短句子网1.马诗 李贺把什么比喻什么
名称：马诗 作者：李贺 年代：中唐 编辑本段作品原文 马诗 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。其二 腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。其三 忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。其四 此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。其五 大漠沙如雪，燕山月似钩⑴。
何当金络脑⑵，快走踏清秋。其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣（liè）焦珠色落，发断锯长麻。其七 西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？其八 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。
其九 飂叔去匆匆，如今不豢龙。 夜来霜压栈， 骏骨折西风。
其十 催榜渡乌江⑶，神骓泣向风。 君王今解剑⑷，何处逐英雄？其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。其十二 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。其十三 宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王，其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。
其十六 唐剑斩隋公，拳毛属太宗⑸。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。
其十七 白铁锉青禾⑹，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙⑺。
其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草⑻，何日蓦青山？其十九 萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。
其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。
编辑本段作品注释 ⑴大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。燕山：此指燕然山，是西北产良马之地，现在河北省的北部。
大漠、燕山，皆马之故乡。钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。
⑵何当：何时才能够。金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。
汉乐府《陌上桑》：“黄金络马头。” ⑶乌江：一作江东。
⑷君王：一作吾王。 ⑸拳：“拳”下换“毛”。
⑹锉：用锉磨东西 ⑺金埒：借指豪侈的骑射场。 ⑻掊：音póu。
编辑本段作品选析 马诗（其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。
首一个“龙”字已写此马非比寻常，又有背脊连钱图案之外观奇特，银蹄踏烟之体格矫健，终是良马无疑。可纵是良马，无人赏识，织得锦韂，铸成金鞭，又有何用，徒悲而已。
马诗（其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。
腊月，无草可食，唯有草根聊以充饥，却也深埋于盐雪之下。饥肠辘辘，哪管得入口是硬是软。
如此境地，连草根都变成了甜的，可怎知，衔到的还是带刺的蒺藜。马之饥，还是人之饥，马之困，还是人之困。
马诗（其四） 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。
这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种“借题发挥”的婉曲写法。
首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。
如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。
但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。
房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。
既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。
李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。
这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。
“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。
“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。
“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。
尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出。
2.李贺描写边塞风光的诗句
马
大漠沙如雪，燕山月似弓。何当金络脑，快走踏清秋。
-------李贺
这是开头气氛悲凉，场面阔大。读过这几句，顿时胸怀坦荡，但又使人觉得景色十分刚硬，寒冷直浸入肌骨，将月比作弓，使人想起无比锋利的武器。虽显肃杀，但无凄惨。且前两句对仗工整。工整对仗，且又将景色描写如此到位，功夫十分不一般。读过诗的后两句之后，宛如沙沙战鼓传入耳际，轻盈驰骋沙场之上映入眼帘，急切而又略带畅快欣喜。第三句则是一口热血不得吐出，愤懑填胸，却无哀怨之情。但诗中比锋太平，景色亦未显突出，整首诗未免缺乏力道。
雁门太守行①
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。
辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
3.用什么词来形容李贺
李贺：奇诡璀璨或瑰诡
理由：李贺的诗很多借助于荒坟野草、牛鬼蛇神等奇异的自然形象，来表达他怨恨悲愁的情绪与荒诞虚幻的意境。在此之中荒郊野鬼、香魂梦语、阴冷幽峭意更加突出。像“鬼灯如漆点松花”、“秋坟鬼唱鲍家诗”、“鬼雨洒空草”、“鬼哭复何益”之类，诗歌中大量出现鬼魂的形象用来寄托人的感情，除李贺外，前无古人、后无来者。所以人们在评价李贺的诗词也往往将他的才华与诗中的“鬼”字联系在一起。
但李贺并不仅仅以描写鬼怪题材见长。称之为“鬼才”，更重要的原因似在于：李贺的诗从意境、构思到基本表现的手法，都务求瑰奇诡异，有时，甚至诡异到神出鬼没、匪夷所思的地步。严羽《沧浪诗话》曾用“瑰诡”二字来形容“长吉体”的风格特点，这“瑰诡”二字正可作为“鬼才”的注脚。
4.关于李贺的马诗
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。[2]首一个“龙”字已写此马非比寻常，又有背脊连钱图案之外观奇特，银蹄踏烟之体格矫健，终是良马无疑。
可纵是良马，无人赏识，织得锦韂，铸成金鞭，又有何用，徒悲而已。马诗（二）腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。腊月，无草可食，唯有草根聊以充饥，却也深埋于盐雪之下。
饥肠辘辘，哪管得入口是硬是软。如此境地，连草根都变成了甜的，可怎知，衔到的还是带刺的蒺藜。
马之饥，还是人之饥，马之困，还是人之困。马诗（四）此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。这首诗写马的素质好，但遭遇不好。
用拟物的手法写人，写自己，是一种“借题发挥”的婉曲写法。首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。
起句平直，实在没有多少诗味。次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。
“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。
诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。
《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”
它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。
这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。三、四句写马的形态和素质。
如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。
“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。
在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”
尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。
它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。
以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。
诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
马诗（五）大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。
何当二字，托出盼望之意。李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。
这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。
但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻。
而此诗在比兴手法运用上却特有意味。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。
这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。
作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。
直抒胸臆，较为痛快淋漓。