短句子网1.写一首反映高中的诗
高中啊，我人生的课间十分钟
这里有我熟悉的书桌
这里有我亲切的同学
这里有我授业的恩师
校园的教学楼旁有朗朗的读书声
林荫的小路间有熙攘的校服攒动
宽敞的运动场上有奔跑的青春
静逸的图书馆里有求知的热情
我在这里成长着
我在这里求知着
校园是我们一生记忆里最怀念的岁月
春天我怀念你绿叶和泥土的芬芳
夏天我怀念同学课间愉快的十分钟
秋天我怀念老师在黑板前的身影
冬天我怀念作业的字里行间
甚至是许多我做错的题目
三年就这样过去甚至我都没有来得及记载下什么
高中啊，我人生的课间十分钟
记得加分
是否可以解决您的问题？
2.关于高一生活的一首诗
高中生活如诗
人生岁月如歌，高中生活如诗。炎炎烈日下站军姿，心中的诗就化作汗珠流淌；课堂上思维运作，心中的诗化作智慧的火花闪耀；运动会赛场上奋力拼搏，心中的诗化作青春的激情喷涌。
其实，高中的生活就是一首诗。一首紧凑的诗。而我们就是这紧凑的诗中那每一个简单的字符。但我们构成了一首美丽的诗；一首领人羡慕的诗；一首象征着集体的诗。
记的在那个有历史意义的8月。我们怀着对奥运会不舍的感情，进行了第一次集体活动。军训期间，我们的汗水没有白流：汗水增进了同学间的关系；汗水，使我们认识到更多的朋友；汗水，使我们学到了新东西。
在开学后的每一堂课上，新同学活跃的思维赢得我们的一片惊叹。每当有好的发言或精彩的回答，掌声都会不由自主的响起来。这是我们发自心底的欢呼。
记的在九月末的田经运动会上，虽然秋风习习，但每个人的心中都像烧了火一般。每个人都希望尽自己的微波之力，帮助集体取得更好的成绩。但有时，事违人愿。但是掌声依然送给了登上赛场的运动员。不管他是不是自己班的。不管他赢没赢得冠军。其实冠军都已经不重要了，只要他登上了赛场，敢于为集体出一份力。他在我们心中已经是冠军了。胜利不重要，失败也不重要。重要的是他敢于出塞，为了集体，他们不惜一切。其实，这次运动会有许多感人的事，也许我们并不知道。也许某些人带病比赛；也许有人为了集体跑伤了腿；也许有人推掉了一切自己的事。
这些，就像一首诗一样美丽。这就是高中的生活，高中生活如诗！
人生岁月如歌，高中生活如诗，炎炎烈日下站军姿，心中的诗化作汗珠流淌，课堂上思维运转，心中的诗化作智慧的火花闪耀，运动赛场上奋力拼搏，心中的诗或作青春的激情喷涌！
高中生活是艰苦的，又是青春飞扬的，有苦恼，也有快乐，就像一个五味的调料瓶，充溢诊所有的味道。把我们青春装扮的多姿多彩！
军训时，我们在烈日下站军姿，一遍又一遍地重复着机械似的动作，这是诗，是把汗水化为坚毅的诗，这是我们用汗水书写的坚强的诗！在营房里，我们与教官，玩闹，探讨军事武器，让教官给我们讲各大战役的战略战术。这也是诗是把我们和教官友谊夯实的诗，这是欢乐的诗！在军训汇报表演上，我们打的军体拳，给人一种要撼动天地的感觉！那是多么的雄壮！当我们踏着整齐的步伐接受检阅时，每个人都是英姿飒爽！恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。让人感到一种无名的惊讶！这更是诗，是雄伟的诗！让我们永远记住这首军营的“雄伟史诗”这毕竟是我们自己书写的！记录着我们青春的记忆！
课堂上，同学们认真听讲，思维高速运转，对老师提出的问题尽力的去思考，没有人走神，这是学习的诗，是一首我们自己编写的绚丽的格言！让我们知道在学习上只有一丝不苟，方能取得成绩，这是首励志的诗！
在运动会上，同学们奋勇争先，运动员们为自己的班级，“争金夺银”，这更是诗，这是同学们用团结的力量，书写邓光荣篇章！有的同学带病上场，用坚强的意志力战胜自身的痛苦！这更是首值得称赞的无畏的诗！为了集体的利益，不在乎牺牲自己，有了这些诗，才证明了，我们4班那坚实的友谊，那无谓的精神！
高中的生活里因为有了这些诗，才变得绚丽多彩！有了这些诗，让枯燥的学习有了动力，把学习当做使命，不再那么痛苦，因为有了这些诗的装点，再是高中生活这本大书有了灵魂！有了不可磨灭的印记！就是这些诗，才使得高中生活青春飞扬，是我们的友谊弥足珍贵！那就让我们好好书写这新的篇张吧！
高中生活如诗 白硕
人们都说，高中的生活是单调并且是枯燥的。但是，我觉得高中的生活像一首诗。诗可以描写四季，我们的高中生活像四季那么丰富多彩。如：春天那么微风拂面；夏天那么烈日炎炎；秋天那么秋高气爽；冬天那么白雪皑皑。
3.请选择一首高中课本上的古诗词
《人间词话七则》清.王国维
原文：
