关于有灾发生的诗句

1.诗名里带灾字的诗词有哪些

《和许嵩老江上舟灾》

年代: 宋 作者: 晁说之

火德孝严嗟掠虚,祝融江面怒心余。

千寻赤尾干尧历,百仞红鳞灭禹书。

丙穴烘天谁得及,丁翁奔日更难如。

文昌右辖知几早,无妄之灾不我居。

平生易象论孙虚,富贵功名不愿余。

政府频垂忧国泪,梵宫独看竺乾书。

众惊赤壁复焚尔,自擅三禅早晏如。

回首焚躯并溺骨,何为不早傍禅居。

《咏兴善寺佛殿灾》

年代: 宋 作者: 李荣

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。

《灾来吟》

年代: 宋 作者: 邵雍

灾自外来,犹可消除。

灾自内来,何由支梧。

天人之间,内外察诸。

《勘灾》

年代: 宋 作者: 王梦雷

散吏驰驱踏旱邱,沙尘泥土掩双眸。

山中树木减颜色,涧畔泉源绝细流。

处处桑麻增太息,家家老幼哭无收。

下官虽有忧民泪,一担难肩万姓忧。

《项羽庙灾》

年代: 宋 作者: 无名氏

嬴秦久矣酷斯民,羽入关中又火秦。

父老莫嗟遗庙毁,咸阳三月是何人。

《九日登裴公亭得无灾可避自登山之句何季皋滕》

年代: 宋 作者: 戴复古

良辰乐事两相关,不可不求今日闲。

有酒能赊堪荐菊,无灾可避自登山。

心怀屈贾千年上,身在潇湘八景间。

好向樽前开笑口,人生枉自作愁颜。

《山东上年被灾州县颇多》

年代: 清 作者: 乾隆

齐鲁民何辜,连年未逢稔,

每念沟壑填,深宫那安枕。

昨始入兖境,所见犹未甚,

寸衷稍自慰,为之食甘腍。

孰知数日来,触景堪愁朕,

村落多萧条,老幼率憯懔。

腹饥嗷鸿哀,衣薄状鹤凚,

纵屡加赈施,未足苏凄凛。

休助古有经,损益道须审,

用是截漕艘,亟命发仓廪。

嗟哉守土臣,旬宣其勤恁。

2.形容“灾难”的诗句有哪些

在此举例龚自珍的《丑奴儿》

沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。

春来没个关心梦,自忏飘零,不信飘零,请看床头金字经。

1. 一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。——恩格斯

2. 灾难能证明友人的真实。——伊索

3. 如果灾难没有出现,那恐惧是徒劳的;如果灾难已经发生,那恐惧只会增加痛苦。——富兰克林

4. 对灾难的惧怕要比灾难本身可怕。——笛福

5. 灾难本身即是一剂良药。——考柏

6. 假使把所有人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 ——苏格拉底

7. 每一个研究人类灾难史的人可以确信:世间大部分不幸都来自无知。 ——爱尔维修

8. 乐观者于一个灾难中看到一个希望,悲观者于一个希望中看到一个灾难。——谚语

9. 灾难是在你忘了它的时候来临的。——格言

3.关于生命灾难不幸的现代诗句

文/李者也

天妒世间令其哀,故欲惩之降奇灾。

城墟虽废心仍坚,道路已阻人未塞。

众志唤得风雨晴,协力可拨乌云开。

大灾大难大助后,应知大爱未曾衰。

【注】鲁甸地震,2014年8月3日16时30分在云南省鲁甸县发生6.5级地震,108.84万人受灾,617人死亡,112人失踪,3143人受伤,8.09万间房屋倒塌,12.91万间严重损坏。震后全国各地集中力量对鲁甸县进行了救援、重建,大灾之中有大爱。

4.形容“灾难忽然来到”的诗句有哪些

1.《将进酒》唐代:李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。

在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。2.《过零丁洋》宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

3.《春江花月夜》唐代:张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。

月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。

4.《短歌行》两汉:曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。“对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。

这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。

5.《赠卫八处士》唐代:杜甫 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。

6.《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代:欧阳修 尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

