短句子网1.咏孔雀诗诗句意思
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来 红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀
（孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作）
孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢抵触。——杜甫《赤霄行》
孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。——李白《庐江主人妇》
孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。——温庭筠《偶题》
鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》
红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。——温庭筠《偶游》
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》
时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》
越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。
丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》
可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。
雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。
热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》
2.《咏孔雀诗》里的诗句是什么意思
《咏孔雀诗》里的诗句意思如下：时空中没有花，孔雀开屏就像一朵花一样，它的羽毛豪
气地张开，如云之骄子一般。若把群芳和艳丽的雀比作是仙，那么孔雀就是下凡的凤凰。
《咏孔雀诗》
——理者
时空无花情花开，
羽绒豪放云天娇。
芳情雀艳若翠仙，
飞凤玉凰下凡来。
全诗寥寥几字描绘了孔雀超凡脱俗的美，展现了孔雀的灵动美妙之处，显现出作者对孔雀
情有独钟，表达了作者对孔雀的喜爱与赞美之情。
3.关于孔雀的诗句或散文
补充：孔雀东南飞（孔雀东南飞五里一徘徊）年代：汉作者：汉无名氏作品：孔雀东南飞内容：序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。
妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。
府吏得闻之，堂上启阿母。儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。
此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。
东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。
今若遣此妇，终老不复娶。阿母得闻之，槌床便大怒。
小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。
我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且赴府。
不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。
新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。
仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。
箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各具异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。
纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，阿母怒不止。
昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。
却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。
今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语。誓不相隔卿，且暂还家去。
吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。
君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。
恐不任我意，逆以煎我怀。举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。
十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。
十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母，儿实无罪过。
阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女，汝可去应之。阿女含泪答，兰芝初还时，府吏见叮咛，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。
阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。
岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还。
说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。
既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人，女子先有誓，老姥岂敢言。
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。
先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云。兰芝仰头答，理实如兄言。
谢家事夫君，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。