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。
简析
第一则
评论词以境界为最高标准。一首词如果有境界，自然显得格调高迈、超逸不群。这也正是五代和北宋期间的词之所以独到绝妙的地方啊。
第二则
从词人的表现手法上看，境界可以分为“造境”和“写境”两种，这也是西方“理想派”和“写实派”得以区分的缘由。但两种境界比较难以分别。因为大诗人通过想像所构造出来的境地，是一定要与现实生活相符的；而通过写实所描摹出来的境地，也必定是接近于理想化的。
第三则
从创作的主体关系上看，境界又可以分为“有我之境”和“无我之境”两种。譬如：欧阳修《蝶恋花》词中“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”之句、秦观《踏莎行》词中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”之句，都是属于“有我之境”；而陶潜《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”之句、元好问《颍川留别》诗中“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”之句，则都是属于“无我之境”。“有我之境”是站在作者本人的角度去观察认识事物，借物抒怀，所以事物全部显现出作者本人的色彩。“无我之境”则是站在事物的角度去观察认识事物，物我两相忘，最后都分不清哪里是作者，哪里是事物了。古人作词，一般写“有我之境”的比较多，但并不是说就没有人能够写“无我之境”，这在豪迈杰出的人当中自然能够得到完成。
第四则
要写“无我之境”，词人只有在超脱世俗、散淡静谧的心境中才能得到。要写“有我之境”，词人却必须是在强烈情感的动态作用下，保持一种平静的心态去抒发才能得到的。所以，前者显得优美，后者显得宏壮。
第六则
我们所谓的“境”，并非单指景物一种，喜怒哀乐，也是人们心中的一种境界。所以，能写真景物、真感情的，就叫有境界；否则就是无境界。
第七则
宋祁《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”的句子，仅仅是使用了一个“闹”字，整首词的境界就全都出来了。张先《天仙子》词中有“云破月来花弄影”的句子，仅仅是使用了一个“弄”字，整首词的境界也就全都出来了。
4.急求一首关于高中生活的纪念的诗
分别
早就知道有分别这一天，
却不知会来的这么突然。
无奈的心，
只能叹息这人生的风云多变。
虽然是那样的不情愿，
但我们还必须真实的面对这一天，
是伤感？是强欢？还是泰然？
想来想去都是说不清的情感。
相聚的时光在脑海里演了又演。
分别的时刻就在眼前，
我却还不知该怎么办，
也曾买好卡片拟好赠言，
想等到分别的那一天
可是最终还是自己将它们珍藏
因为这东西太伤感太呆板，
怎能与一颗赤诚的心同呼共唤！？
相聚是因为我们有缘，
分别是对缘分的考验，
为了更美好的明天，
彼此都不要太伤感，
那杯筹交错的狂欢
那促膝长谈的夜晚
还有那共同期盼的相见
足够我们享受到永远……
---------- 璐云
5.一首关于高中生物学的诗
1生物组成是细胞，
病毒例外要记牢。
细胞结构膜质核，
动物植物有不同。
功能单位小小个，
物质交换过质膜。
反应有酶最高效，
光合呼吸不能少。
细胞一生有长短，
增殖衰老和凋亡。
2.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.讲的是生物与海拔的关系.
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.昆虫变态发育.
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.萤火虫发光.
春色满园关不住，一枝红杏出墙来.生物趋光性.
近水楼台先得月，向阳花木早逢春.生物生长与温度的关系.
落红不是无情物，化作春泥更护花.物质的循环.
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁.植物的光周期.
有心栽花花不发，无意插柳柳成荫.植物的繁殖.
癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流.种子的传播.
种豆南山下，草盛豆苗稀.生物的种间竞争.