尊前伤别,芳容惨咽,而转入人生的沉思:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”中天明月、楼台清风原本无情,与人事了无关涉,只因情痴人眼中观之,遂皆成伤心断肠之物,所谓“情之所钟,正在我辈”。

7.《杂诗》魏晋:陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。人生无根蒂四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。

蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。

由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。8.《清明日对酒》宋代:高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。9.《拟行路难·其四》南北朝:鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

诗人并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐。

5.古代关于自然灾害的诗词

蒲蒲松龄之记载(聊斋志异之地震)

康熙七年六月十七日戌刻,地大震。余适客稷下(稷下:在临淄,春秋时著名的稷下学宫所在地。清风行者注),方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。众骇异,不解其故。俄而几案摆簸,酒杯倾覆;屋梁椽柱,错折有声。相顾失色。久之,方知地震,各疾趋出。见楼阁房舍,仆而复起;墙倾屋塌之声,与儿啼女号,喧如鼎沸。人眩晕不能立,坐地上,随地转侧。河水倾泼丈余,鸭鸣犬吠满城中。逾一时许,始稍定。视街上,则男女裸聚,竞相告语,并忘其未衣也。后闻某处井倾仄,不可汲;某家楼台南北易向;栖霞山裂;沂水陷穴,广数亩。

此真非常之奇变也。有邑人妇,夜起溲溺,回则狼衔其子,妇急与狼争。狼一缓颊,妇夺儿出,携抱中。狼蹲不去。妇大号,邻人奔集,狼乃去。妇惊定作喜,指天画地,述狼衔儿状,己夺儿状。良久,忽悟一身未着寸缕,乃奔。此与地震时男妇两忘者,同一情状也。人之惶急无谋,一何可笑!

6.请问形容灾难忽然来到的诗句

一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。——恩格斯

灾难能证明友人的真实。——伊索

如果灾难没有出现,那恐惧是徒劳的;如果灾难已经发生,那恐惧只会增加痛苦。——富兰克林

对灾难的惧怕要比灾难本身可怕。——笛福

灾难本身即是一剂良药。——考柏

假使把所有人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 ——苏格拉底

每一个研究人类灾难史的人可以确信:世间大部分不幸都来自无知。 ——爱尔维修

乐观者于一个灾难中看到一个希望,悲观者于一个希望中看到一个灾难。——谚语

灾难是在你忘了它的时候来临的。——格言

关于如何面对灾难的名言

留得青山在,不怕没柴烧。

置之死地而后生。

面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的。

明天又是新的一天。

7.形容灾难的诗句

一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。——恩格斯

灾难能证明友人的真实。——伊索

如果灾难没有出现,那恐惧是徒劳的;如果灾难已经发生,那恐惧只会增加痛苦。——富兰克林

对灾难的惧怕要比灾难本身可怕。——笛福

灾难本身即是一剂良药。——考柏

假使把所有人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 ——苏格拉底

每一个研究人类灾难史的人可以确信:世间大部分不幸都来自无知。 ——爱尔维修

乐观者于一个灾难中看到一个希望,悲观者于一个希望中看到一个灾难。——谚语

灾难是在你忘了它的时候来临的。——格言

关于如何面对灾难的名言

留得青山在,不怕没柴烧。

置之死地而后生。

面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的。

明天又是新的一天。

8.形容雨灾的古诗句

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(苏轼·六月二十七日望湖楼醉书五绝)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐·夜雨寄北)

游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸,千

杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。(苏轼·有美堂暴雨)

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物·滁州西涧)

山峡还何地,松杉□不开。雷声千嶂落,雨色万峰来。地胜纡王事,年饥损吏才。难将忧国意,涕泣向蒿来。(李攀龙·广阳山道中)

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游·十一月四日风雨大作)

雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。(王驾·雨晴)

9.描写天灾人祸的诗句有哪些

长城备胡寇,嬴祸发其亲。 感遇诗三十八首

国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。 徒步归行

始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。 寓言

柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。 杂曲歌辞·行路难三首

去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。 春秋战国门·韩昭侯

捕蝗-刺长吏也

捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。

兴元兵后伤阴阳,和气蛊蠹化为蝗。

始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。

河南长吏言忧农,课人昼夜捕蝗虫。

是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。

一虫虽死百虫来,岂将人力定天灾。

我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。

一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。

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