1.求有关牵牛织女的诗词三篇
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
牵牛织女 唐·杜甫 牵牛出河西, 织女出其东。 万古永相望, 七夕谁见同? 七夕 唐·罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 七夕 唐人 向月穿针易, 临风整线难。
不知谁得巧, 明月试看看。 乞巧歌 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁; 乞我姊妹千万年。
情人庙庙联 真情无人见,假情天有知。 (情人庙供奉牛郎织女,位于台北) 情人庙鸡心石上刻小诗 情人双双到庙来,不求儿女不求财, 神前跪下起过誓,谁先变心谁先埋。
鹊桥仙 宋 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ·七夕 唐 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。
停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。 去昼从云请,归轮伫日输。
莫言相见阔,天上日应殊。 ·他乡七夕 唐 孟浩然 他乡逢七夕,旅馆益羁愁。
不见穿针妇,空怀故国楼。 绪风初减热,新月始临秋。
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。 ·牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此霄中。 白居易,唐代著名诗人。
此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅。 ·辛未七夕 唐 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。 清漏渐移相望久,微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 ·鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。 晏几道(约1030-约1106),字叔原,号小山,著有《小山词》。
本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手,先写鹊鸟误传的遗憾,后写分别的离愁别恨,指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。 ·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。
极目处微云暗度,耿耿银河高泻。 闲雅!须知此景,古今无价。
运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
七夕 祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
向日穿针易,临风整线难。 不知谁得巧,明旦试相看。
·鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去。
2.小学学过的关于七夕的诗句有哪些
秋夕
唐代:杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
(天阶 一作:天街;卧看 一作:坐看)
译文
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
注释
⑴秋夕:秋天的夜晚。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女
3.关于牛朗织女的诗句
1、七月七日风雨多,御桥南望水增波。
鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何。——石珝《七夕》2、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》3、桂殿焚香酒半醒,露华如水点银屏。
含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星。——林鸿《投赠张红桥》4、古别离。
乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会,后会滔滔无止期。
可怜一会才一日,其余无央数日何以消愁思。古别离,天上犹如此。
人间可例推,设使无会晤,安用苦别离?古别离,长吁嘻!——乾隆《古别离》5、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》6、牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》7、天上双星有常处,夫为牛郎妇为女。
东西相望自年年,只隔天津一泓许。耕田匪易织亦劳,不得从容相慰语。
伤心一掬泪如珠,洒向人间作秋雨。——龚诩《寓意》8、斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。
谁云天上无离合,看取牵牛织女星。——贾云华《七夕》9、相传织女星,今夕嫁牵牛。
——《七月七日》10、人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。——《鹧鸪天》11、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。
人言恩爱久长难,又不道、如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。
三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》12、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——杨朴《七夕》13、银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时。
才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期。——金朋说《七夕吟》14、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》15、直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。
——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》16、我笑牛郎织女,一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。
愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我,七年独卧西风。
西风还解过江东。为报佳期入梦。
——陈东《西江月》17、叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》18、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》19、馀霞散绮,明河翻雪。
隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。
一宵相会,经年离别。此语真成浪说。
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。——卢炳《鹊桥仙》20、乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。
——唐寅《绮疏遗恨》之针》21、河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
——孟郊《古意》。
4.关于牛郎星和织女星的诗句,标明作者和诗题
杜牧的《秋夕》诗
银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。
诗经的小雅中有一首诗:
“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”
大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的
牵牛星,而为之眷念不已。
可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和
汉书天文志中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的荆楚岁时记里,说
织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出
一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在述异记中记载:“大河之东,有美女丽人,
乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,
天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,
一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写
七夕双星:
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;
河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
这首诗比起诗经中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,
愁昔满怀的悲凉况味。
此外,晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫
妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:
'七月七日织女当渡河。'弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织
女嫁牛郎也’。唐代白居易的长恨歌中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白
头之约。
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
5.关于星的诗句
1.七八个星天外,两三点雨山前。
(辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉) 2.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星. (杜牧:《秋夕》) 3.危楼高百尺,手可摘星辰。 (李白:《夜宿山寺》) 4.微微风簇浪,散作满河星. (查慎行《舟夜书所见》) 5.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
(文天祥《过零丁洋》) 6.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
(曹操《观沧海》) 7.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》) 8.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
(《古诗十九首》)。
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