1.关于随缘的诗句有哪些
1. 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。----张伯端《西江月·悟了莫求寂灭》
2. 折脚铛中,二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。坏尽田园,终日且婆和。还知麽。锥也无个。肘露衣衫破。----向子諲《点绛唇·折脚铛中》
3. 时时,须点检,随缘遣性,何更兴嗟。那浩然独得,迥绝痕瑕。----曹勋《满庭芳·玉景明心》
4. 一枕暑风外,事事且随缘。随缘何处琴剑,闲泊此层巅。----韩淲《水调歌头·一枕暑风外》
5. 中和无与拟,摏作一家春。俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。----魏了翁《临江仙·七夕长留河汉女》
6. 不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。世味只如此,拼做几千年。----葛长庚《水调歌头·有一修行法》
7. 渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。----刘克庄《贺新郎·溪上收残雨》
8. 细阅浮生,为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿忺簸弄,翻云覆雨难擐触。----吴潜《满江红·细阅浮生》
9. 我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。垄中且复随缘住,又见湖边草木新。----陆游《遣兴》
10. 老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。----陆游《秋思》
11. 掩卷平生有百端,饱更忧患转冥顽。偶听啼鴂怨春残。坐觉无何消白日,更缘随例弄丹铅。闲愁无分况清欢。----王国维《浣溪沙》
12. 闲中每自得,闲意非陆沉。蚁穴漫说梦,鸥盟谁更寻。一年记好处,万缘随夙心。即以洗其劳,清月升层林。----曹勋《山居杂诗九十首》
13. 参透西来鼻祖禅,乘时东去广流传。镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。教海义天休更问,龙宫宝藏岂能诠。翻身师子通涂妙,活捉魔王鼻孔穿。----释慧远《偈颂一百零二首》
14. 随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。 处分贫家残活计,匹如身后莫相关。----白居易《咏怀》
15. 随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。----张继先《满庭芳·闲里工夫》
2.关于随缘的诗句
1、花开花落花满天,情来情去情随缘。——《红楼梦》清代曹雪芹
译文:一切皆随缘,不必去强求。情是一种缘分,该来的时候自然会来,该去时自然会去,强求是没有用的。
2、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
译文:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
3、命里有时终须有,命里无时莫强求。——出自明代佚名《增广贤文·上集》
译文:命里面要来的挡都挡不住,命里面没有的强求也是无济于事,什么都要随其自然。
4、车到山前必有路,船到桥头自然直。——佚名《民间俗语》
译文:表达了处于困境时的宽慰,也表现了对未知事物的坦然面对的一种心境。
5、凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。——《缘识》宋代赵匡义
译文:凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行,他心里急躁如同火烧一般。时光白白度过就好像还在梦里,顺应机缘在不知不觉中迷失掉。
3.万事随缘上一句
万事随缘上一句:
心无增减,万事随缘。
佛曰:“万事随缘,心无增减”此乃人生的一份淡定,一种境界。以及对待世间万事万物的睿智情怀。作为一位智者,有如此修为,窃以为亦是一份生活的豁达。以有为求无为,因无为而有为,保持自己心态的那份淡然,那份情怀。这便是恬淡人生,拥有如此境界才能做到大智若愚,大巧若拙,才能活出自己人生的高品位。更所谓:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”人们生活在世间里,相识是缘、相知是缘、白首相守更为百世修为之缘。又因为人与人彼此间的这份缘起缘落,成就了现实的人生。为此,在这个纷扰的世俗世界中,学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种人生的至高境界呀!
