关于楚婵的诗句

1.描述朦胧的诗句

1、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐朝·戴叔伦《苏溪亭》

原文:”苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。“

2、蒙蒙烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。——唐朝·杜荀鹤《江夏》

原文:”蒙蒙烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。“

3、蒙蒙润衣雨,漠漠冒帆云。——唐朝·爆菊椅《秋江送客》

原文:”秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。蒙蒙润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。“

4、一叶飘然烟雨中。——宋朝·陆游《长相思》

原文:”桥如虹。水如空。一叶飘然烟雨中。天教称放翁。侧船篷。使江风。蟹舍参差渔市东。到时闻暮锺。“

5、烟雨蒙蒙隔断桥。——宋朝·陆游《书怀》

原文:”羸马常愁趁早朝,斥归幸复侣渔樵。青黄未胜沟中断,宫徵何殊爨下焦?心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招。数间茅屋谁知处,烟雨蒙蒙隔断桥。“

6、策策桐叶风,蒙蒙菊花雨。——宋朝·陆游《秋怀》

原文:”策策桐叶风,蒙蒙菊花雨。空堂一灯青,幽壁百虫语。嗟余岂愿仕,老病归无所。屈指计岁年,强半堕羁旅,荷戈北戍秦,挂席西适楚。名惭垂竹帛,文不谐律吕。所余惟一死,忍复类儿女。金丹或可成,青霄渺轻举。“

7、春云蒙蒙雨凄凄,春秧欲老翠剡齐。——宋朝·苏轼《秧马》

原文:”春云蒙蒙雨凄凄,春秧欲老翠剡齐。嗟我妇子行水泥,朝分一垄暮千畦。腰如箜篌首啄鸡,筋烦骨殆声酸嘶。我有桐马手自提,头尻轩昂腹胁低。背如覆瓦去角圭,以我两足为四蹄。耸踊滑汰如凫鷖,纤纤束胁亦可齎。何用繁缨与月题,却从畦东走畦西。山城欲闭闻鼓鼙,忽作的庐跃檀溪。归来挂壁从高栖,了无刍秣饥不啼。少壮骑汝逮老黧,何曾蹶轶防颠隮。锦鞯公子朝金闺,笑我一生蹋牛犁,不知自有木駃騠。“

8、半壕春水一城花,烟雨暗千家。——宋朝·苏轼《望江南超然台作》

原文:”春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。“

9、蒙蒙吹湿汉衣冠!——宋朝·王安石《出塞》

原文:”涿州沙上饮盘桓,看舞《春风小契丹》。塞雨巧催燕泪落,蒙蒙吹湿汉衣冠!“

10、蒙蒙残雨笼晴。——宋朝·秦观《八六子》

原文:”无端天与娉婷。夜月一帘幽梦,春风十里柔情。怎奈何、欢娱渐随流水。素弦声断,翠绡香减,那堪片片飞花弄晚。蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。“

11、重叠岚光,花暗蒙蒙雨。——元朝·张可久《凤栖梧》

原文:”冉冉轻云随杖屦。重叠岚光,花暗蒙蒙雨。大耳胡僧同笑语。苍苔石上松阴古。亭角玉龙泉两股。隔水招提,依约闻钟鼓。浴罢行吟披白羽。“

12、轻烟细雨湿平芜。——元朝·张之瀚《木兰花慢》

原文:”见平蛮诗卷,都道是、胆包躯。听细话平生,辞虽慷慨,气却舒徐。春风忽然吹兴,正琼花时节别江都。恨煞楼头双鹤,不能留住须臾。轻烟细雨湿平芜。一舸下东吴。想柱杖寻梅,敲门看竹,多在西湖。行装不须多办,把锦囊、分付小奚奴。怕过孤山山下,一杯先酹林逋。“

13、烟雨蒙蒙鸡犬声。——宋朝·苏轼《山村》

原文: ”烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。但令黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。“

14、余花落处,满地和烟雨。——宋朝·林逋《点绛唇》

原文: ”金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。“

15、满川芳草迷烟雨。——元朝·徐有壬《贺新郎》

原文:”故垒空如堵。杳无踪、朝台暮榭,燕歌赵舞。为问人间繁华梦,几度邯郸炊黍。只燕子、春来秋去。太液句陈何由辨,似咸阳、一炬成焦土。兴与废,竟谁主。满川芳草迷烟雨。怅平生、楚骚心事,更堪羁旅。野水芙蓉香寂寞,犹似当年怨女。长啸罢、中天凝伫。沧海桑田寻常事,附冥鸿、便欲飘飘举。回首后,又千古。“

