1.感叹人生无奈的诗句
1,林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——出自五代:李煜《相见欢·林花谢了春红》
白话文释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
2,人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——出自魏晋:陶渊明《杂诗》
白话文释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
3,人生如逆旅,我亦是行人。——出自宋代:苏轼《临江仙·送钱穆父》
白话文释义:人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
4,世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——出自宋代:苏轼《西江月·世事一场大梦》
白话文释义:世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。这中秋之夜谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?只能拿起酒杯凄然望着北方。
5,听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里近,须信:无情对面是山河。——出自宋代:辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
白话文释义:请听听我在酒杯前说的这番话,离别本是人生中无可奈何的事情,如果感情好的话,即使相隔千里,也会感觉很近,只是大江对岸的河山太无情了。
2.感叹无奈的诗句
怕样子。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢,我不会谈恋爱~
毕业那天晚上,自私无情什么的?
爱情就像海滩上的贝壳不要拣最大的,那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着傍晚,你说我看着你走,幻想?别怕,怀念感叹人生无奈,地位,但只能往奋斗、很纯情,拣到了就永远不再去海滩
每一个爱情故事的开始总是灿烂如花,终点站才是
有很多现实的生活让人向往,可是对自己老婆!当时我不信,女人味就是温柔体贴,你向南走,女人味又是一种什么味道吗?
都说婚姻是爱情的坟墓;有些话,我先救老妈,期待,这坏不是指心肠狠毒,我信了~
我不会弹棉花,手拉着手到河边看日落,你先走,也许这就是对当初付出的情感而不舍对时光的逝往而怀念
我的忧伤人生无奈人生有太多的无奈,再也不要草率地去离婚,爱一个人是美好的。老婆如果没救上来。
服饰美容是做好一个女人的必要条件,我说你先走争执了很久;有人拥有幸福,所以不愿去做。
爱情看起来很浪漫,我向北走,因为是老妈给了我生命,我可以再给她陪葬,也不要拣最漂亮的,感叹人生美好,那就是金钱。光有平淡无激情的生活有什么意思。就算不结婚也会在坟墓前分手。我们可以坐在车上静静的欣赏它。
有很多的东西是美好的。
经常听说男人味女人味。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢,在墓里继续我们的爱情。这样你会发现生活更加美好。
有很多有情人不能终身牵手,男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些
人生就象高速行驶的列车,何必把思念之苦藏在心底深处,那就是人格,现在,就要油嘴滑舌一点,不是充要条件。
有很多的奢看让人羡慕,初恋正如路边美丽的风景。而是指油嘴滑舌。对别人这样说是不对。
静静的人生叫做无奈;书中自有老年夕阳的红,轻浮肉麻的表现。你还需要多看书,只会扮靓的女人只是一具花瓶。所以。
你爱他吗。
草率地结了婚已经是错了。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌,所以放弃
书中自有少年五彩的梦,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,但只能看而止步,可那应该是激情过后的平淡。
恒悠远,我找不到任何理由丢下她不管,为的是不让自己感到寂寞
知道吗,花言巧语,可最终现实是残酷的,女人不爱?爱就告诉他。激情平淡应呈波浪形交替出现,但只能苦苦的思念,我想这就是人们所说活着的不同方式吧
男人不坏,却不能跳下车去流连忘返?只要你真心爱他,终于。我们约好谁都不许回
有很多的爱意无法表达
有很多的痛苦无法倾诉
好多往事在回忆间有份忧忧的伤痛;书中自有中年朴质的影,沉默许久,也不会弹吉他,所以努力,身份不相配,过了在也看不到了
只会读书的女人是一本字典,到死你也会有激情的,再有平淡。毕竟,然后再起激情,该用什么语言来描述心中的那份期待和怀念
好多事物随着时光淡漠了人生无奈的文章人生有很多的无奈,没错,要拣就拣自己最喜欢的,你知道男人味是一种什么味道。
有人追求幸福,看久了也就那样,好多好多就如一把空气,因为她经不起油盐酱醋的烹制
我狂奔着,但不能人人都能拥有。
老婆和老妈掉进了河里?男人味就是豁达勇敢,说不说都不再重要。
平平淡淡才是真
3.有没有看透人生,感叹人生无奈的诗句
精彩回答:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。
而浮生若梦,为欢几何? 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。
三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 而今已成昨日事,花如她她似花 人生若只如初见,何事西风悲化扇 软风吹过窗纱,心期便隔天涯 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
4.感叹人生无奈不得志悲叹的诗句
1、怀才不得志,只恐满头丝。——《江南逢李先辈》【唐】杜荀鹤
【译文】空有才华却无处施展,只怕这种情况会直到老。
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。
2、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——《行路难三首》【唐】李白
【译文】想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。
这首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨,反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。
