1.有关“钧窑”的诗词有哪些
《宋代民谣》
进入西南山, 烟火遮住天。
客商天下走, 日进斗金钱。
《寒雅归林》
姚雪垠
出窑一幅元人画, 落叶寒林返暮鸦。
晚霞微茫潭影静, 残阳一抹淡流霞。
《钧瓷赞 》
张天正
高山云雾霞一朵, 烟光凌空星满天。
峡谷飞瀑兔丝缕, 夕阳紫翠忽成岚。
《赏钧红》
乾隆
晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。
世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。
张自立(书)
雨过天晴润如玉,花留水彩凝成珠;
品绿评红幻万象,疑是画圣神笔图。
《咏钧瓷》
洪炉幅透原泥身,釉色斑斓数宝钧。
极品信从窑变得,成功一件价无伦。
2.钧窑的诗词
“晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。世上朱砂非所拟,西方宝石致难同” ——乾隆《赏钧红》
“雨过天晴润如玉,花留水彩凝成珠。品绿评红幻万象,疑是画圣神笔图。”
——张自立
“洪炉幅透原泥身,釉色斑斓数宝钧。极品信从窑变得,成功一件价无伦。” ——李铎《咏钧瓷》
3.谁告诉我一些关与钧瓷的古诗词
禹州的吧!!!
我是禹州的。
满庭芳
听钧瓷
品貌端庄,进我厅堂,瞻遍人间案头。玉立玲珑,一管扶寒秋。霞末赤诚相悦,似伟者,不弃不苟。出圣翁、种花少年、花娘送花花走。 记君殷殷教:尤物请领,莫言囊羞。又赠“望此时”!嘱至门首。想君度我经营?须明日,悉宝皆收。可表白:钟情书厚,但求天地久。
赞钧瓷
团团泥土入砖窑,幻化缤纷品色骄。
葡萄石榴火中摘,皓月高天釉底描。
轻叹素花单一格,惊呼彩柳万千条。
合什焚香求裂变,青红紫白艳今朝。
这一首是现代的:
天地本是一大窑,金木水土照天烧。
譬如初始无一物,浑沌洪荒寂且廖;
大神睡醒睁双目,星云流矢祭灵苗。
中间始见金光现,千手百爪铸天骄。
万木葱茏空中立,无中生有若琼瑶;
仙人点火炙四野,遍地尸骸为炭条。
大块蒸熟尽热土,先民把住架艺桥!
舀来无根社稷水,和罢黄土若绢绡,
手自抟挛出圆弧,浑天划地卷狂飚。
起于青萍没于穴,一洞深邃彻碧霄!
四时寂静万物冷,人神不怒形亦销!
忽有地底雷声震,旷野无际雨若瓢,
又见岩核爝火生,倏忽来去逞妖娆,
一山拱起坟且冢,万象有形在此窑!
呜呼一气贯通无上下,霎时地裂海崩人叫嚣!
我见神物跳脱来,豁然成器亦丰饶!
才知当年茫茫白地风雪盛,人可作器事可调!
造化原本心造就,封土亦是人世标!
环球世界,灵性人间的陶瓷工艺品,琳琳琅琅美不胜收,唯有中国神后烧制的--钧瓷:以其胎质坚固敦实;造型端庄典雅;釉色艳丽绝伦;气韵含蓄凝重而独步天下,雄居世界瓷林之首。
钧瓷,始于唐盛于宋,至今已有一千三百多年历史,自唐宋以后的帝王都把钧瓷列为御用珍品,每年只准生产三十六件,诰封为“神钧宝瓷”、“奇珍异宝”、“精妙绝品”、直到清朝才传入民间,当今仍是我国馈赠各国宾朋的珍贵礼品。
钧瓷乃皇室的传世宝,唐玄宗立令“钧不随葬”,所以墓葬出土的文物中也甚为稀少。世界著名的各大博物馆虽有收藏,为数亦寥寥无几。故传有“黄金有价钧无价”,“家有万贯,不如钧瓷一片”,“雅堂无钧, 不可夸富”之说。
钧瓷以釉厚为本。其色或沉釉底、或悬釉中、或浮釉表,釉厚浑活,釉层乳光莹润,层次繁多,透活欲滴,立体感极强。
钧瓷以窑变为神。烧制中同施一种釉,一经烧成即呈五光十色。故云“入窑 一色,出窑万彩”。千变万化的窑变效果,形成了色彩变幻无究的神奇,红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红,五彩渗化,相映生辉。在不同光线、不同角度下观赏各有情趣,耐人寻味,并辄有新意。且有“千钧万变,意境无穷”“钧瓷无对,窑变无双”之称,所以极具收藏价值。
钧瓷以开片为奇,开片又称“迸瓷”,视如碎裂而指感光滑。就在釉裂开片中出现了人力不可为的奇迹:珍珠点、鱼子纹、蟹爪痕、兔丝缕、蛛丝张网,蚯蚓走泥。即成瑰宝珍品。
钧瓷以出现景观为绝。形品在窑变中出现:暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、星辰满天、仙山琼阁、杏雨江南。呈现景观画幅的钧瓷,列为空前绝后的极品。
钧瓷经宋钧、元钧、明清之后,特别是当代作品:取‘元钧’的聚色成形;纳千年之传统技艺;汇百家之精粹秘方,重建起新的辉煌。
4.形容钧窑颜色的俗语
民国许之衡《饮流斋说瓷》:“钧窑之釉,扪之甚平,而内现粗纹,垂垂而直下者,谓之泪痕;屈曲蟠折者,谓之蚯蚓走泥印,是钧窑之特点也。”
这些釉变画,千变万化,意味无穷,具有千古耐看的魅力,名人曾用 “ 出窑一幅元人画,落叶寒林返暮鸦 ”“ 雨过天晴泛红霞,夕阳紫翠忽成岚 ”“ 峡谷飞瀑菟丝缕,窑变奇景天外天 ” 等来形容钧瓷窑变之妙,民间有 “ 钧与玉比,钧比玉美,似玉非玉胜似玉 ” 、“ 黄金有价钧无价 ” ,国外更有 “ 雅堂无钧瓷,不可自夸富 ” 、“ 纵有家财万贯,不如钧瓷一片 ” 之说。