16、秋来秋色倍萧萧,空垂烟雨拂横桥。——清朝·蒲松龄《浣沙溪》

原文:”旧向长堤缆画桡,秋来秋色倍萧萧,空垂烟雨拂横桥。斜倚西风无限恨,懒将憔悴舞纤腰,离思别绪一条条。“

2.描写中秋的诗句

月下独酌》

【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

3.关于中秋节的诗句

月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家! 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时,开帷月初吐。

清辉澹水木,演漾在窗户。 荏苒几盈虚,澄澄变今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微风吹兰杜。

中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。

中秋月 齐已 空碧东林莫碍渐高势,四海正看当路时。 还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。 夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 月夜 刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。

霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆, 行路岂知难。 露气入茅屋, 溪声喧石滩。

山中夜来月, 到晓不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。 少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云*(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。

遂令冷看世间人,照我湛然心不起。 西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前,浪*(左风右占)风回岂复坚。

明月易低人易散,归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。

夜愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。 水调歌头 苏轼 明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。 西江月 苏轼 顷在黄州,春夜行蕲水中。

过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。

书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。

槁秸申酬,轮嗣布。 满江红.中秋寄远 辛弃疾 快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。 谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。 玉液满,琼杯滑。

长袖。

4.谁能从诗句里面化出一个两个字的名字

柳永《雨霖铃》“冷落清秋节”~里的~冷清秋~

"暮箫"觉得还好

问世间情是何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑!

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,

千山暮雪,只影向谁去!

横汾路,寂寞当年箫鼓,

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,

狂歌痛饮,来访雁丘处。

----元好问《迈陂塘》

苏轼的"乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。"----石惊雪

白居易的"春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。"----华清凝

"行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声"----宫月心、月雨铃

乔初谨(遥想公瑾当年,小乔初嫁了)

郑昭凌(天教李令心如日,可要昭陵石马来。)

5.关于 明月 的诗

首先我对你无语 因为你可以直接问百度的 既然你问了 我就帮你查找复制过来吧 顺便赚点分

明月

李如璧

三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,

遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。

胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,

可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,

沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。

逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,

复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿.

元稹

待月西厢下,

迎风户半开 。

拂墙花影动,

疑是玉人来.

明月湾寻贺九不遇

刘长卿

楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。

故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,

谁见孤舟来去时。

李白《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜;

举头望明月,低头思故乡。

初唐张若虚《春江花月夜》

春江潮水连海平, 海上明月共潮生。

滟滟随波千万里, 何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月, 江月何年初照人。

人生代代无穷已, 江月年年只相似。

不知江月待何人, 但见长江送流水。

白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子, 何处相思明月楼。

可怜楼上月裴回, 应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。

江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归, 落月摇情满江树。

阳关曲

苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看?