4.万事随缘皆有味, 一生知我不多人 出自于那首诗词
俞樾集联不处下流;自然上达。
不解事汉;真读书人。从小知大;受重著轻。
老树若卧;微波如罗。但用我法;何畏人言。
金经度世;白眼观人。金轮持世;宝典应时。
山深围作国;树老化为人。不养生而寿;处尘世亦仙。
日长金尊小;身老布衣高。书得花上味;人闻花下香。
为善无不报;无欲而后刚。功名子孙事;天地圣贤心。
未成灯下句;来数园中花。白眼观尘世;金刚养道心。
有时而独往;无日不狂歌。有花皆解语;无树不生香。
老树立如塔;清流绕作城。老树堪可怖;空山疑有仙。
多言即少味;无欲斯有为。众香国中住;大罗天上人。
尘根耨即去;清福种方生。身心万缘净;意味一孤灯。
佛仙亦凡种;福寿在名山。坐观西山色;卧读南华经。
但愿后平事;何须著罪言。罗衣称身着;华担在肩轻。
树上长生果;地里及第花。是非听人世;礼乐付经生。
畏闻人世事;高卧故山中。种成皆宝树;道合即金兰。
荷高能得露;兰小已生香。高以下为体;轻乃重之根。
读书必提要;处世要通经。读书能见道;人世不求名。
著作空后世;礼乐法前王。欲无尔我见;须有老庄书。
深思供佛句;微暗读书灯。清时最有味;白日长无为。
照暗孤灯小;乘流一筏轻。福寿男则百;德功言为三。
有恒可以入圣;无欲然后得刚。那能都如人意;要不大异我心。
来从华严法界;去观天下名山。入乐国,住乐土;见异人,读异书。
多言人,莫轻信;得意事,不妄为。人世亦能随俗住;我行最喜入山深。
人奉高名非所取;天生清福不须修。万事随缘皆有味;一生知我不多人。
山中作相尊之至;坐闲供佛夕无量。山中做等小兰若;天下人尊大布衣。
千金白日虚言值;一老空山坐读书。凡眼何能别兰种;仙心方得爱荷香。
及时上寿一大白;随时著华千碎金。不解俗言千种事;皆因身在万山中。
不解养生偏得寿;颇思离世乃成名。长句未成三益至;清尊欲尽五经来。
心至虚时能受益;目当暗处能生明。心上有天即见佛;山中无庙亦来仙。
少白读书和上第;老来高卧称达尊。从来大白何能辱;果是真金定有刚。
书有未观皆可读;事经已过不须提。世上声名天付取;山中事来我平章。
功已告成还处女;身能长寿又多男。老树分行如立界;深山围住即成城。
老树成行不见日;清流小触即成波。合眼已见诸仙佛;入园即如小河山。
时歌白也微之句;一读庄子老子书。但求之我有定在;不得于心无妄言。
我法去来皆不著;人间聚散莫非缘。昔往今来有如此;天清地旷无已时。
修仙即是乘佛法;入城不异在山时。经在汉初无解释;字从斯后有真行。
能以仙心修佛性;即教肉食亦清流。盘中仙果最得味;坐上修兰别有香。
欲解昔贤何所乐;但观今我此时心。清波亦可辱以足;小树也能高及肩。
道大随人各有得;心平处事一无求。尊前时复中清圣;灯下还能读汉书。
解经切莫金根诳;弄性还须白堕来。度众生,应无虚日;凡百事,可以告天。
戒言于先,言必信;明德之后,德不孤。大名在千佛经上见;此身于众香国中来。
一念不起,彼我悉化;空山无人,仙佛皆来。人诵高名,如在天上;身无世尘,不入城中。
人能读书,即为有福;我欲去谤,莫如无言。与其轻人,不如重我;但求无过,非必有功。
独往独来,义之与此;众闻众见,德则不孤。善合众长,取孤之白;大有所利,于肉得金。
有子弟可教,一乐也;舍道德不用,其贤乎。尊中有味,不为贤,必为圣;灯下无事,非读老,即读庄。
深山无日无时,去来今不记;老树有华有实,色香味皆清。园乃甚小,山亦不深,颇得真意;食尚有肉,衣则以布,自称老人。
5.形容随缘的诗句
1、《棋》——宋代王安石。
莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。
译文:不要让拿得起放得下的事干扰了真实的情况,姑且随缘看待所赢取的名与利。
2、《缘识》——宋代赵匡义
凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。
虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。
译文:凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行,他心里急躁如同火烧一般。时光白白度过就好像还在梦里,顺应机缘在不知不觉中迷失掉。
3、《禅人并化主写真求赞》——宋代释正觉
道随缘而不变,源赴汲而不枯。
译文:诸佛从自性中自然而应,不动随缘,水源处不停向上打水也不会枯竭。
4、《咏怀》——唐代白居易
随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
译文:顺其自然地到各处也就安静清闲了,不入朝廷当官不住在山中。
5、《红楼梦》——清代曹雪芹
花开花落花满天,情来情去情随缘。
译文:一切皆随缘,不必去强求。情是一种缘分,该来的时候自然会来,该去时自然会去,强求是没有用的。
6.表示随缘的诗句
1. 随缘冷暖开怀酒,懒算输赢信手棋。
2. 万里归乡路,随缘不算程。
3. 烟景随缘到,风姿与道闲。
4. 补衲随缘住,难违尘外踪。
5. 才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
6. 执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
7. 随缘逐处便安闲,不住朝廷不入山。
8. 得道即无著,随缘西复东。
9. 随缘又南去,好住东廊竹。
10. 秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。