诗词是中国古代文学园中一朵奇葩，她以其绚丽的色彩，迷人的风姿，醉人的芬芳，一直为炎黄子孙所瞩目，那大家是不是知道呢？诗词中还有许多描述生物学现象的句子.我们小组通过收集整理找到了这些，让我带着大家一起欣赏吧.“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.”这是描述柳树阿娜多姿的，听到这样的诗句，在校园及城市绿化中，侈能不选柳树吗？“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.”这是描写秋叶的，大家都知道，叶子的颜色主要取决于叶绿素，但叶子中不只有叶绿素，还有一些其他的色素，就拿枫叶来说吧，秋天时叶绿素分解，叶子中的花青素呈现出来，所以叶子就变成了红色.同学们都知道白居易的那首《忆江南》吧，“日出江花红似火，春来江水绿如蓝.”多么美啊.可你们知道这些美丽的色彩是怎么形成的吗？让我来说吧，前半句大家好理解，后半句就是咱们的生物学现象了，那是由于大量藻类繁殖，而使江水呈现的颜色，总之，通过我们的调查，诗词中有好多都是描述生物学现象的.
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这首诗句中描述了这样的情景，山下的桃花都已经开败了，可山上的桃花才开始盛开.说明开花要受到温度条件的影响.其实还有描述这种生物学现象的诗句.例如，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“燕草如碧丝，春风吹又生”.我们还找到了这样的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是说落叶落下后，溶入土中，被土中的细菌分解成无机物，被植物体重新吸收，为植物体提供营养.我们小组最大的感受是，在我们身边有许许多多的生物学现象，只要我们细心观察，就会发现生物的美丽.
6.要一首高中必背的古诗,要一整首啊,而且还要有它的作用和赏析的哦
咏怀古迹（1）（其三）
杜 甫
群山万壑赴荆门（2），生长明妃（3）尚有村（4）。
一去（5）紫台（6）连朔漠（7），独留青冢（8）向黄昏。
画图省识春风面（9），环佩空归夜月魂（10）。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论（11）。
【注释】
(1)选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。《咏怀古迹》共五首，这里选的是第三首，是歌咏王昭君的。
(2)荆门：山名，在今湖北宜都县西北。
(3)明妃：王昭君，名嫱（qiáng），汉元帝宫人，西晋时避司马昭的名讳，改称“明妃”。
(4)村：指昭君村，在今湖北秭归。
(5)去：离开。
(6)紫台：紫宫，宫廷。
(7)朔漠：北方的沙漠。
(8)青冢（zhǒng）：指王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南，传说冢上草色常青，故名“青冢”。
(9)画图省（xǐng）识春风面：从画像上可以约略看到她的青春容貌。汉元帝因宫女很多，命画师画像供自己挑选。王昭君自恃貌美，不肯行贿，被画工丑化，不得被皇帝召见。后来汉与匈奴和亲，令王昭君远嫁，汉元帝才知道她的美貌为后宫第一，传说因此杀了许多画工。省，曾经。春风面，形容王昭君的美貌。
(10)环佩空归夜月魂：空有她的魂魄月夜归来。这是说昭君已死葬沙漠，不得归汉，即使月夜魂归，也是徒然。环佩，妇女戴的装饰物，这里指代王昭君。夜月，亦作月夜。
(11)千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论：传说王昭君在匈奴曾作“怨思之歌”，感叹在汉宫受到的冷遇。古乐府有《昭君怨》《明君词》《昭君叹》等曲辞。作胡语，琵琶中的胡音。曲中论，曲中的怨诉。
【名句诵读】
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
【赏析】
这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。诗一开始即以飞动的笔触描绘三峡群山万壑，像起伏的波涛奔腾而赴荆门。一个“赴”字，姿态生动，很有气势，把三峡和荆门山连岭接，势若奔赴的状态表现了出来。第三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。一个“向”字，正表明昭君死后思汉的幽怨。第五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
这首诗表面看来，好像是咏昭君而实际上是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。明写昭君，实际是借昭君之事抒己之悲愤，因为二人遭遇非常相似：昭君入宫见妒，诗人入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，诗人“漂泊西南天地间”；昭君思念故土，魂魄夜月归来，诗人思念长安，“每依北斗望京华”。因而咏以寄慨，在抒写昭君的怨情中寄寓自己的身世之慨，成为咏怀名篇。
7.急求一首简单有意境易懂的古诗
《诗经·郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经的时期的风气十分开放。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒教的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！详细可查询其他相关内容。 [题解] 这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。
《诗经·国风·卫风·木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
白话 她将木瓜赠送我，我拿琼琚回赠她。此非回赠想报答，欲结深情永爱她。 她将木桃赠送我，我拿琼瑶回赠她。此非回赠想报答，欲结深情永爱她。 她将木李赠送我，我拿琼玖回赠她。此非回赠想报答，欲结深情永爱她。编辑本段解读 这是一首优美的抒情诗。诗句简洁易懂，赞美了爱情的美好。在诗中。“她”送给“他”木瓜、桃子、李子等水果，而“他”却回赠“她”美玉。这看起来很不对等，但正是这种不对等，深刻揭示了爱情的实质不是获取，而是给予。诗中也给出了说明，“他”并不是为了回报，而是为了能和“她”天长地久，永不分离。
滕王阁诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。