相见欢 南唐 李煜

无言独上西楼 月如钩

寂寞梧桐深院锁清秋

翦不断 理还乱 是离愁

别是一般滋味在心头

秋夕 唐 杜牧

银烛秋光冷画屏

轻罗小扇扑流萤

天阶月色凉如水

卧看牵牛织女星

西江月 宋 辛弃疾

明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉

稻花香里说丰年 听取蛙声一片

七八个星天外 两叁点雨山前

旧时茆店社林边 路转溪桥忽见

唐 张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思

李白 《把酒问月》

故人贾淳令余问之

青天有月来几时?我今停酒一问之。

人攀明月不可得,月影却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。

6.1写出《九怀的翻译1.写出九怀的翻译2.写出九思》的翻

《九怀》原典: 登九灵兮游神,静安歌兮微晨,悲皇秋兮积葛,?体错兮交?。

枝抑兮枯槁,枉?登兮?c?。感余志兮?K???碣庾?z。

驾玄螭兮北征,?谖崧焚馐[?X。连五宿兮建旄,?P氛?赓?殪骸?v?V漠兮驰骛,览中?廒ぺぁP洳劫馑福c吾期兮南?s。

登华盖兮乘?,聊逍遥兮播光。抽??滟庾悯罚?瓜兮接粮。

休息兮远逝,发玉?兮西行。惟?r俗兮疾正,弗可久兮此方。

寤辟?抠庥浪迹拟鲷d兮??? 《九怀》翻译: 我想登临九天?硎嫔⒕É瘢谏衽囊鞲柚凶?美清晨。我悲哀美?的山丘上?s堆?M了葛草,蔓?的枝体?s交错纵?M。

?灾钡闹?忠驯?阂值目蓍拢??曲的?驾?s登上了祥?。我?槭е径?校?刃谋?矶?q{著黑色的螭?北征,把我的前途指向葱?X。

把列星缀系成旗旌。渡过了?V大的沙漠而驰骋,回?中土是幽昧晦冥。

玄武与水母侍送,与我期约在南方草木不枯之上。我登上了北斗,乘著太?,姑且游?蚨ト鱿玛?光。

援引??湟哉寰疲?y起?瓜盛食粮。休息?蛄耍揖瓦h逝,驾著玉?的?子驰向西方。

r俗是憎恨忠正的人,此地是不可久留的。我觉醒后心惊切,而思量,我的?刃氖?炊械揭拄d的。

《九思》指的是 《君子九思》: 子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 ”《论语。

季氏》 还是 《九思·悼屈原赋》: 临江 望滔滔之孟夏兮,今草木之莽莽。循晨光与清露兮,踏凝重之步履。

复凝伫而悲叹兮,忆故去之亡魂。携清泪而泣血兮,写忧苦之诗篇。

红日喷薄兮,光照流云之端。雁阵惊寒兮,声断汨罗之浦。

望流火之红霞兮,正痛苦而哀吟。 唯浩浩之长流兮,送悲情于古今。

泪化于江水兮,心耀于日月。此当日之悲愤兮,已长逝而安歇。

伤怀咏哀兮,笼游离之雾霭。诉哀郢之凄恻兮,沉江中之璧彩。

滔滔江水兮,飘兰芷之芳菲。融历史之思念兮,化凤鸟而高飞。

凝国殇之忠心兮,如江水之不息。听澎湃之波涛兮,诉远迁之忧思。

望如血之斜阳兮,梦断烟雨之乡。隔百载与千年兮,何绵延而悠长!梦何由尽兮,伤长空之皓月。

听江晚之鹧鸪兮,凝愁思而泣血。 礼魂 念南郢之长恨兮,过千年之靡久。

夫悲苦于前生兮,终寂寞于身后。 望汨罗之青冢兮,携梦魂而长游。

叹当年以怀沙兮,赴湘水之浊流。悲滔滔之孟夏兮,葬送汝之灵魂。

汝忧国与忧民兮,立江界而长吟。痛楚地之君主兮,唯平庸与冥昏。

汝从彭咸之所居兮,独留华章之孤寂。 唯游幂之浮云兮,终欲留而无计。

听悲声之杜宇兮,哀莽莽之草木。唯悲咽与凄然兮,复惨戚之断续。

化汨罗之长恨兮,唯世间之苦痛。此后人之思怀兮,顺长濑而相送。

如千年之伤歌兮,含无限之悲壮。此无瑕之忠诚兮,今长存而浩荡。

望汨罗之碧水兮,此诗人之故里。复万代之后人兮,仍敬仰而长恃。

逐沅湘之浩浩兮,唯思怀而复返。苦无情之春秋兮,终容与而日远。

汝肇祖于高阳兮,与楚怀之婵连。当流芳于百载兮,绵亘于万年。

惜往日 寻万古之悲风兮,曾步履之惊世。仰汨罗之长空兮,俯浩荡之流水。

步野莽与乱石兮,迎悲风而垂泪。苦辽远之哀伤兮,终无人而难诉。

听汨罗之绝唱兮,贯时空于今古。此旷世之哀愁兮,成文中之苦楚。

复辉煌之篇章兮,如江水而不息。任歌吟于千秋兮,仍光明同皓日。

传九州之苍生兮,恰燎原之烈火。燃汨罗之悲愤兮,诉哀郢之凄恻。

纵横于今古兮,贯穿于六冀。仍依旧而凄美兮,谓绝唱于今夕。

寻刻骨之文字兮,过百载与千秋。携梦魂于荒莽兮,于天地而长游。

投粽久于千年兮,似江水之东流。历九州之索合兮,览中国以周流。

有故旧之艾草兮,还绵延于江边。望滔滔之江水兮,过郁郁之千年。

此江水之长流兮,诉万古之绵恨。因离骚以扬意兮,终寂寞而谁问。

纷总总之九州兮,何寿夭之无尽。无天火之炎炀兮,唯草木之秋实。

往还顾于高丘兮,心越裂而离离。 蔽长天之皓日兮,唯?锢闹≡啤K谈枰饔谥展刨猓ㄇ罄词乐骶 1杪拗匮寿猓缰艉拧6辣剂髦猓槟耗河氤8┭鲇谇曩猓舜笠逵肓萑弧V斩ㄐ挠诠阒举猓籼疚接氚щ肌;杪拗钨猓壑烀鞫簧ⅰH莼成持桓迟猓缬甓槐洹? 橘颂 橘生淮南为橘兮,橘生淮北为枳。

与长友而并谢兮,淑离不淫而有理。叹浩浩之沅湘兮,顺滨流而长逝。

立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。过南郢而一顾兮,诉艾叶之苦涩。

欲高飞而远集兮,却忧心而凄恻。独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

皇天既不纯命兮,汝生终无所依。愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

宁为江海之泥途兮,安能久见此浊世? 汨罗之悲愤兮,化春秋之长恨。唯今日之离骚兮,同众人之所信。

光明其于日月兮,文彩耀于玉石。身永世而不还兮,沉汨罗之江底。

唯汨罗之江水兮,护汝圣洁之身躯。可愤捐之愁肠兮,仍回回而盘纡。

忧思 逐八荒之飙风兮,卷万物而凋落。 蔽颓阳于浮云兮,振洪波于大壑。

听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。

三鸟飞以自南兮,揽其志而欲北。愿寄言于三鸟兮,去飘疾而不可得。

悲回风之飘摇兮,雄鹰逐而高翔。欲驰风而骋雨兮,路壅绝而不通。

观丘陵之翔舞兮,听谿。

7.姓王的女孩名字 要有点内涵的、最好能解释出意思

雅静(优雅文静) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 语嫣 (嫣:美好鲜艳 ) 桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”

) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 香怡(香气怡人) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅,如出水芙蓉一般) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 怡香(香气怡人) 珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉 梦瑶 瑶:美玉 婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”) 睿婕 (意思是聪明的女孩) 雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”) 静琪(安静又乖巧的女孩) 彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子 馨蕊 馨:香气 静宸 宸:古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑,聪颖 乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡:心旷神怡 芸熙 熙:光明 钰彤 钰:美玉 