短句子网1.文言文中有关时间的词语
1须臾，少倾，俄而，寻，顷之，未几、少时，顷刻、间 ①顷之，客请与予对局。
（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。
（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。
（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 2表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。
（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 3、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。
（陶渊明《桃花源记》）一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。
（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。
①会天大雨，道不通，度已失期。（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。
（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。 ①方欲行，转视积薪后。
（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。 ①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。
（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。
①当是时，妇手拍儿声。（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。
四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。 ①忽一人大呼：“火起。”
（林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。
（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。
（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。
五、表示同时发生，如：一时。 ① 一时齐发，众妙毕备。
（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。 六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。
（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。
（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。
（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。
①大儿初醒声。（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。
（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。
（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。
①不治将恐深。（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。
（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。如：已而。
①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。
①久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。
干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。
如： ③时万历丁酉二月十四日。（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。
（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。
我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。
（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。
按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现。
2.古文中珍惜时间的名句
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日歌》）
3.关于时间的古诗词名句
珍惜时间的古诗
1、《长歌行》
汉乐府
青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
2、《明日歌》
明·文嘉
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
3、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
4、《金缕衣》
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
5、《杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
6、《浣溪沙》
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
7、《题旅店》
清·王九龄
晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。
世间何物催人老？半是鸡声半马蹄。
8、《一剪梅》
宋·蒋捷
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
9、《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。
10、《送隐者一绝》
唐·杜牧
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
11、《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
12、《白鹿洞二首》
唐·王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
13、《咏月》
无名氏
昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月。
能得几多时少年，却疑圆处减婵娟。
4.古文中表示时间的词
岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”
期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”
积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”
曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.”
久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”
异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”
旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”
旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”
日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”
翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。”
翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”
旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”
质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。”
亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？”
暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”
即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”
中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”
失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”
无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” '
尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”
尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”
素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“
既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”
既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”
适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”
几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”
初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”
未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”
寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”
已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。”
遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”
少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。
食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。”
卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”
倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？”
秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”
朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”
晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”
今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”
夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”
薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”
5.关于时间的古诗词名句大全
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
--达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。--培根 过于求速是做事的最大危险之一。
--培根 人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
――陶渊明 皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡一年之计在于春，一日之计在于晨。 光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。 谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 落日无边江不尽，此身此日更须忙。
--陈师道。
6.关于时间的古诗词名句大全
完成工作的方法是爱惜每一分钟。--达尔文
合理安排时间，就等于节约时间。--培根
过于求速是做事的最大危险之一。--培根
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡
一年之计在于春，一日之计在于晨。
光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙。--陈师道
7.关于时间的古诗文
原文：
青青园中葵，
朝露待日晞.
阳春布德泽，
万物生光辉.
常恐秋节至，
焜黄华叶衰.
百川东到海，
何时复西归
少壮不努力，
老大徒伤悲.
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
莫等闲，白了少年头，空悲切
天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
8.珍惜时间的古文句子
正是男儿读书时，依稀乡国梦中迷； 宋·岳飞 怒发冲冠、<，何必骨肉亲。
花开堪折直须折； 清·王九龄 晓觉芳檐片月低。 9，一年十二度圆月，莫待无花空折枝。
流光容易把人抛，独怆然而涕下，自古云林远市朝、。夕阳西下几时回？请君听我，岁月不待人。
黑发不和勤学早；明日歌>，朝露待日曦！ 我生待明日。及时当勉励。
朝看水东流。阳春布德泽。
分散逐风转，万事成蹉跎、<。盛年不重来、仰天长啸。
世人若被明日累、宋·蒋捷 一片春愁待酒浇，春去秋来老将至、<、<； 明·文嘉 明日复明日，却疑圆处减婵娟？银字笙调，红了樱桃、<。 13。
小园香径独徘徊。 5； 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡、<、白了少年头； 东晋·陶渊明 人生无根蒂，明日何其多、<，周情孔思正追寻，壮同激烈。
3，斗酒聚比邻。抬望眼。
能得几多时少年？ 少壮不努力。常恐秋节至、。
公道世间唯白发。 11。
百川东到海，似曾相识燕归来，飘如陌上尘，一寸光阴一寸金？半是鸡声半马蹄，焜黄华叶衰； 无名氏 昨夜圆非今夜圆，何时复西归； 唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣；白鹿洞二首>，劝君惜取少年时，暮看日西坠，此已非常身、潇潇雨歇；杂诗>，一日难再晨、、唐·王贞白 读书不觉已春深，后不见来者，绿了芭蕉。不是道人来引笑，万物生光辉，雨又潇潇。
念天地之悠悠。 2； 唐·杜牧 无媒径路草萧萧。
三十功名尘与土，百年明日能几何；明日歌>劝学>，贵人头上不曾饶； 唐·陈子昂 前不见古人，空悲切 4。落地为兄弟，楼上帘招。
6；一剪梅>，风又飘飘；长歌行>登幽州台歌> 汉乐府 青青园中葵、<。
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