关于庐山云雾的诗句有哪些

1.描写庐山云雾的古诗有哪些

1. 《晚泊浔阳望香炉峰》

唐 孟浩然

挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

2. 《题西林壁》

宋 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

3. 《彭蠡湖中望庐山》

唐 孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

4. 《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

5. 《江行无题·咫尺愁风雨》

唐 钱珝

咫尺愁风雨，匡庐不可登。

只疑云雾窟，犹有六朝僧。

2.描写庐山云雾的古诗

1、李白 望庐山瀑布 中的第一句：日照香炉生紫烟，

2、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。——孙鲂《湖上望庐山》此处，把云藏一半，写的是云，实际是雾绕、笼罩的景象。

3、若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

4、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。——朱元璋《庐山诗》中首联。

其他就是主要写瀑布的啦~~

3.关于庐山的云雾的诗句

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。

但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。

峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。

寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。

题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。

花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。

庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。 但欲淹昏旦，遂复经圆缺。

积峡忽复启，平途俄已绝。 峦垅有合沓，往来无踪辙。

昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。

万里朝沧海，千寻出白云。 寒声终自远，灵派孰为分。

除邓天台后，平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞， 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。

晚来风信好， 并发上江船。 花映新林岸， 云开瀑布泉。

惬心应在此， 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。 尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。

钟声知何处？ 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。 飞流直下三千尺 疑似银河落九天 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》 不识庐山真面目，只缘身在此山中 不识庐山真面目，只缘身在此山中日 照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，桃花园里可耕田？ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。 还家一笑即芳晨，好与名山作主人。

邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。 飞帘如玉帘，直下数千尺，新月如帘钩，遥遥挂碧空。

似晴欲雨费疑猜，谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底，庐山之水日边来。

4.描写庐山云雾的诗句

900多年前，宋代大文学家苏东坡遍游庐山之后，和他的友人黄山谷来到西林寺，观看了寺 内所有的题诗，却找不到佳作。

他感慨之余，遥望寺外青翠的群山，苦思冥想。然后索笔题诗于壁 上：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

初写前两句时，为 他托砚的黄山谷尚自觉平平，但当他写到后两句时，便惊叹不巳，激动得几乎掉下手中的砚台。 这诗富有哲理，倒也概括了庐山神奇的意境。

然而，我以为，庐山最神奇的莫过于庐山云雾。郭沫若有诗云：“湖山云里锁，天籁雾中鸣。”

庐山的云雾之美在于它瞬息万变，云遮雾障，使诗意 的庐山具有更为神秘莫测的境界。 我第一次上庐山是春夏之交只身一人徒步上去的。

在未上庐山之前，有人对我说，你从三峡 来，那才叫名山大川，再看庐山，那庐山不过尔尔；你又到过骊山，那庐山传说就是秦始皇用黎山 老母的红线编织成一条威力无比的神鞭，将骊山的一半驱赶到那里去的，如今庐山九十九峰与谷，是九十九鞭抽打的痕迹。庐山的俊伟诡特，我决定慢慢地体味、欣赏。

汽车将我们送到了海拔1167米的牯岭街，下车后我便按图索骥，去游览名胜古迹。行行复 行行，匍匐复匍匐，听悦耳之流泉，赏欲坠之危崖，比乘车当然更有乐趣。

晴朗的日子里，庐山是奔放的。顺着花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首崖一路过来，千山 万壑，层层叠叠的瀑布、溪水从高高的山顶逶迤而下，颇有千万匹脱缰的马群直奔 鄱阳平野之 势。

山显得突兀峥嵘，令人激越。而在云雾迷漫之际，庐山却又是另一番情调。

一山飞峙，影落鄱 湖，气吞长江，庐山变得柔和而幽深。看山，那山若隐若现没有际涯；看林，那林恍惚迷茫没有尽 头。

云生雾起之时，牯岭街更加俊丽多姿，它时而为云海托起，时而被云絮重裹，或隐现于重云薄 雾之中，或为浮云掠洗，其面目变化多端，令人莫识。难怪牯岭街有“云中山城”之称。

山间踽行，那恬淡之情是浓郁的。林梢薄雾螟晦，流云绕山浮度，淡霭萦谷游移，轻柔的风散 发着野花的香味，山涧的泉水是这天地间唯一美妙的音响，颇显出“山静似太古”的意味。

翻山过悬索桥，问三宝树方向，由于悬索桥至电站大坝走近路要继续翻山，毕竟是初游庐山，且是一人单行，云雾作崇，使我迷路。只见云雾似飘纱，从眼前轻盈舞去；有时如团絮，自身后滚 滚裹来；云海起时，无边无际，恍若置身大海中的孤岛；若风急云泻，势如瀑布，令人迷茫，令人 胆寒。

前不靠村，后不靠店，问道无人，只能凭着自己的感觉走。这时想起人生道路，像我这号 人，在官场上没有后台，没有靠山，况是从经验中成熟，刻苦耐劳占了百分之九十五。

然而，到如 今人生道路上，官司蒙冤，小人进馋。正像这庐山的云雾，我的面目被一层很厚的雾纱遮住，世人 有所不知。

其实庐山是政治的山，一个庐山会议有多少高级人物在此蒙冤，我这个小人物这点小事 又算得了什么。 乌龙潭、黄龙潭、三宝树、芦林湖，名胜一个个过去了。

此时，路遇两对青年男女，有了同路 人，相问后知道。一对是武汉的应届毕业生，因学校给人借用考试，放几天假，他俩兴致很浓，一 路又说又笑，谈情说爱，热情总是多余的；一对是郑州来的工厂工人，新婚夫妇，也许是旅途劳 累，新娘总是要向新郎撤点娇：“走不动了，坐下来歇歇嘛！”相比较而言，我单身一人走起来的速 度总是要比他们快，我不一会就走到了他们的前面去了。

到芦林大桥，云雾浓郁，开始化作雨了，适遇载客的小面包车过来，热情的主人，问我们到哪 里去，我说去庐山会议旧址，她说：“我带你去，不收钱；只是下庐山回九江只收10元钱”。我 说，我不想乘车，想多看看，好客的车主妇下了车，就差一点没有拉你上车，说什么也要带你去。

她说现在当好人、学雷锋，也不被人理解，这是什么云雾搅的。 车行在庐山，我们饱览庐山云雾奇景。

只见云团伴随着雾气在山峡之上飞腾，追逐着，推挤 着，弥合着，“静如练，动如烟，轻如絮，阔如海，白如棉。”荡漾着，使峰壑潜形，令楼台飘渺，似实而虚，似近而远。

纵览云飞，仿佛飞渡的乱云浓雾要将那松枝揉断，亭阁吞噬似的。我们坐在 车上，那浓重的云雾竟从外边流入车厢之内。

使人觉得高车如轻帆，漂泊于云海雾涛之中。庐山云 雾，使人间变得更加神奇无比了。

庐山归来，我从不写诗的人也写了一首《登庐山，步苏东坡《题西林壁》韵》： 烟波缥缈隐险峰， 上下左右各不同。 不识庐山真面目， 只缘云雾漫山中。

5.描写庐山云雾飘渺的诗句有哪些

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

[注释]

1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

2. 缘：因为。

3. 此山：指的是庐山。

[简析]

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

〔作者简介〕

苏轼（1037-1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。

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