彤:红色 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 天瑜 瑜:美玉 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 梦瑶 瑶:美玉 静宸 宸:古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱:一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡:心旷神怡 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好 芸萱 萱:一种忘忧的草 馨彤 馨:香气 彤:红色 沛玲(精神充沛,小巧玲珑) 语嫣 (嫣:美好鲜艳 ) 凌菲 (菲:草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 ) 瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 ) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 欣妍(开心愉快,妍是美丽) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 韵寒(即蕴涵) 莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张) 沛玲(精神充沛,小巧玲珑) 欣妍(开心愉快,妍是美丽) 曼玉(曼妙身材,婷婷玉立) 歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 ) 凌菲 (菲:草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 ) 瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡:好心情 )。

8.离骚联系诗句屈原所处政治环境

【赏析】 宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”

这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。 《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。

汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。

后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。

汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。

诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。 《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。

……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。

而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。 由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。

但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。 从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。

这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。

这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。

这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。

诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。

特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。

我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。

在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。

诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。

然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。 从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。

第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。

从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。

由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。

然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。

从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。

这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。

而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。

如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不。

9.关于《离骚》

前一部分作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未来的探求,偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结束全篇。

《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的塑造,还是一些事物特征的描绘,诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用,展开了多彩的幻想的翅膀,更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用,在《离骚》中是非常多见的,如他以香草比喻诗人品质的高洁,以男女关系比喻君臣关系,以驾车马比喻治理国家等。

《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作,诗人又将之加以改造,构成长篇,使之包含了丰富的内容。它的语言精炼,吸收了楚国的不少方言,造句颇有特色。 《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,西汉刘向辑,东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。

《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位,因此诗人也称“骚人”。

风:《诗经》,《国风》的现实主义源头

骚:浪漫主义源头《离骚》

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