果出现有其他人的帮助,会很有利于发展。
6、亢龙:亢龙有悔。自己处于高位的时候一定要低调,慎言慎行。
扩展资料
1、原文
用九:见群龙无首,吉。
上九:亢龙有悔。
九五:飞龙在天,利见大人。
九四:或跃在渊,无咎。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九二:见龙在田,利见大人。
初九:潜龙勿用。
2、译文:
乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。
用九:卷曲的龙见不到头,是吉利的兆头。
上九:龙星上升到极高的地方,是不吉利的征兆。
九五:龙星春分时出现在天上,对王公贵族有利。
九四:或者腾跃在上,或者退处渊薮,必无咎害。
九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但 最终不会有灾难。
九二:龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。
初九:龙星秋分时潜隐不见,不吉利。
参考资料
百度百科-《易经》
6.有什么带龙的词语
鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇
乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎
禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙
打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙
得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎,云从龙 凤附龙攀
附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云
伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天
凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管
凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔
贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行
虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘
虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛
画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬
黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭
虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎
蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙
亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞
龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥
龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛
龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神
7.关于“惊鸿”的诗句有哪些
1.《斗百花》(晁补之 北宋) 斜日东风深院。
绣幕低迷归燕。潇洒小屏娇面,仿佛灯前初见。
与选筵中,银盆半拆姚黄,插向凤凰钗畔。微笑遮纨扇。
教展香裀,看舞霓裳促遍。红颭翠翻,惊鸿乍拂秋岸。
柳困花慵,盈盈自整罗巾,须劝倒金盏。2.《瑞龙吟》(陈允平 北宋) 双溪墅。
重见种玉锄云,采花研露。遥知绿野芳浓,锦堂燕子,迎门共舞。
近前语。还问去年山馆,旧经行处。
西风鸿水边上,惊千里苑,梅英乍吐。几度月昏霜晓,望驰天北,驿传湘渚。
冷艳暗香春寒,剗地清苦。看看翠幄,青子江头路。
才收尽、蛮烟瘴雨,初回轻暑。便忆南园趣。
唤人况有,多情杜宇。此计非迟暮。
都付与、和羹功成归去。海榴院落,长逢重午。
3.《薄媚》(董颖 南宋) 华宴夕,灯摇醉。粉菡萏,笼蟾桂。
扬翠袖,含风舞,轻妙处,惊鸿态。分明是。
瑶台琼榭,阆苑蓬壶,景尽移此地。花绕仙步,莺随管吹。
宝帐暖留春,百和馥郁融鸳被。银漏永,楚云浓,三竿日、犹褪霞衣。
宿酲轻腕,嗅宫花,双带系。合同心时。
波下比目,深怜到底。4.《虞美人》(方千里 北宋) 花台响彻歌声暖。
白日林中短。春心摇荡客魂消。
搓粉揉香排比、一团娇。重来犹自寻芳径。
吹鬓东风影。步金莲处绿苔封。
不见彩云双袖、舞惊鸿。5.《意难忘》(高观国 南宋) 仙子奇容。
是名花第一,美占春风。烟香笼浅翠,露靓浥芳红。
怜舞燕,惜惊鸿。想独步吴宫。
料认得、娇云媚雨,来自巫峰。风流正与欢浓。
羡高楼并倚,曲影阑东。烛摇留醉枕,尘坠恋歌钟。
三弄笛,五花骢。莫行乐匆匆。
但看取、天长地久,笑语相逢。6.《寄陈适用》(黄庭坚 北宋) 日月如惊鸿,归燕不及社。
清明气妍暖,亹亹向朱夏。轻衣颇宜人,裘褐就椸架。
已非红紫时,春事归桑柘。空余车马迹,颠倒桃李下。
新晴百鸟语,各自有匹亚。林中仆姑归,苦遭拙妇骂。
气候使之然,光阴促晨夜。解甲号清风,即有幽虫化。
朱墨本非工,王事少闲暇。幸蒙余波及,治郡得黄霸。
邑邻陈太丘,威德可资借。决事不迟疑,敏手擘太华。
颇复集红衣,呼僚饮休暇。歌梁韵金石,舞地委兰麝。
寄我五字诗,句法窥鲍谢。亦叹簿领劳,行欲问田舍。
相期黄公垆,不异秦人炙。我初无廊庙,身愿执耕稼。
今将荷锄归,区芋畦甘蔗。观君气如虹,千辈可陵跨。
自当出怀璧,往取连城价。赐地买歌僮,珠翠罗广厦。
富贵不相忘,寄声相慰藉。7.《春日行》(李白 唐) 深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平。
我无为,人自宁。三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。
帝不去,留镐京。安能为轩辕,独往入窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。8.《昌谷诗》(李贺 唐) 昌谷五月稻,细青满平水。
遥峦相压叠,颓绿愁堕地。光洁无秋思,凉旷吹浮媚。
竹香满凄寂,粉节涂生翠。草发垂恨鬓,光露泣幽泪。
层围烂洞曲,芳径老红醉。攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。
大带委黄葛,紫蒲交狭涘。石钱差复籍,厚叶皆蟠腻。
汰沙好平白,立马印青字。晚鳞自遨游,瘦鹄暝单峙。
嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。纡缓玉真路,神娥蕙花里。
苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。小柏俨重扇,肥松突丹髓。
鸣流走响韵,垄秋拖光穗。莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。
风露满笑眼,骈岩杂舒坠。乱筱迸石岭,细颈喧岛瑟。
日脚扫昏翳,新云启华閟。谧谧厌夏光,商风道清气。
高眠服玉容,烧桂祀天几。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
鲐皮识仁惠,总角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉樽陶宰酒,月眉谢郎妓。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危溜声争次。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拿云臂。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
刺促成纪人,好学鸱夷子。
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