关于潜庐的诗句

1.关于隐士的诗句有哪些

如下:

①王孙游兮不归,春草生兮凄凄。--刘安:《招隐士》

②振衣千仞岗,濯足万里流。--左思:《咏史》

③小舟从此逝,江海寄余生。--苏轼:《临江仙˙夜归临皋》

④开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。--孟浩然:《过故人庄》

⑤独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。--王维:《竹里馆》

⑥无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。--刘禹锡:《陋室铭》

⑦只在此山中,云深不知处。--贾岛:《寻隐者不遇》

⑧强效忘机者,斯人尚未忘。 ——孟郊《怀南岳隐士》

⑨潜书周隐士,白云今有期。——元稹 《寄隐客》

⑩今来招隐士,恨不见琼枝。——李德裕《访韦楚老不遇》,等。

隐士:

隐士,是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人,民间教育家。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐士。

隐士首先是知识分子,是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士,那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士,那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者,才能被称之为隐士。

他们跟庄子一样,崇尚自然无为的人生态度,选择隐修专注研究学问的生活方式。隐士一般是道家人物,而道家代表人物也往往是隐士,比如,许由、巢父、列子、庄子、鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、诸葛亮、刘伯温、水镜先生、徐茂公、苗训、陈抟、河上丈人、陶渊明等等,当然,还有很多没有留下著作的隐士,这是因为战乱以致于我们无法了解他们。

2.有关隐居的诗句

关于“隐居”的诗句包括:

1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

2、唐代王维《山居秋暝》

原文:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

译文:

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

3、东晋陶渊明《归园田居(其三)》

原文:

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。

译文:

南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

4、唐代王维《山居即事》

原文:

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

译文:

沉寂地把篱门紧紧掩上,在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树,柴门来访的人冷落疏稀。

嫩竹节已添上一层新粉,老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点,是处处采菱人荡舟来归。

5、唐代李白《山中问答》

原文:

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

译文:

有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答,心境自在悠闲。

桃花盛开,流水杳然远去。这里别有一番天地,岂是人间。

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3.关于竹夫人的诗句

《竹夫人》

年代: 宋 作者: 郭印

林下风流在,收归枕簟傍。

冰肌元本净,玉骨自然凉。

最是虚心好,由来正节刚。

炎天长作伴,昼夜不能忘。

《竹夫人》

年代: 宋 作者: 胡仲弓

虚心陪燕寝,不受虢秦封。

惟有冰霜节,全无云雨踪。

李娥书旧恨,湘女敛愁容。

却是专房宠,无人妒阿侬。

《和郑枢山竹夫人韵》

年代: 宋 作者: 黄庚

玉环倾国起胡兵,有色终污后世名,

九夏专房何在貌,一身空洞若为情。

宠名本自无心得,妇节从来澈骨清。

愁见婕妤秋后扇,共怀幽恨几时平。

《和江子我竹夫人》

年代: 宋 作者: 晃冲之

黄藤白簟倦呼庐,高卧南窗示楷模。

郭芍药情元最密,郑樱桃变近相疏。

下帷度日甘同梦,陶几冬年得异书。

晚向禅房陪杖履,清秋霜霰意何如。

《竹夫人》

年代: 宋 作者: 杨公远

羞领青奴号,由来节操刚。

有生惟具眼,不妒为无肠。

恋恋言何寂,娟娟体自凉。

弃捐知素分,那敢望专房。

《竹夫人》

年代: 宋 作者: 叶茵

风神林下秀,宠数梦中新。

假使不如肉,争知见似人。

茗奴甘谢事,黄你喜论亲。

凛凛百年操,从教进退频。

《竹夫人》

年代: 宋 作者: 赵时韶

玉骨冰肌夏月凉,更无人妒得专房。

醉翁爱作身边伴,只恐西风又隔休。

《二十六弟寄和江子我竹夫人诗一首爱其巧思戏》

年代: 宋 作者: 晁说之

莫愁妩媚主人卢,纤质交竿巧得模。

绿粉敢争红粉丽,鱼轩休比鹤轩疏。

女英谩对湘君泣,子政徒青天禄书。

夹膝得名何不韵,秋来卧病竟何如。

4.关于慢生活的诗句或名言

1. 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

2. 鸟宿池边树,僧敲月下门。

3. 酒醉只在花前坐,酒醒还来花下眠。

4. 若将显者比隐士,一在平地一在天。

5. 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。

6. 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

7. 松风吹解带,山月照弹琴。

8. 曲径通幽处,禅房花木深。

9. 别走太快,等一等灵魂。

10. 慢慢来却比较快 ,来得快去得也快

11. 当风景看透,你是否愿陪我看细水长流

12. 最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。

5.关于静心的诗词

1、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。

2、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。

3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

7、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》

8、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

9、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

12、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

13、真源了无取,妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

14、官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

6.关于庐山的诗句

登庐山绝顶望诸峤

谢灵运

山行非有期,弥远不能辍。

但欲淹昏旦,遂复经圆缺。

积峡忽复启,平途俄已绝。

峦垅有合沓,往来无踪辙。

昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。

题庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

瀑布

江 为

庐山正南面,瀑布古来闻。

万里朝沧海,千寻出白云。

寒声终自远,灵派孰为分。

除邓天台后,平流莫可群。

题西林壁

苏 轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直,

雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞,

一条界破青山色。

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送,

沾裳春水边。

晚来风信好,

并发上江船。

花映新林岸,

云开瀑布泉。

惬心应在此,

佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰

孟浩然

挂席几千里,

名山都未逢。

泊舟浔阳郭,

始见香炉峰。

尝读远公传,

永怀尘外踪。

东林精舍近,

日暮空闻钟。

庐山独夜

元稹

寒空五老雪,

斜月九江云。

钟声知何处?

苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟

李白

我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰

李 白

庐山东南五老峰,

青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,

吾将此地巢云松。

关于潜庐的诗句

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