短句子网1.描写洲的古诗词
渡瓜洲》
年代： 宋 作者： 文天祥
跨江半壁阅千帆，虎在深山龙在潭。
当日本为南制北，如今翻被北持南。
眼前风景异山河，无柰诸君笑语何。
坐上有人正愁绝，胡儿便道是偻罗。
《忆长洲》
年代： 唐 作者： 许浑
香径小船通，菱歌绕故宫。鱼沉秋水静，鸟宿暮山空。
荷叶桥边雨，芦花海上风。归心无处托，高枕画屏中。
《灵洲》
年代： 宋 作者： 李昴英
眼前无限往来舟，射利干名不肯休。
少见人心如此寺，屹然砥柱在中流。
《白鹭洲》
年代： 宋 作者： 杨备
春信风生晚汛潮，印沙群鹭立还翘。
凭高一片迷人眼，荐苇丛边雪未销。
《长洲春》
年代： 明 作者： 杨基
縠波流暖云，花光艳绿薲。
津头洗红女，蝴蝶上罗裙。
罗裙秋水上，明珰摇白桨。
飞下双鸳鸯，溘溘潮水响。
《东洲》
年代： 唐 作者： 曹邺
江城隔水是东洲，浑似金鳌水上浮。
万顷颓波分泻去，一洲千古砥中流。
长洲》
年代： 唐 作者： 赵嘏
扁舟殊不系，浩荡路才分。
范蠡湖中树，吴王苑外云。
悲心人望月，独夜雁离群。
明发还驱马，关城见日曛。
《訾家洲》
年代： 唐 作者： 欧阳宾
旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。
2.描写洲的古诗句
《驾幸三会寺应制》上官昭容释子谈经处，轩臣刻字留。
故台遗老识，残简圣皇求。驻跸怀千古，开襟望九州。
四山缘塞合，二水夹城流。宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。
太平词藻盛，长愿纪鸿休。 《奉和马常侍寺中之作》苏颋怨暑时云谢，愆阳泽暂偏。
鼎陈从祀日，钥动问刑年。绛服龙雩寝，玄冠马使旋。
作霖期傅说，为旱听周宣。河岳阴符启，星辰暗檄传。
浮凉吹景气，飞动洒空烟。飒飒将秋近，沉沉与暝连。
分湍泾水石，合颖雍州田。德施超三五，文雄赋十千。
及斯何以乐，明主敬人天。 《陇上行》王涯负羽到边州，鸣笳度陇头。
云黄知塞近，草白见边秋。 《横吹曲辞•陇头》张籍陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家。
《相和歌辞•白头吟》张籍请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼，更开华池种芳树。春天百草秋始衰，弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，菖蒲花生月长满。
《杂曲歌辞•伤歌行》张籍黄门诏下促收捕，京兆君系御史府。出门无复部曲随，亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。身着青衫骑恶马，东门之东无送者。
邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。 《杂曲歌辞•凉州词》张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早，每待平安火到来。凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。 《永嘉行》张籍黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。
北人避胡多在南，南人至今能晋语。 《伤歌行》张籍黄门诏下促收捕，京兆尹系御史府。
出门无复部曲随，亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。
身着青衫骑恶马，中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。
《陇头行》张籍陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车，收取凉州入汉家。 《洛阳行》张籍洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。
翠华西去几时返，枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，驿使相续长安道。
上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。
《塞下曲》张籍边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞，陇头林木无北枝。
将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。天寒山路石断裂，白日不销帐上雪。
乌孙国乱多降胡，诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。
《白头吟》张籍请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼，更开花池种芳树。春天百草秋始衰，弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，菖蒲花开月长满。
《西州》张籍羌胡据西州，近甸无边城。山东收税租，养我防塞兵。
胡骑来无时，居人常震惊。嗟我五陵间，农者罢耘耕。
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
生男不能养，惧身有姓名。良马不念秣，烈士不苟营。
所愿除国难，再逢天下平。 《三原李氏园宴集》张籍暮春天早热，邑居苦嚣烦。
言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。
开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。
仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。
倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。
况来幽栖地，能不重叹言。 《董公诗》张籍谁主东诸侯，元臣陇西公。
旌节居汴水，四方皆承风。在朝四十年，天下诵其功。
相我明天子，政成如太宗。东方有艰难，公乃出临戎。
单车入危城，慈惠安群凶。公谓其党言，汝材甚骁雄。
为我帐下士，出入卫我躬。汝息为我子，汝亲我为翁。
众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。
不自以为资，奉上但颙颙。公衣无文采，公食少肥浓。
所忧在万人，人实我宁空。轻刑宽其政，薄赋弛租庸。
四郡三十城，不知岁饥凶。天子临朝喜，元老留在东。
今闻扬盛德，就安我大邦。百辟贺明主，皇风恩赐重。
朝廷有大事，就决其所从。海内既无虞，君臣方肃雍。
端居任僚属，宴语常从容。翩翩者苍乌，来巢于林丛。
甘瓜生场圃，一蒂实连中。田有嘉谷陇，异亩穗亦同。
贤人佐圣人，德与神明通。感应我淳化，生瑞我地中。
昔者此州人，但矜马与弓。今公施德礼，自然威武崇。
公其共百年，受禄将无穷。 《送南迁客》张籍去去远迁客。
3.带有“洲”字的诗句
带有“洲”字的诗句常见有：1、兽忙投密树，鸿惊起砾洲。
出自：《冬狩》李世民2、初莺一一鸣红树，归雁双双去绿洲。出自：《春台望》李隆基3、兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥。