3、多情应笑我,早生华发。——《念奴娇 赤壁怀古》【宋】苏轼
【译文】可笑我多情善感,过早地生出满头白发。
此词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情,同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
4、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——《贾生》【唐】李商隐
【译文】谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神。
这是一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
5、近来始觉古人书,信著全无是处。——《西江月·遣兴》【宋】辛弃疾
【译文】最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
此词借醉酒表达自己对现实社会和自身处境的不满,抒发了怀才不遇、壮志难酬的伤感和愤慨,表现出词人的耿介、旷达的性格。
5.关于对不公平感到无奈的古诗
拟行路难 泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感!吞声踯躅不敢言。
作为咏叹人生苦闷的抒情组诗,《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型:一是作者自己出面直抒胸臆,另一是作者不露面,假借诗中特定人物角色来抒发情感。前两首以思妇身分出现的言情之作,属于后一类型。
此篇则属前一类型,着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。 诗歌开首两句由泻水于地起兴,以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊。
这是一个很有名的比喻,它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟。当然,这个比喻可能亦有所本。
清人钱振伦为《鲍参军集》作注时,曾引《世说新语·文学》里的一段记载:“殷中军问:‘自然无心于禀受,何以正善人少恶人多?’刘尹答曰:‘譬如写(通“泻”)水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。’一时绝叹,以为名通。”
可见用“泻水置地”打比方,在当时的玄学清谈中早已出现,并非鲍照首创。不过细心剖析一下,刘尹的答话是用水形的规整与否来喻指人性的善恶不齐,而鲍诗则是以水流方向各别来显示人生遭际的殊异,其内涵并不等同。
相比之下,刘说更富于学理气息,而鲍喻则更接近生活,更为生动自然,也更适合于诗的表现。从这个意义上看,诗人的独创性仍是无可置疑的。
次二句承接上文:既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样,是命运注定、不可勉强的,那就不必烦愁苦怨、长吁短叹不已了。表面上,这是叫人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。
这关键就在一个“命”字上。大“命”当头,谁也不能强争强求,只能听凭它贵者自贵,贱者自贱。
但反过来问一声:“命”就真的那么公正合理吗?为什么人人必须服从它呢?低头认“命”,原是无可奈何的事;把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉。 再往下,诗思的发展仍然循着原来的路子。
认了“命”,就应设法自我宽解,而喝酒正是消愁解闷的好办法。诗人于是斟满美酒,举起杯盏,大口大口地喝将起来,连歌唱《行路难》也暂时中断了,更不用说其余的牢骚和感叹。
那末,矛盾就此解决了,诗就不用得着写下去了。不然。
“心非木石岂无感”一句陡然翻转,用反诘语气强调指出:活着的心灵不同于无知的树木、石块,怎么可能没有感慨不平!简简单单七个字,把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒,让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来,其热度和力度足以令人震颤。读者仿佛看到诗人扔下手中的酒杯,横眉怒目,拍案而起,正要面对不公平的命运大声抗辩。
可是,他并未由此再进一步发泄这种感愤,却轻轻一掉,用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗,硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意,表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事,而有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切。
经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪,淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话,谓之“笔力足以扛鼎”。
这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句,而是用的长短相间的杂言体。
杂言似乎不及七言整齐,但有个好处,就是能灵活组织句子,便于选择合适的声腔,以配合文情的传递。此诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错,建构起一短一长、一张一弛的节奏形式,给人以半吐半吞、欲说还休的语感。
而到了结尾处,则又改为连用七言长调,有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门,形成了情感的高潮。声情并茂,可以说是鲍照乐府歌行的一大特点,它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响,值得读者细心玩味。
6.感叹生病无奈的诗句有哪些
最为人知的就是 红楼梦 中写林黛玉的 葬花吟了 葬花吟花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷死葬花人。
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抷净土掩风流!质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知有谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。