1.春日寻芳小古文翻译
春日
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
翻译:
我选择了一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草,只见无边无际的风光景物焕然一新.轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,到处都是春天万紫千红的美丽景致.
⑴胜日:原指节日或亲朋相聚之日,此指晴日。寻芳:游春,踏青。泗水:河名,在山东省。滨:水边。
⑵光景:风光风景。新:既是春回大地、万象更新的新,也是出郊游赏、耳目一新的新。
⑶等闲:轻易,寻常,随便。东风面:借指春天。东风,春风。
扩展资料:
从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”:“胜日”,点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”,点明主题。一句中分三层叙说,特别是以“泗水滨”结穴,是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”,描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”,说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写,不在一草一木一石上做剪贴,而是从极广大的空间落笔。
“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。
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2.春日古诗中的寻芳的芳音节是什么
fāng 芳。
chūn rì zhū xī
春 日(朱 熹) (宋)
shâng rì xún fāng sì shuǐ bīn,wú biān guāng jǐng yī shí xīn
胜 日 寻 芳 泗 水 滨,无 边 光 景 一 时 新 。
děng xián shí dã dōng fēng miàn,wàn zǐ qiān hïng zǒng shì chūn
等 闲 识 得 东 风 面, 万 紫 千 红 总 是 春 。
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3.以“春日寻芳”为题的语文,学霸们解救
作文
阳光,鲜花,青草,加上蜂喧鸟鸣,清泉碧波,绘制了春日图景。在这个明媚的日子里,我倾听着自己的呼吸,感受着绿的鲜艳;在这个温馨的日子里,我游兴正浓。
看这里的山,连绵起伏不止。有的傲然挺立,有的缓缓翘首,有的默默前行。曾经沧桑的容颜受不住春日的温存,春雨的滋润,春风的抚摸,豁然激发出自身的活力。绿了山脚,用小草小花装饰起美丽的裙边;绿了山腰,用深绿,浅绿,嫩绿渲染出一个个动人的童话;绿了山顶,用那长长的藤类精灵拥抱一方方巨石。藤如网,石如鱼;藤如母亲的手,石如婴儿的身。这拥抱着的可是生命的凝重?看山,我看出了满眼的绿意,看出了生命的激越。
看这里的水,柔柔的,缠绵婉约。有的静如处子,有的小鸟依人,心潮澎湃。冬日的冰封抑不住生命的搏动,她化冰为水,化寒成情,用无骨的肌肤接触每一寸大地、每块岩石。她抚平岩石的创伤,圆滑了石的棱;触摸花草,她羞红了花的娇颜,吻柔了小草的腰;触摸阳光空气,触酝酿了空气的馨香,洗净了春阳的面庞。她温馨的眼带着关怀,混着柔情,流淌着的可是情人的眼波?看水,我看出满眼的柔情,看出了生命的和谐。
看这里的山水,处处是风景,处处含风情。山的妩媚,山的巍峨,山的坦荡,使得景致错落,层次跌宕,生出一山山的韵味,一树树的诗意。水的缠绵,水的明澈,水的柔和,天空明媚,大地生辉,涌出一片片柔情,一汪汪婉约。
在幽深的山间小道上,我迈着轻快的步子看两旁的绿树青草,看星星点点分散的野花,倾听山间的流水潺潺,树丛间莺歌燕呢,更有那幽兰的芬芳钻入我的心扉,让我体验到高山峻秀,草木钟毓的韵味。我仿佛置身于生命的瀚海,听到了阵阵松涛,精灵的呢喃;我看见了花的妩媚,树的挺拔;我认识了山的深邃,水的绵延……
春日寻芳,我踏出生活之美!
诗句
春日
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。