短句子网1.有关"传福音的命令"的诗歌
感谢弟兄的热心回复，感谢神让我认识弟兄。
----------------------------------------------------------------------- 说得不错！上帝的恩典让五湖四海的华人可以在此相聚和结识，又藉这块“散文园地”，能够交流彼此的心灵文字和生命见证，无疑是叫人开心畅快之事。
尤其对于我们已经得救并持续活在基督里的人，更有从神而来的一切（信心、盼望、爱心、喜乐、能力、时间、自由。）
生命就不断被激励，就甘心乐意用诚实和意志去讴歌颂赞天父上帝的慈爱、神子耶稣的救恩和圣灵的感动。新丁以为：作为有福之人的基督徒，认真、耐心地传讲福音，坦率、虔诚地呈明真理，显然是义不容辞、也是蒙福得益之举。
同样地，姐妹这般坚定地要把基督的福音传入“天涯”，正是源于上帝将一份忠信、热情、爱意放在了您的心里。同时可以肯定，神也给了您足够的时间和精力，让您能够合理安排正常的生活事务、有效从事积极的生命活动，因为他对我们说过：“我的恩典够你用。”
因此新丁愿意看见，如同我周围的教会弟兄姐妹一样，您也会使用上帝赐给您的能力和智慧来充分见证这个恩典的信实。哈里路亚，感谢赞美神！ 是的，福音（生命的救恩）并不是人人自觉自悟接受的，或个个寻道修业得来的，相反，这个世界的人本能地排斥和拒绝这个宝贵的恩典，正如《约翰福音》开篇就直接昭告我们的那样，拯救生命的工作全都仰赖上帝的积极主动作为。
这正是整本圣经从头到尾所揭示的无伪事实、灵魂真理。 当我们回头看近代的“福音传华史”，尤其是过去一百多年，我们中国人对待上帝的使者——外来各国宣教士的种种反馈回应，确实是没有多少人喜欢和待见十字架上的这位可怜救主——耶稣，更不信上帝为我们启示的全部历史真实，反而多见的往往是对称为基督徒的人们作出的各种愤怒举止（诸如义和团、文革运动之类，甚至在这个称为“天涯”的场所还能时时让人感受到这股无以名状的情绪）。
然而，正如使徒保罗所言：“福音本是上帝的大能，要救一切相信的人！”随着福音（生命救恩的真理）的在华夏神州的深入传播和中国信徒如云彩般的实际见证，越来越多同胞的心灵在被悄然地触动，从昏沉黑暗中慢慢地睁开睡眼惺松的眼睛，正透过千年的迷雾，看见那道永恒的生命之光，于是起来就近这光，接受这光，开始尝到救恩甘甜的滋味。 从百年前整个大清朝只有一个中华文化人接受福音起步，到今天为止，灵魂已被十字架的救恩真光照亮、生命已经被上帝苏醒和改变的中国同胞已经遍及中华大地的村镇城乡。
尤其是，一个又一个曾经深受抗拒上帝信仰的各种人间学说、伦理、思想影响的心性骄傲刚硬的文化人（新丁当然也在其中之列！），也藉着福音使者们的殷勤，最终被上帝的爱感动和挽回，就回头看见了救恩之主，就信而蒙恩、从此成为基督里新造的人。 所以，新丁和姐妹一样，不住地为此感谢神、愿意分享这样的恩典。
看见姐妹是个有文化的人，新丁更愿意相信：您一定能在家中为主、为永生之福做美好的见证。既然上帝的恩典不仅给了您和您的姑，也要同样给您的叔，还有您的父母家人、左邻右舍、同事友人，也包括这里您愿意亲近的“素不相识”的读者诸君。
因此，您多多书写这方面的文字，讲出见证圣经教训的经历，就是将这个救恩带给他们的爱心之举。新丁为此，求神使用您的心和能力！可能没有人真的回应我们，但是，那带着上帝祝福的文字，却不是无用的，神依然使用它们，进入敏感的灵魂心田，必让正在等候的人得益处！ “天父赐给我信心。
，求圣灵做工改变我。”
这是肯定的，阿门！ “飓风过境到加拿大了，不知弟兄可好，求天父祝福保守弟兄一切平安顺利。感谢您每日的回复，给了我很多感动和帮助，感谢天父让我认识弟兄，是我属灵道路上的良师益友” 谢谢您的关心！飓风没有怎么影响加拿大，而周围的城市更是安然无恙！不过今天的人们已经注意到气候和地质越来越明显的改变，恍如有一种声音在更加急迫地警醒世人：天国近了，人们要赶快悔改！ 最后，容我再次地对姐妹敬言一句话：请您单单认救主基督耶稣为我们的良师益友（实际他也一直在这本圣经上如此对我们人说这话），而且我们在圣乐歌声中也听到：“主啊，你是我最知心的朋友”。
又是一个主日来临，想必您今日会回到会堂中，与教会的兄弟姐妹一道再次听到这美妙的歌声！但愿神带领您传福音的脚步！ .。
2.有关"传福音的命令"的诗歌
感谢弟兄的热心回复，感谢神让我认识弟兄。
