1.与伯乐与千里马相符的诗句
白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾"
李白云:大道如青天,我独不得出
陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰
陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁
《卜算子 咏梅 》
驿外断桥边,
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,
更著风和雨。
无意苦争春,
一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,
只有香如故。
杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄
辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场
苏轼:持节云中,何日遣冯唐
岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红)
王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)
忍把浮名,换了浅斟低唱。 作者北宋柳永。《鹤冲天》
2.关于千里马和伯乐的俗语
俗语是:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
出自:唐 韩愈《马说》
释义:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。
当政者要想得到真正的人才,就不仅要善于发现人才和恰当地使用人才,还要用伯乐爱护千里马那种特殊的感情去理解和珍惜人才。
扩展资料:
《马说》的结构十分精巧。“世有伯乐,然后有千里马”,是从正面提出问题。然而笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,便从反面展开起议论来了。
第一段写千里马的命运:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。接下去便自然而然地写到了千里马的遭遇,最后,作者对封建统治者发出了愤怒的斥责,其中有讽刺,有反问,有慨叹,抑扬反复,淋漓尽致。
“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。
所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。
3.有关千里马的诗句
有关“千里马”的诗句有:
1.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。____孟郊《登科后》
2.射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
3.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
4.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。____辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
5.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。____白居易《钱塘湖春行》
6.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
7.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
8.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
9.山回路转不见君,雪上空留马行处。____岑参《白雪歌送武判官归京》
10.车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。____傅玄《车遥遥篇》
11.一年三百六十日,多是横戈马上行。____戚继光《马上作》
12.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
13.饮马渡秋水,水寒风似刀。____王昌龄《塞下曲四首》
14.白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。____李颀《古从军行》
15.还似旧时游上苑,车如流水马如龙。____李煜《忆江南·多少恨》
16.挥手自兹去,萧萧班马鸣。____李白《送友人》
4.关于伯乐的诗句
《天育骠骑歌》
年代: 唐 作者: 杜甫
吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。
毛为绿缥两耳黄,眼有紫焰双瞳方。
矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。
遂令大奴守天育,别养骥子怜神俊。
当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
故独写真传世人,见之座右久更新。
年多物化空形影,呜呼健步无由骋。
如今岂无騕褭与骅骝,时无王良伯乐死即休。
《南还以诗代书赠京师旧僚》
年代: 唐 作者: 张九龄
薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
去国诚寥落,经途弊险巇。岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
苒苒穷年龠,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺弥。土风从楚别,山水入湘奇。
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。
《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》
年代: 唐 作者: 元稹
渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。
《赋得骐骥长鸣》
年代: 唐 作者: 陈去疾
骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。
《咏马》
年代: 唐 作者: 韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
《五马图》
年代: 元 作者: 王冕
太仆济济唐衣冠,五马不着黄金鞍。
饮流系树各有适,未许便作驽骀看。
鬛叚萧萧绿云茸,喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴,那识渥洼千里种。
官家去年搜骏良,有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧,驴骡馲<;马百>;争腾骧。
只今康衢无马迹,得见画图差可识。
画图画图奈尔何,抚几为之三叹息。
5.伯乐与千里马的句子翻译
解纻衣以幕之:解开自己的麻布衣服盖在马身上。幕:盖。
忻伯乐之知己也 :因为千里马认为伯乐是它的知己的缘故。知己:就是了解自己,懂得自己的心的人。
中圻迁延,负辕不能上:是说千里马走到了半山腰就再也走不动而辗转不前,只驾着车辕但是却爬不上山。
伯乐遇之,下车攀而哭之:伯乐遇到了千里马,跳下车来拉着它哭起来。
俯而喷,仰而鸣,声造于天:这时候千里马低下头喘着粗气,又仰起头嘶鸣,声音震动九霄云天.
6.赞美“伯乐”的诗句有哪些
1、《杂说四·马说》唐代:韩愈
原文:
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
译文:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
2、《九辩》先秦:宋玉
原文:
无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之?
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。
译文:没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
3、《马诗二十三首》唐代:李贺
原文:
伯乐向前看,旋毛在腹间。
只今掊白草,何日蓦青山?
译文:伯乐朝马的前面看,旋毛在马的胸腹间。如今只是在挖掘白色的草,什么时候会去到青山呢。
4、《七发》两汉:枚乘
原文:
于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右。
此两人者,马佚能止之,车覆能起之。
译文:在这时让伯乐在前后观察,让王良、造父来驭马,秦缺、楼季做车右。这两个人,在马受惊时能把马制服,在马车翻倒时能扶起车。用这样的马车去赛跑,可以下下千镒的赌注,可以一日千里。
5、《咏马》唐代:杨师道
原文:羸疲岂任盐车重,伯乐见之不胜嗟。
译文:这匹马羸弱疲惫,不堪运盐车的重量,伯乐看到了都要嗟叹惋惜。
7.文中说明千里马和伯乐之间的关系的句子是哪句,这句在全文中有什么
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
承上启下的作用
问题研究
1.伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
①千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。
②先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。
③在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。
④所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2.本文在结构上有什么特点?
①本文虽短,结构却十分精巧。
②先从正面提出问题:“世有伯乐,而后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。
③千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。
④接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分突出。
⑤以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。
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