虽与府吏约，后会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君，下官奉使命，言谈大有缘。
府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百疋，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前厅下。
左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
暗暗日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。
自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望。
府吏谓新妇，贺君得高迁。磐石方且厚，可以卒千年。
蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。
新妇谓府吏，何意出此言。同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言。执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论。念与世间辞，千万不复全。
府吏还家去，上堂拜阿母。今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神。
命如南山石，四。
4.孔雀东南飞里孔雀是什么意思
起兴~~~
孔雀东南飞，五里一徘徊
开头这句既是起兴，又是作比。诗人因物起兴，以孔雀的美丽喻兰芝。“五里”表示大体的地段。“徘徊”犹豫不前，心怀悱恻，这一句既写了兰芝的心情，又表明全诗的主题，画龙点睛。
一、关于"起兴"的概念、特点、作用
起兴即兴，是中国传统诗歌的一种表现手法。关于"兴"，从古至今，有很多不同看法：
刘勰在《文心雕龙.比兴》篇中解释为："兴者，起也。。起情者；依薇以拟议。"刘勰认为"兴"实际是托物起兴，依照含意隐微的事物来寄托情意。这种解释并没把"兴"与"比"严格区分开来。 宋人朱熹释为"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"
"兴，起也，引物以起吾意"。
比较刘勰与朱熹的看法，共同点就是都认为"兴"是先言他物，所言之物在其后。不同之处是：刘勰认为所托之物与所要言之物之意之间一定有某种程度的联系或相似之处，而朱熹似乎想摆脱"兴"与"比"之间某种必然的联系，只说"引物以起吾意"，那么所引之物与吾意之间有无关系，则不置可否。
如果说朱熹想淡化"兴"与比之间的关系，想给以"兴"这种表现手法以一个独立的地位，态度又不太明朗的话，那么清姚际恒则很明确地说："兴者，借物以起兴，不与正义相关。"
姚际恒所说的"兴"与钱钟书在《管锥篇》中所说的"信手拈起，复随手放下"的"引子"可以划等号。那些用于起兴的诗句只是一个引子，诗人不过是借它们来引起实际要抒写的内容，因而大体总是"与后文附丽而不衔接"，自然也就与"正义"无关。
既然起兴句与"正义"无关，那么我们能不能将诗歌中的这类句子去掉呢？回答是不能，这说明起兴句仍然是此类诗歌文本中不可缺少的构成要素。那么，起兴在诗歌本中究竟具有什么作用呢？
起兴句虽与"正义"没有直接意义上的联系，起兴句却能充分发挥语言的功能，创造诗的审美感觉。从表现功能上看，起兴句渲染情感，营造气氛，能引以读者的审美情绪，以导出诗人所要抒发的情感，充分体现诗歌语言的表现魅力；从自身特点出发，从单纯音韵上的联系来看，起兴诗句语调和谐悠扬，因而能唤起一种音乐性的语感美。确实，起兴句往往对于似乎是诗人写诗那一刻眼前所见之景、事、物的描画状写，特别通过语音、节奏、韵律、声调的组合，渲染出一种与诗人将要描写的情事相吻合的气氛，情调，并很自然导出诗人想要抒发的情感。而起兴句所营造的氛围，奠定的情感基调，又能引发读者的审美情绪，唤起读者的审美联想，从而将读者带入诗的情境氛围，从而顺利入审美感受的过程。即使起兴句与正句之间只有音韵上的联系，它具有的那种和谐悠扬，流利顺口，韵味十足的特点，也会使我们感受到诗歌的音乐性魅力。
5.孔雀东南飞这句话的意思
“孔雀东南飞”出自《古诗为焦仲卿妻作》，而“南风知我意”出自西洲曲。
孔雀东南飞（相关资料）
语句特点资料
孔雀东南飞，五里一徘徊
开头这句既是起兴，又是作比。诗人因物起兴，以孔雀的美丽喻兰芝。“五里”表示大体的地段。“徘徊”犹豫不前，心怀悱恻，这一句既写了兰芝的心情，又表明全诗的主题，画龙点睛。
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。
孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，原题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。
6.孔雀东南飞解释
【孔雀东南飞全文】
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
7.孔雀虽有毒,不能掩文章
意思：孔雀虽然有毒，但却不能掩盖它身上羽毛的美丽色彩和花纹。用以说明尽管事物有缺陷或人有缺点错误甚至罪大恶极，但其某些好的方面也不应一概抹杀。
孔雀：传说孔雀的羽毛和胆有毒。
文章：错综华美的色彩或花纹。
出自：明朝王世贞的《袁江流钤山冈当庐江小吏行》（《乐府变》），这是王世贞写来评价明朝权臣严嵩的。
这两句以孔雀作喻，说明代权奸严嵩心毒手辣，作恶多端，但他的一些诗作还是很有文采的，不能因人废言。
扩展资料：
背景故事：
明王世贞作《袁江流钤山冈当庐江小吏行》，袁江为江西水名，流经明朝奸相严嵩的家乡分宜县钤山冈。此诗为揭露严嵩及其子严世蕃的罪恶而作，长达一千五百余字，为五言古诗，仿《庐江小吏行》（即汉乐府《孔雀东南飞》）之体。
诗细述严氏父子结党营私、陷害忠良、招权纳贿、骄奢淫逸的种种恶行。在诗的最后部分，作者借严嵩乡人之口怒斥严嵩，义正辞严，令人痛快。
严嵩的《钤山堂集》就其文化价值来说，收入《四库全书》是够格的，但《四库全书》却未收。据编纂者说，不收的理由是：“吟咏虽工，仅存其目，以明彰瘅之义。”
彰瘅，即彰善瘅恶，也就是表彰善的，憎恨恶的；所谓“明彰瘅之义”，意思就是严嵩乃奸人，其诗文虽工，也值不得宝爱存留，留个书目足矣，如此处理便是表明了瘅严嵩之恶之意。
相传严嵩曾为一个举人考场题过一块“志忠堂”匾。清朝乾隆皇帝看到后，下令把匾摘下来，说：“严嵩是个奸臣，不能挂他的匾。”然后自己写了一块。但左看右看，总觉得不如严嵩写得好，于是叹息道：“人奸，字不奸。”乾隆皇帝原来是要以人废字的，但后来还是觉得应该人归人、字归字。
参考资料来源：
百度百科-袁江流钤山冈当庐江小吏行
百度百科-严嵩
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