1.仓央嘉措关于雪的诗句
题目:《那一天》
作者:仓央嘉措
原文:
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来。
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子。那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖。
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖。
扩展资料:
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:
1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物, 但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想, 突破了宗教对人性的束缚, 大胆地向传统势力挑战, 表现出巨大的勇气。
2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤, 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
3、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌, 有不少在叙事的同时,概括出丰富的人生哲理, 通俗中透着深刻, 给读者以启发。
参考资料来源:百度百科-仓央嘉措
2.仓央嘉措诗集全集
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,。
3.仓央嘉措诗集经典句子
仓央嘉措诗集句子有:
1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
2、在那东方的山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。
3、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
4、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。
5、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
6、但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。
7、一个人需要隐藏多少秘密 ,才能巧妙地度过一生 。这佛光闪闪的高原 ,三步两步便是天堂。
却仍有那么多人 ,因心事过重而走不动。
8、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
9、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
10、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边
扩展资料:
1、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
2、《仓央嘉措诗集》,现今流传市面的译本主要有:刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。
参考资料:搜狗百科_仓央嘉措人民网_仓央嘉措:诗与情的谜题搜狗百科_仓央嘉措诗歌全集
4.求仓央嘉措的情诗全集
六世达赖喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。
如今已被译成二十多种文字,几乎传遍了全世界,新的译作层出不穷。而在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首。
在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌,譬如: 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,إ 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
إ 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。إ 一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
إ 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。إ 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
إ 欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。إ 我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
إ 锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵إ 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。 إ 入山投谒得道僧,求教上师说因明。
إ 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。 إ 竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。
إ 奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。 إ 暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。
إ 临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。 إ 欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
إ 有心持钵丛林去,又负美人一片情。 إ 掌上明珠价几何,无心未曾思量著。
إ 一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。 إ 洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。
إ 相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?إ 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。إ 此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
إ 明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。إ 惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
إ 曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。إ 除却鹦哥谁人晓,。
5.仓央嘉措的经典诗句
1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
2、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。
3、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜。
4、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
5、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
6、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
7、予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长。
8、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
9、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。
10、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
11、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
12、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
13、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
14、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
15、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?
16、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
17、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
18、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
20、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。
21、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
22、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
23、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
24、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。
25、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。
6.有关仓央嘉措的诗句
那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见。
那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽。
7.仓央嘉措诗集经典句子
仓央嘉措诗集句子有: 1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。 2、在那东方的山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。
3、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 4、第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 5、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 6、但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。 7、一个人需要隐藏多少秘密 ,才能巧妙地度过一生 。
这佛光闪闪的高原 ,三步两步便是天堂。却仍有那么多人 ,因心事过重而走不动。
8、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
9、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 10、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。
如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边 扩展资料: 1、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
2、《仓央嘉措诗集》,现今流传市面的译本主要有:刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。 参考资料:百度百科_仓央嘉措人民网_仓央嘉措:诗与情的谜题 百度百科_仓央嘉措诗歌全集。
8.仓央嘉措诗集全集
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,。
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