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说得不错！上帝的恩典让五湖四海的华人可以在此相聚和结识，又藉这块“散文园地”，能够交流彼此的心灵文字和生命见证，无疑是叫人开心畅快之事。
尤其对于我们已经得救并持续活在基督里的人，更有从神而来的一切（信心、盼望、爱心、喜乐、能力、时间、自由。。），生命就不断被激励，就甘心乐意用诚实和意志去讴歌颂赞天父上帝的慈爱、神子耶稣的救恩和圣灵的感动。新丁以为：作为有福之人的基督徒，认真、耐心地传讲福音，坦率、虔诚地呈明真理，显然是义不容辞、也是蒙福得益之举。
同样地，姐妹这般坚定地要把基督的福音传入“天涯”，正是源于上帝将一份忠信、热情、爱意放在了您的心里。同时可以肯定，神也给了您足够的时间和精力，让您能够合理安排正常的生活事务、有效从事积极的生命活动，因为他对我们说过：“我的恩典够你用。”因此新丁愿意看见，如同我周围的教会弟兄姐妹一样，您也会使用上帝赐给您的能力和智慧来充分见证这个恩典的信实。哈里路亚，感谢赞美神！
是的，福音（生命的救恩）并不是人人自觉自悟接受的，或个个寻道修业得来的，相反，这个世界的人本能地排斥和拒绝这个宝贵的恩典，正如《约翰福音》开篇就直接昭告我们的那样，拯救生命的工作全都仰赖上帝的积极主动作为。这正是整本圣经从头到尾所揭示的无伪事实、灵魂真理。
当我们回头看近代的“福音传华史”，尤其是过去一百多年，我们中国人对待上帝的使者——外来各国宣教士的种种反馈回应，确实是没有多少人喜欢和待见十字架上的这位可怜救主——耶稣，更不信上帝为我们启示的全部历史真实，反而多见的往往是对称为基督徒的人们作出的各种愤怒举止（诸如义和团、文革运动之类，甚至在这个称为“天涯”的场所还能时时让人感受到这股无以名状的情绪）。
然而，正如使徒保罗所言：“福音本是上帝的大能，要救一切相信的人！”随着福音（生命救恩的真理）的在华夏神州的深入传播和中国信徒如云彩般的实际见证，越来越多同胞的心灵在被悄然地触动，从昏沉黑暗中慢慢地睁开睡眼惺松的眼睛，正透过千年的迷雾，看见那道永恒的生命之光，于是起来就近这光，接受这光，开始尝到救恩甘甜的滋味。
从百年前整个大清朝只有一个中华文化人接受福音起步，到今天为止，灵魂已被十字架的救恩真光照亮、生命已经被上帝苏醒和改变的中国同胞已经遍及中华大地的村镇城乡。尤其是，一个又一个曾经深受抗拒上帝信仰的各种人间学说、伦理、思想影响的心性骄傲刚硬的文化人（新丁当然也在其中之列！），也藉着福音使者们的殷勤，最终被上帝的爱感动和挽回，就回头看见了救恩之主，就信而蒙恩、从此成为基督里新造的人。
所以，新丁和姐妹一样，不住地为此感谢神、愿意分享这样的恩典。看见姐妹是个有文化的人，新丁更愿意相信：您一定能在家中为主、为永生之福做美好的见证。既然上帝的恩典不仅给了您和您的姑，也要同样给您的叔，还有您的父母家人、左邻右舍、同事友人，也包括这里您愿意亲近的“素不相识”的读者诸君。因此，您多多书写这方面的文字，讲出见证圣经教训的经历，就是将这个救恩带给他们的爱心之举。新丁为此，求神使用您的心和能力！可能没有人真的回应我们，但是，那带着上帝祝福的文字，却不是无用的，神依然使用它们，进入敏感的灵魂心田，必让正在等候的人得益处！
“天父赐给我信心。。，求圣灵做工改变我。”这是肯定的，阿门！
“飓风过境到加拿大了，不知弟兄可好，求天父祝福保守弟兄一切平安顺利。感谢您每日的回复，给了我很多感动和帮助，感谢天父让我认识弟兄，是我属灵道路上的良师益友”
谢谢您的关心！飓风没有怎么影响加拿大，而周围的城市更是安然无恙！不过今天的人们已经注意到气候和地质越来越明显的改变，恍如有一种声音在更加急迫地警醒世人：天国近了，人们要赶快悔改！
最后，容我再次地对姐妹敬言一句话：请您单单认救主基督耶稣为我们的良师益友（实际他也一直在这本圣经上如此对我们人说这话），而且我们在圣乐歌声中也听到：“主啊，你是我最知心的朋友”。又是一个主日来临，想必您今日会回到会堂中，与教会的兄弟姐妹一道再次听到这美妙的歌声！但愿神带领您传福音的脚步！
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3.关于圣经的诗句
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5"
这是是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7 章）