出自：《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》苏颋4、歌台舞榭宜正月，柳岸梅洲胜往年。出自：《奉和圣制龙池篇》蔡孚5、船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
出自：《采莲曲》张籍6、方同沃洲去，不作武陵迷。出自：《寄灵一上人初归云门寺》张籍洲 zhōu 【名】 （形声。
从水，州声。“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。
本义：水中的陆地） 同本义〖isletinariver〗 关关雎鸠，在河之洲。——《诗·周南·关雎》 又有薮曰云连徒洲。
——《国语·楚语》 淮有三洲。——《诗·小雅·鼓钟》。
传：“淮上地。” 避渚洲。
——宋·文天祥《【指南录】后序》 又如：洲沚（洲渚，洲淤。水中小块陆地）；洲岛（水中陆地）；洲场（指有所出产的水中陆地）；洲屿（江中沙洲）；洲浦（洲溆。
洲边） 大陆，地球上陆地的大的划区，特指其大小和结构上与岛屿和半岛不同的大片陆地及以山脉为界的大盆地〖continent〗 天下有五大洲。——《明史·外国传》 又如：北美洲，南美洲，欧洲，亚洲，非洲，大洋洲，南极洲；七大洲参考资料接龙大全网：/poetry/0/e6b4b2.aspx。
4.求关于三生石的传说及诗词.
关于三生石有这样一个故事：
唐朝一个叫李源的人，父亲是个大官在安史之乱中战死，李源本是个纨绔子弟，父亲死后他悲愤不已，不仕不娶，当了50年和尚，与寺中一个叫圆泽的和尚要好，一天两人相约去峨嵋山玩，李源要从荆州走，圆泽要从长安走，李源一再坚持，圆泽没办法，两人走到南浦，见一个孕妇，圆泽叹着气说，这个女人姓王，我本来应该是她的儿子，她已经怀孕三年了，我一直不来，所以她没生下来，今天见到，逃不掉了。十三年后中秋夜，杭州天竺寺外，再与你相见！
李源悲痛忏悔，只好帮他沐浴更衣，到了晚上，圆泽死去，同时，那个女人生下一个孩子
13年后，李源赴约，听到一个牧童在咏诗：三生石上旧精魂，赏风吟月不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
牧童又说，你很守信用，但你现在还不能和我交往，只有你潜心修行，我们终有相见的那天。
后来王元章有诗云：
天香阁上风如水，千岁岩前云似苔。 明月不期穿树出，老夫曾此听猿来。
相逢五载无书寄，却忆三生有梦回。 乡曲故人凭问讯，孤山梅树几番开。
99年，在杭州读书最后一年，在写西湖的一本书上看见这个故事，于是去灵隐寺旁看了三生石，没人看管，没有围栏，只是在我上山时因被灵隐寺的工作人员怀疑我想偷偷去爬飞来峰而要了我10元押金，后来下山时他还给我了。
看过很多古人可以随意控制自己生命长短的故事，中国的，阿拉伯的，对现代人来说，这种手段简直胜过长生不老药，而这个故事中对生死的描写让人心跳，即使圆泽知道结果却仍然要去，看来古人并不自满于他们对生命的操控。
5.关于月亮传说的诗句4句
春江花月夜唐/张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。王筠 鸟还夜已逼， 虫飞晓尚赊。
桂月徒留影， 兰灯空结花。 月明如水 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在？风景依稀似去年。 .望月怀远 [唐]张九龄 海上升明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 2.关山月 李白 明月出关山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。 3.月下独酌 唐.李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
与月亮有关的神话传说 ●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。 ●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。
其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。 ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。
汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。 四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ●斫却月中桂，清光应更多。
（杜甫《一百五十夜对月》） ●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
（李贺《梦天》） ●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》） 赏月佳对 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 ●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 ●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过；池小能将月送来。 ●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？ 六、月亮的美称与雅号 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。 月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。
杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。
诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。
其实在我国古代诗歌中有关月亮的数据数不胜数。以下的供你参考： 月出皎兮，佼人僚兮（《诗经·陈风·月出》） 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思（张九龄《望月怀远》） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》） 人生代代无穷已，江月年年只相似（张若虚《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠（李商隐《月夕》） 中天悬明月，令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山径，高斋次水门。
薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。
不眠忧战伐，无力正乾坤。” ——（《宿江边阁》） 水静楼阴直，山昏塞月斜。
夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。（《遣怀》） 露从今夜白，月是故乡明 明月千里寄相思 。