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads todestruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.
基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。
4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章）
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）
4.求一些《圣经》中有关于向他人学习的诗句~
16 耶和华恨恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，
17 就是高傲的眼、说谎的舌头、流无辜人血的手、
18 图谋恶事的心、快跑行恶的脚、
19 说谎的假证人，和在弟兄中散布纷争的人。
神不喜欢高傲的人，耶稣传道时别人打他，诽谤他，他不反抗，耶稣教导人们说“别人打你的右脸，你将左脸也给他打”，“要你的内衣，你便将外衣也给他”，教导人们对待恶人也要行大爱（并不是真的给人打，当基督徒被屠杀时，也让人离开那城，哪个章节我不记得了，我初学不久）。
逾越节时，兄弟姐妹们互相给对方洗脚（源于耶稣给门徒们洗脚，耶稣是来给人们做榜样的），教人坦诚相待。
圣经教人处事的在，箴言章节很多。楼主可以看下。
有人说宗教为了金钱，那人必没有阅读过圣经，世间是有真假的（钻研基督教发展的历史就会发现，分东、西政教后，东政最后被灭（西政就是现在的天主教，改新教是天主教分支出来的，圣经中明言神不让人祭拜偶像，他们却拜十字架，他们是否读过，研究，圣经呢？是否听父的教诲呢）。
我刚刚接触没多久，为我传道的兄弟，每次我约他来帮我讲解，他必来，且从未收过钱，我请他吃饭都不用，我请他喝水还回请我。现在这闷热的天气，我真的很感动。
希望楼主能走正确的路，本着求实的心去了解。不要被假象欺骗。圣经是神说的话，行的事，预言了历史的发展，但都是比喻要有人解读一般自己看不懂，神预言历史行神迹为让人们了解到他的存在（是历史验证的）。
真正的传道人所说的一切会帮助你在圣经中找到（现在很多教堂根本不讲圣经）。传的是神的话，牧的是父的子女。
5.关于基督教的圣经里面的名句
"阿门"，意即“是的”、“实实在在的”、“但愿如此”、“愿事情这样成就”。
圣经中的经典名句很多，反而你说的那两句，算不上经典，只是普通的经文。举以下几个例子：
1。"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7章）这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
2。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第13章）基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。
3。一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒麦子；若是死了，就结出许多粒子来。
4。不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
5。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
6。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《约翰福音》第1章）这是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
7。"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《哥林多前书》第15章）使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
8。"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我e799bee5baa6e58685e5aeb931333332616464们上帝的话，必永远立定！"（《以赛亚书》第40章）旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。